𡻕白丞相敏中按
节右蜀首谋兴建寻得法润禅师主之仍谋遗基再蒇能事揭崇堂构殿廊庑牙阁室之备咸与维新就刻旧 塔石 绘其遗
像遂设祠焉逮咸通中悟达国师知兀由长安来观两蜀名地寓此侨隐亦继住持因题为圣母院其山亦从而名之唐 (第 4p024a 页)

流贬见他富有愿他破散见他色美起心𥝠
之负他货财愿他身死干求不遂便生咒恨
见 他失 便便说他过见他体色不具而笑之
见他才能可称而抑之理蛊厌人用药杀𣗳
恚怒师傅抵触父兄强取强求好侵好夺 (第 003a 页)

　望其必遂欲不足而忿售谓之小人不亦宜乎

见 他失

便便说他过
　人偶失便或值于时或啬于数未必皆其自取也若不揆其
　素行而辙指其生平以为是固应尔也岂不悖 (第 1p041a 页)

器物以穷人用见他荣贵愿他
流贬见他富有愿他破散见他色美起
心私之负他货财愿他身死干求不遂
便生咒恨见 他失 便便说他过见他体 …… (第 1p008b 页)
实自咒耳陕西夏县张甡性好夤缘少不遂其请则百端嗔怒诅咒诽谤无所不至后七窍流血而死咒恨
之报应当如是)见 他失 便便说他过(失便即失意之事也人生百年岂能事事如意有失便处或是数之
已定或是变之偶值若见人遭此即摘他平 …… (第 1p045b 页)
可见人生造业口过居多即如
篇中所载诳诸无识谤诸同学攻讦宗亲讪谤圣贤形人之丑讦人之私干求不遂便生咒恨见 他失 便便说他过见他体相
不具而笑之见他才能可称而抑之怨天尤人呵风骂雨口是心非造作恶语谗毁平人毁人称直骂神 (第 1p068b 页)