万物将自化易谓之太极春秋谓之
元老子谓之道(见太平/御览)
王辅嗣山阳高平人少而察慧十馀岁便好
庄老 通辨 能言何平叔注老子始成诣王见
王注精奇乃神伏曰若斯人可与论天人之 (第 017b 页)

有神物营卫护持安
得不宝其文而珍藏之择其人而流传之因
并附所记真人本末及紫贤事迹于无名子
注文之后而 通辨 之庶得斯注疏者理易明 (第 022a 页)