真泠禹是人名汝指舜也
庄子衣大布而补之正緳(苦结切/带也)系履而过
魏王魏王曰何先生之惫邪庄子曰贫也非
惫也士有道德不能行惫也衣弊履穿贫也

非惫也此所谓非遭时也王独不见夫腾猿
乎其得楠梓豫章也揽蔓其枝而王(去/声)长(上/声)
其间虽羿逄蒙不能眄睨也及其得柘棘枳
枸(音/矩)之间也 危行

侧视振动悼慄此筋骨非
有加急而不柔也处执不便朱足以逞其能
也今处昏上乱相之间而欲无惫奚可得邪
此比干 (第 006b 页)

　素而足也
庄子衣大布而补之正緳絜系履而过魏王
魏王曰何先生之惫邪庄子曰贫也非惫也
士有道德不能行惫也衣弊履穿贫也非惫
也此所谓非遭时也王独不见夫腾猿乎其
得楠梓豫章也揽蔓其枝而王长其间虽羿

逢蒙不能睥睨也及其得柘棘枳枸之间也 危行

侧视振动悼慄此筋骨非有加急而不
寻也处势不便未足以逞其能也今处昏上
乱相之间而欲无恋奚可得也此比干之 (第 026a 页)

　机关不漏一些子　顷刻成名耀大曹
圣意云老者悲伤少者无疑宜作善福庶保
怡怡公事平稳谋望稽迟动作平平莫特巧

机
　占财轻置货好脱货好种田薄收出行少
　者安老者 危行

人至迁移快吉病老者重
　少者有天曹并善愿早还无妨痘疮主尖
　交易宜快初婚不吉重婚宜快吉公讼宜
　快和 (第 044a 页)

　　纳言第四
纳言之政谓为谏诤所以采众下之谋也故君有诤臣父有诤
子当其不义则诤之将顺其美匡救其恶恶不可顺美不可逆
顺恶逆美其国必危夫人君拒谏则忠臣不敢进其谋而邪臣
专行其政此为国之害也故有道之国危言危行无道之国 危
行 言逊上无所闻下无所说故孔子不耻下问周公不耻下贱
故行成名著后世以为圣是以屋漏在下止之在上上漏不止
下 (第 4p011a 页)

　以其动静可识而沈阻难徵故亲厚之性
　诡于情貌则哲之鉴惟帝所难而林宗雅
　俗无所失将其明性特有王乎然而逊言
　 危行 终亨时晦恂恂善导使士慕成名虽 (第 003b 页)

　及无垠于乎四海所以不理有君无臣盖
　又惜之乎方来也然以君子之自处观之
　邦有道危言危行者郑人之游于乡校也
　邦无道 危行 言逊者周王之德于卫巫也 (第 118b 页)

　六三震苏苏震行无眚
　象曰震苏苏位不当也
　九四震遂泥
　象曰震遂泥未光也
　六五震往来厉亿元丧有事
　象曰震往来厉 危行 也其事在中大无丧
　　也
　上六震索索视矍矍征凶震不于其躬于
　　其邻无咎婚媾有言
　象曰震索索中未 (第 223a 页)