八卦六变之图







易卦者准天地之用上乾为天言乾在上为
天在人为首在下为地下坤为地言坤在上
为天在人为腹在下为坤乾坤者天地之本
阴阳万物之大父母坎在天为月在人为耳
在地为水离在天为日在人为目在地为火
是故上仙以乾坤为鼎金坎离为药物则天
地阴阳之气相交而和其万物生成以为通

泰泰者通也故天地相合以降甘露名曰既
济则大炎上而水润下令水在火上不失其
性理既兼济务得偕全盖天下之能事毕矣
若人因于既济之时当畏慎如也故天地函
而通泰则四时函其神气道欤坎离交而既
济则百物成其形体定也 青霞子

示道人君
下见窑头坏随雨破只是未曾经水火若将
水火烧成砖留向人间千万年言无情瓦□
因水火既济犹坚而不 …… (第 007b 页)
然君子之道
恭敬惠义邪贵乎守雌合辱受垢纳污斯上
智之范生民常反之故全德之者见机而作
不俟终日时止即止 时行

即行出处常合于
时机行藏不乖于适变进则兼济于天下退
则独善于身中古之达士恒从事于斯矣为 (第 011b 页)

　徐徐为上灰高无碍
第五转至第七转如常法七日之后但日换
　四两熟火不令有亏日足不到五两至大
　药七七之数则徐徐不用发五两后然矣
　　　 青霞子 十六转大丹
煮丹砂甲硫黄青盐(各一/两)五倍子(打破/去蛀)
　(屑乾布拭净勿见/火取末一两半)
　 (第 016a 页)

军白虎作脑黄芽为筋白虎者银也黄芽者
土也青腰者曾青也赤血者雄黄也 青霞子
云铪火铅也与汞木是一家故云家臣黄芽
是砂中之土为宗根也义不可知真大师之
诀也 (第 004b 页)
青霞子 曰道非常道玄之又玄迎之不
见其首随之不见其后忽于无中其形乃有
为阴中之阳忽于有中其形却无为阳中之
阴 …… (第 004b 页)
用何鼎器魏公曰鼎鼎元无
鼎药药元无药黄芽不是铅须向铅中作欲
得识黄芽亦不离铅脚不得黄芽门用铅亦
须错 青霞子 曰芽若是铅弃铅万里芽若非
铅从铅而始铅为芽母芽为铅子若得金华
舍铅不使又曰鼎且非金鼎炉且非越炉离
从 …… (第 005a 页)
宗源上下水火依时升降
千变万化莫过于铅汞类同者相从事乖者
难为一种是以燕雀不生凤狐兔不乳马故
须种类 青霞子 云万物芸芸各归其根金生 …… (第 006a 页)
若无同心者三十年写一本
须尽其理藏于名山石室中以俟有分者得
之东岳董师元于贞元五年受之于罗浮山
隐士 青霞子 贞元十九年传受剑州司马张
陶开成三年京师传族弟李汾长契五年传
成君隐士口诀不载于文秘之秘之
　　　歌 (第 008b 页)