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诗送玄静先生暂还广陵(并序)
玄静先生禀和清真乐道虚极顷来城阙善
利同人缅思林泉洗心外俗予嘉焉重焉式
遂其意言念于迈赋诗宠行
杨许开真箓夫君密契传九星连紫盖双景
合丹田玉简龟台职金坛洞府仙犹期御风
便朝夕候泠然
敬问玄静先生先生秉洁白之节得黄中通
理学遍九流逾守玄默心游八景益混光尘
则密行高迹良可叹矣然能屈独往之心广 弘济 之道缅迪真祐深启淳源知前后所修
功德皆有感应瞻望东南驰心日夕今附物
及香枣等尊师更为九度修功德也庶使 …… (第 008a 页)
诗送玄静先生归广陵并序
鍊师气远江山神清虚白道高八景而学兼
九流每发挥玄宗启迪仙箓延我玉皇之祚
保我以金丹之期敬焉重焉深借仳别因赋
诗以饯行云耳
默受王倪道逾深尹喜师欣同八景会更叶
九丹时鸾鹤遥烟境江山渺别思当迁洞府
日留念上京期
尊师以道枢 弘济 以真宗启迪来致玄妙去
还云山诗以见怀用彰借别也所谢知
肃宗赐玄静先生敕书
敕李含光师久契真要深 (第 010a 页)
玄静先生禀和清真乐道虚极顷来城阙善
利同人缅思林泉洗心外俗予嘉焉重焉式
遂其意言念于迈赋诗宠行
杨许开真箓夫君密契传九星连紫盖双景
合丹田玉简龟台职金坛洞府仙犹期御风
便朝夕候泠然
敬问玄静先生先生秉洁白之节得黄中通
理学遍九流逾守玄默心游八景益混光尘
则密行高迹良可叹矣然能屈独往之心广 弘济 之道缅迪真祐深启淳源知前后所修
功德皆有感应瞻望东南驰心日夕今附物
及香枣等尊师更为九度修功德也庶使 …… (第 008a 页)
诗送玄静先生归广陵并序
鍊师气远江山神清虚白道高八景而学兼
九流每发挥玄宗启迪仙箓延我玉皇之祚
保我以金丹之期敬焉重焉深借仳别因赋
诗以饯行云耳
默受王倪道逾深尹喜师欣同八景会更叶
九丹时鸾鹤遥烟境江山渺别思当迁洞府
日留念上京期
尊师以道枢 弘济 以真宗启迪来致玄妙去
还云山诗以见怀用彰借别也所谢知
肃宗赐玄静先生敕书
敕李含光师久契真要深 (第 010a 页)
之光以慰贤师累章之请于
戏科盛扬于宝笈千劫而继太晨君实灿结
于春华再传而得诚明子可加赠真常妙应
显文 弘济 大真人主者施行至大三年二月日
上天眷命皇帝圣旨无为之宗是谓之道至
公之器莫重于名盖景范清彝为人所慕而 (第 010b 页)
戏科盛扬于宝笈千劫而继太晨君实灿结
于春华再传而得诚明子可加赠真常妙应
显文 弘济 大真人主者施行至大三年二月日
上天眷命皇帝圣旨无为之宗是谓之道至
公之器莫重于名盖景范清彝为人所慕而 (第 010b 页)
生父母之身始生之根与天地均同禀梵
气聚精生神凡躯所累六根六尘三业所
毒首曰贪嗔逐流忘返浸失善因天尊慈
悯 弘济 天民性命妙混经典开陈复归其
根不堕转轮妙经初宣道性为先静默朗
清真净本源高下平等不间山川玉相纯 (第 047a 页)
气聚精生神凡躯所累六根六尘三业所
毒首曰贪嗔逐流忘返浸失善因天尊慈
悯 弘济 天民性命妙混经典开陈复归其
根不堕转轮妙经初宣道性为先静默朗
清真净本源高下平等不间山川玉相纯 (第 047a 页)
金
莲堂从容谓师曰重阳祖师不远数千里提
挈吾侪吾侪殊无以报不愧于心欤且得道
之士苟利其身功不及物恐非 弘济 之旨诚
欲光昭先师之德莫若彰玄应而福生灵公
今抱道藏器而独善其身无乃不可乎师曰
且道无同异缘有行否先 (第 002b 页)
莲堂从容谓师曰重阳祖师不远数千里提
挈吾侪吾侪殊无以报不愧于心欤且得道
之士苟利其身功不及物恐非 弘济 之旨诚
欲光昭先师之德莫若彰玄应而福生灵公
今抱道藏器而独善其身无乃不可乎师曰
且道无同异缘有行否先 (第 002b 页)
如水之性湛尔泉渟水静则清明心闲则
了悟泉深静也故云心善渊与善仁施与
合乎至仁亦如水之润泽品物也疏至仁
弘济 常以与人善施之功合乎仁行如水
润泽无心爱憎故云与善仁言善信发言
信实亦如水之行险不失其信矣疏上善 (第 004a 页)
