左布政使杨维聪告岳文夫天下之山莫

　尊于岳然五岳之中独岱以宗称其名最
　著滃然出云肤寸而合不崇朝而雨天下
　其功最 大居

于东方实维生物之府其德
　最盛寰海之内无有远近冲僻罔不乡往
　其神最灵是故自古圣帝明王必加敬焉
　而 (第 033a 页)

柔弱其)
(绝也/枯槁)故坚强者死之徒柔弱者生之徒是以
兵强则不胜木强则拱(兵务和众/木要中材)故强 大居
下柔弱处上(枝梢处上根株在下/兵士在前主军在后)
天之道其由张弓高者抑之下者举之有馀
者损之不足者与 (第 014a 页)

　　　(明小大难与为名第三举圣/人不贵其身以全光大之业)
　　　第一标大道汎兮示左右略无封畛
　　　(夫四 大居 尊一人为首明者为之视/智者为之谋端坐紫宫无为自得况)
　　　(大道广汎具物资生河上真人腾青/云于百丈 (第 009a 页)

　　　亚献
具位(臣)某谨重诚上启
三清上圣十极高真玄虚之主宰仙僚洞府
之神灵主执三界内外一切圣众臣闻玉毫
散景慈光覆九有之遥金相流辉威耀烛八
遐之 大居 妙庭而无幽不察御大有而有感
斯通今斋主某疾疢弗瘳形容易瘁脉病證
治既难策于奇勋针砭阳膏复莫收于俊续 (第 009b 页)

　　　断儿注咒
赫居燕卢混漠灵真太素云芽三景披分九
天太一守护胎门胎神八史二十四真气户
开彻神烟兴云邪害小鬼速诣北尊东极送
名 大居 捕形太一把斧斩伐万精敢有干者
北斗驿程保真长生保命无倾急急如 (第 020b 页)

万岁无有中残命终之后骸骨不灰国
无礼乐唯知直心又名此土为无患之国
　右出洞玄灵宝经
　　　论意品
以 大居 小以富居贫处盛卑之谷游大贱之
渊微为之本寡为之根恐惧为之宇忧畏为
之门福者祸之先利者害之源治者乱之本 (第 010a 页)

诏其三
曰邓贬诏其四曰施浪诏其五曰摩些诏其六曰蒙隽诏兵埒
不能相君长至汉有仁果时九隆八族之四世孙也强 大居 昆
弥川传十七世至龙祐那当蜀汉建兴三年诸葛武侯南征雍 (第 4p040b 页)

大悲光达天尊
大悲法慧无边自为不满常忧常歉勤勤若悔證圣天尊
大悲安静如殆天尊
大悲安静泰然天尊
大悲 大居 坦涂天尊 (第 7p010a 页)

大悲大圣儒修天尊
大悲 大居 士修天尊
大悲大修丹学天尊
大悲后修丹法天尊
大悲学近理修天尊
大悲敬天得果受化天尊
大悲祥芝百灵天 (第 21p005b 页)