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古籍库 道部
上阳子曰契云是非历藏法内视有所思
阴道厌九一浊乱弄元胞诸术甚众多千
条有万馀 彭真 人云世人不违大道之宗
元而无非傍门曲径此属多般皆为左道
乖讹天理悖乱至真明违黄帝之言全失
老君之旨本 (第 003b 页)
阴道厌九一浊乱弄元胞诸术甚众多千
条有万馀 彭真 人云世人不违大道之宗
元而无非傍门曲径此属多般皆为左道
乖讹天理悖乱至真明违黄帝之言全失
老君之旨本 (第 003b 页)
若戒之命同天在四时失度夫真气乖理
则阴阳不调 彭真 人曰阳火过刻水旱不
调凝冬变为大暑也阴符失节寒煖相侵
盛夏反为浓霜也金宫既砂汞之不萌一
鼎则虫 (第 013a 页)
则阴阳不调 彭真 人曰阳火过刻水旱不
调凝冬变为大暑也阴符失节寒煖相侵
盛夏反为浓霜也金宫既砂汞之不萌一
鼎则虫 (第 013a 页)
释体象譬喻图
此图名内象譬喻人身中关节脉络鼎器宫
室修丹之士必须洞达此图然后知炉鼎设
象之基铅汞归元之地神室要机禁戒至重
不敢轻泄然先生于图中亦已显露旨要智
者能于经中参考必有得焉
释大还心镜火候图
先生以 彭真 人大还心镜火候图发明大梵
隐语之用非天下之至通孰能究竟及此或
曰天下之理至当归一隐语之上既有六十
四 (第 007b 页)
此图名内象譬喻人身中关节脉络鼎器宫
室修丹之士必须洞达此图然后知炉鼎设
象之基铅汞归元之地神室要机禁戒至重
不敢轻泄然先生于图中亦已显露旨要智
者能于经中参考必有得焉
释大还心镜火候图
先生以 彭真 人大还心镜火候图发明大梵
隐语之用非天下之至通孰能究竟及此或
曰天下之理至当归一隐语之上既有六十
四 (第 007b 页)
以水喻心以心造道且参同契言一者道
枢知白守黑 彭真 人所解皆为一也盖金
液玉液为金丹之道枢灌溉五脏滋溢三
田漱咽则顺下斡旋则溯流黄庭经言漱
咽灵液 (第 002a 页)
枢知白守黑 彭真 人所解皆为一也盖金
液玉液为金丹之道枢灌溉五脏滋溢三
田漱咽则顺下斡旋则溯流黄庭经言漱
咽灵液 (第 002a 页)
返者一日章江
舟人心切疑之遂戒其子蹑踪观其所以乃
卖药周游市中卒之晋尚书潜惠武阳彭仙
故宅宗华福地今 彭真 观是也与其学仙之
徒扫石焚香谈玄阅秘围棋握槊讽咏逾时
已而乘白骡与仆从俱入彭仙旧鍊丹井中
而去舟人子 (第 014a 页)
舟人心切疑之遂戒其子蹑踪观其所以乃
卖药周游市中卒之晋尚书潜惠武阳彭仙
故宅宗华福地今 彭真 观是也与其学仙之
徒扫石焚香谈玄阅秘围棋握槊讽咏逾时
已而乘白骡与仆从俱入彭仙旧鍊丹井中
而去舟人子 (第 014a 页)
道怕傍门学佛修仙一件事大我自得师
一言之下如光明镜挂于高堂物去物来无
不照了今特指出一条大路共诸人行 彭真
人云一日可以夺四千二百二十年天地正
气无名子曰天一生水在人曰精地二生火
在人曰神大修行人早用妙意观察 (第 009a 页)
一言之下如光明镜挂于高堂物去物来无
不照了今特指出一条大路共诸人行 彭真
人云一日可以夺四千二百二十年天地正
气无名子曰天一生水在人曰精地二生火
在人曰神大修行人早用妙意观察 (第 009a 页)