了悟泉深静也故云心善渊与善仁施与
合乎至仁亦如水之润泽品物也疏至仁
弘济 常以与人善施之功合乎仁行如水
润泽无心爱憎故云与善仁言善信发言
信实亦如水之行险不失其信矣疏上善 (第 004a 页)
修鍊九鼎丹成未敢服谓弟子王长曰冲
天之士当功及生灵佐国安家兴利除害
然后轻举臣事三境则无愧焉苟利一身
功不及民非大道 弘济 之旨也至顺帝时
汉安元年壬午岁正月十五日午时感金
阙后圣玄元道君即老君下降以正一盟
威法箓三五 (第 014a 页)
天之士当功及生灵佐国安家兴利除害
然后轻举臣事三境则无愧焉苟利一身
功不及民非大道 弘济 之旨也至顺帝时
汉安元年壬午岁正月十五日午时感金
阙后圣玄元道君即老君下降以正一盟
威法箓三五 (第 014a 页)
众官就坐
伏以降灵光开昏暗帝渥云滋回法食济饥
虚宸恩雨施仰威颜之咫尺敷德悃之再三
宜提品汇以开春庶飨珍羞而不夜守雄抱
雌二大将各按所部部卫幽魂来诣法筵伺
候受食
弘济 无边天尊
引幡诣斛前
我闻象帝之先凝真精而独运开天之后鼓 …… (第 027b 页)
宣普济法食符
自然天厨食吾今与加持一粒遍十方
河沙共沈迷饥渴永消灭食之赴瑶池
今将献亡灵功德不思议
弘济 无边天尊
宣秘梵开脏腑法食符
水火聚散路神气往来衢焰焰焦枯尽
脏胃五方枯玉液回清凉玄浆通润舒 (第 030a 页)
伏以降灵光开昏暗帝渥云滋回法食济饥
虚宸恩雨施仰威颜之咫尺敷德悃之再三
宜提品汇以开春庶飨珍羞而不夜守雄抱
雌二大将各按所部部卫幽魂来诣法筵伺
候受食
弘济 无边天尊
引幡诣斛前
我闻象帝之先凝真精而独运开天之后鼓 …… (第 027b 页)
宣普济法食符
自然天厨食吾今与加持一粒遍十方
河沙共沈迷饥渴永消灭食之赴瑶池
今将献亡灵功德不思议
弘济 无边天尊
宣秘梵开脏腑法食符
水火聚散路神气往来衢焰焰焦枯尽
脏胃五方枯玉液回清凉玄浆通润舒 (第 030a 页)
护 送 上 升
具位
清微察访使雷渊广福普化真人臣黄舜申
斗中六通掌水使者混隐 弘济 昌耀真人臣南毕道
清微都元右卿五雷院使云山保一灵佑崇惠真人臣李少微
神霄玉枢使通慧明德洞昭真人臣朱洞 (第 029b 页)
具位
清微察访使雷渊广福普化真人臣黄舜申
斗中六通掌水使者混隐 弘济 昌耀真人臣南毕道
清微都元右卿五雷院使云山保一灵佑崇惠真人臣李少微
神霄玉枢使通慧明德洞昭真人臣朱洞 (第 029b 页)
年 月 日时告下
具位 (臣)姓某诰诰奉行
上清三景大洞法师清微总章上卿混元真人(臣)赵(宜真)
上清三洞五雷法师清微采访使(臣)曾(贵宽)
洞 玄 大 夫 清 微 采 访 使(臣)彭(汝砺)
洞 真 大 夫 清 微 广 明 上 卿(臣)熊(道辉)
清微察访使雷渊广福普低真人(臣)黄(舜申)
斗中六通掌水使者混隐 弘济 昌耀真人(臣)南(毕道)
清微都元右卿五雷院使保灵祐崇惠真人(臣)李(少微)
神霄玉枢使通慧明德洞昭 (第 004b 页)
具位 (臣)姓某诰诰奉行
上清三景大洞法师清微总章上卿混元真人(臣)赵(宜真)
上清三洞五雷法师清微采访使(臣)曾(贵宽)
洞 玄 大 夫 清 微 采 访 使(臣)彭(汝砺)
洞 真 大 夫 清 微 广 明 上 卿(臣)熊(道辉)
清微察访使雷渊广福普低真人(臣)黄(舜申)
斗中六通掌水使者混隐 弘济 昌耀真人(臣)南(毕道)
清微都元右卿五雷院使保灵祐崇惠真人(臣)李(少微)
神霄玉枢使通慧明德洞昭 (第 004b 页)
拜上启
清微宗主真元妙化上帝
太初天君紫宸太华天帝
玉虚师相佑圣真武女天上帝
三天扶教辅元大法师正一冲玄神化静应
显佑真君
金阙上保高元宸照法王清真紫虚元君
上清西华通慧元君
太极左宫仙公冲应孚佑真君
九州都仙太史高明大使神功妙济真君
清微元上侍宸金阙昭凝妙道保仙元君
三天侍经龙光道明姚元君
三天侍御紫英玉惠高元君
洞阳上宰清虚玄应洞清华真人
神霄玉枢使通慧明德洞昭朱真人
