若狐不偕、务光、伯夷、 叔齐 、箕子、胥馀、纪他、申徒狄，
是役人之役，
适人之适，
而不自适其适者也。 (第 2a 页)

昔周之兴，
有士二人处于孤竹，
曰伯夷、 叔齐。 二人相谓曰：
「吾闻西方有人，
似有道者，
试往观焉。」 …… (第 25a 页)
二子北至于首阳之山，
遂饿而死焉。
若伯夷、 叔齐 者，
其于富贵也，
苟可得已，则必不赖。
高节戾行，
独乐其志，
不事于世，
此二士之节也。 (第 26a 页)

「世之所谓贤士，
莫若伯夷、 叔齐。 伯夷、 (第 11a 页)
叔齐 辞孤竹之君，
而饿死于首阳之山，
骨肉不葬。
鲍焦饰行非世，
抱木而死。
申徒狄谏而不听，
负石自投 (第 11a 页)

，
名无实。
名者、
伪而已矣。
昔者，尧舜伪以天下让许由、善卷，
而不失天下，
享祚百年。
伯夷、 叔齐 实以孤竹君让
而终亡其国，
饿死于首阳之山。
实、伪之辩，
如此其省也。」 (第 1a 页)

长有武
力后夏后氏列土而封之遂为墨胎氏号曰
孤竹君成云辽西孤竹君之二子神农之裔
姓默台伯夷名允字公信 叔齐 名致字 (第 002a 页)
公达
父死兄弟相谦不肯嗣位闻西伯有道试往
观焉文王崩武王代纣夷齐叩马而谏武王
不从遂隐于河东首阳山采薇而食 (第 002a 页)

方郑康成
游启告详至弘益多矣
胡致堂曰勤者圣人之盛德而君子之贤行也其为人多暇日
则出人不远矣舜禹文王 周公达 而在上孔子穷而在下未尝
不勤犹天行日运诚不厌健不息而况于下乎周公孔孟当何 (第 7p011b 页)

　而已又岂但继世而立猜忌之间而已哉
史记伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔

齐父卒 叔齐

让伯夷伯夷曰父命也遂逃去
叔齐亦不肯立而逃之国人立其中子子贡
问曰伯夷叔齐何人也孔子曰古之贤人也
曰 (第 003b 页)