朕之姓也封御披度为道士未几求归赐
　金镀龙头杖铜朱记瘿木柸香药等差中
　使张茂先道士胡太易送至石门山特与
　建真 寂观 以为登真之所
　仙传拾遗廖冲字清虚连山郡人也以才
　德见称为本郡主簿后辞其印绶游探道 (第 018b 页)

汉
虎旂摄朱兵　逍遥玄津际　万流无暂停
哀此去留会　劫尽天地倾　当寻无中景
不死亦不生　体彼自然道　 寂观 合太冥
南岳挺真干　玉映曜颖精　有任靡其事
虚心自受灵　嘉会绛阿内　相与乐未央
三元夫人冯双礼珠紫阳 (第 013b 页)

　　　二极中说
无极无中之中也太极至中之中也寂然不
动元气总禽之首也不可得以状之即无偏
倚流伏过踰不及之患是为乾元之始万物
之根也极名虽异而中不异也三才万物不
能须臾者离此中也至于喜怒哀乐之未发
此中者在儒谓之精一又谓存神在老谓之
抱元又曰守一在释谓之禅定又曰 寂观 是
皆人心固有之中也以我固有之中合乎二
极本然之中则天地物我同乎一体物我既 (第 007b 页)

通不善摄心者极易
于此时返生妄想必要如月九经云得光若非光青青返真房
守此一心寂然不动而后二英始成是名 寂观 五摄心时二英
既具圣心益明二英者抱日扶月也功效在左玄右牝太和元 (第 1p098a 页)

　　罗浮画山
吕帝游罗浮朱明观至小庵中值道士他出独一小童在童揖
曰先生坐此遂窃道士酒以献吕帝满引使小童尽其馀童不
屑童素患左目内障吕帝以所馀酒噀其目忽然开明若素无
患者乃取笔画一山于壁山下作池三口谓童曰汝饮吾酒则
得仙矣不饮命也然亦当享高寿言讫飞入石壁隐去及道士
归见所画山彻壁内外大惊曰山下三口乃嵓字非吕先生乎

后童果百有五𡻕而终虽未得仙亦可谓有缘者矣
　　庐山淬剑
吕帝游江州庐山真 寂观

临砌淬剑道士侯用晦问之曰先生
剑何所用曰地上一切不平事以此去之侯心异之以酒果召
饮谓曰先生道貌清高必 (第 3p015b 页)

　　庐山淬剑

洞宾游江州庐山真 寂观

临砌淬剑道士侯
用晦问之曰先生剑何所用曰地上一切不
平事以此去之侯心异之以酒果召饮谓曰
先生道貌清高 (第 025a 页)

卢山真 寂观道士 侯用晦见一道人临砌淬剑问之曰先生剑
何所用曰地上一切不平事以此去之侯心异之曰先生道貌
清高必非风尘中 (第 2p040b 页)