清微都元右卿五雷院使保一灵祐崇惠李
真人
斗中六通掌水使者混隐 弘济 昌耀南真人
清微察访使雷渊广福普化黄真人
洞真大夫清微广明上卿西山真息熊真人
洞玄大夫清微采访使泰智 (第 018b 页)
清微宗主真元妙化上帝
太初天君紫宸太华天帝
玉虚师相佑圣真武女天上帝
三天扶教辅元大法师正一冲玄神化静应
显佑真君
金阙上保高元宸照法王清真紫虚元君
上清西华通慧元君
太极左宫仙公冲应孚佑真君
九州都仙太史高明大使神功妙济真君
清微元上侍宸金阙昭凝妙道保仙元君
三天侍经龙光道明姚元君
三天侍御紫英玉惠高元君
洞阳上宰清虚玄应洞清华真人
神霄玉枢使通慧明德洞昭朱真人
清微都元右卿五雷院使保一灵祐崇惠李
真人
斗中六通掌水使者混隐 弘济 昌耀南真人
清微察访使雷渊广福普化黄真人
洞真大夫清微广明上卿西山真息熊真人
洞玄大夫清微采访使泰智 (第 018b 页)
曰且读儒书对曰祖书不读读他书何为
十岁嗣教能辟谷日行数百里后入青城山
不知所终元至正十三年赠玉清辅教 弘济
八代天师讳迥字彦超幼得道丰姿俊美德
量天成至诚存化请祷者无贵贱皆不吝辄
有神应魏太祖尝召赴阙问 (第 012a 页)
十岁嗣教能辟谷日行数百里后入青城山
不知所终元至正十三年赠玉清辅教 弘济
八代天师讳迥字彦超幼得道丰姿俊美德
量天成至诚存化请祷者无贵贱皆不吝辄
有神应魏太祖尝召赴阙问 (第 012a 页)
切切也
顾命惟四月哉生愧王不怿甲子王乃洮𩔗
水相被冕服凭玉几乃召太保爽芮伯彤伯
毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事王曰呜
呼疾大渐惟几病日臻既弥留恐不获誓言
嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠
丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后
之侗敬迓天威嗣守文武大训无敢昏逾今
天降疾殆弗兴弗悟尔尚明时朕言用敬保
元子钊 弘济 于艰难
录曰此成王之所以正其终与康王之所
以正其始可以为万世之法也夫托孤寄
命夫有若周之得人者 …… (第 009b 页)
当太保之重任虽曰有君臣之分而其休
戚之所关若 同舟 而飏于中流并辔而驰
于康庄亦安得而不业业哉彼成王者始
也予其惩而毖后患苟非周公何以能保
明其身 (第 010a 页)
顾命惟四月哉生愧王不怿甲子王乃洮𩔗
水相被冕服凭玉几乃召太保爽芮伯彤伯
毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事王曰呜
呼疾大渐惟几病日臻既弥留恐不获誓言
嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠
丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后
之侗敬迓天威嗣守文武大训无敢昏逾今
天降疾殆弗兴弗悟尔尚明时朕言用敬保
元子钊 弘济 于艰难
录曰此成王之所以正其终与康王之所
以正其始可以为万世之法也夫托孤寄
命夫有若周之得人者 …… (第 009b 页)
当太保之重任虽曰有君臣之分而其休
戚之所关若 同舟 而飏于中流并辔而驰
于康庄亦安得而不业业哉彼成王者始
也予其惩而毖后患苟非周公何以能保
明其身 (第 010a 页)
钦奉
圣旨
皇考太祖高皇帝膺
天眷命抚有寰区建万世之弘规开太平之
鸿业
皇妣孝慈高皇后同勤开创 弘济 艰难恊赞
万机辅成内治朕赖
天地之祐
皇考
皇妣之灵绍承大统恪守
宗桃深惟负荷之艰莫展生成之报顾 (第 029a 页)
圣旨
皇考太祖高皇帝膺
天眷命抚有寰区建万世之弘规开太平之
鸿业
皇妣孝慈高皇后同勤开创 弘济 艰难恊赞
万机辅成内治朕赖
天地之祐
皇考
皇妣之灵绍承大统恪守
宗桃深惟负荷之艰莫展生成之报顾 (第 029a 页)