日登宝玄堂留颂而逝














后序
古人之有年谱尚矣所以著出处之实使后
世得以考观者焉我玄门之七真身虽游乎
方外道实满于人间当国朝革命之际其救
世及物之功不为不腆故封龙 李翰长敬斋

云七真之救世也真叶上帝之心也上帝之
爱民也真藉七真之教也不然何为天生圣
皇出宁四海天生长春左右大命相 (第 021a 页)

　　　七真传序
　　　　南至封龙山樵 李冶仁卿 撰
山车垂钩不雕不几之谓真婴啼孺慕与生
俱生之谓真上皇之世一真大全其化渊渊
其俗平平标枝野鹿同归自然 (第 021a 页)

计丞相胡公闻而悦
之倾白金千两以为创始之费即授之通真
子令于平阳玄都观总其事至事成之日曾
不愆于素故 翰林学士李冶 所作碑文从倡 …… (第 022b 页)
　　　无欲真人
师家世耀州之美原姓李氏名志远道号无
欲子以大定己丑岁十二月初十日生五岁
始能行及长慷慨特达毅然以正直自负乡
里有狡狯者每正辞折之望而畏服尝肆意
酒间视此世为不足玩年三十七乃曰与其

汨没尘坌中曷若徜徉方外邪时碧虚杨君
大畅全真教法于长安乃往见之碧虚识为
玄门重器然天属所系度其有难解于心者
且使还家但勉以积善而已师归遂与诸亲
友决弃妻子而去其妻讪之笑而不顾其父
见而呵责师婉辞告以性命之学父乃悟偕
受业于碧虚之门师蓬首弊衣行丐于市时
人以酒 李先生

呼之日用间以修身利物为
己任大安庚午秦境大旱饿莩者相枕藉邑
人赵三郎富甲乡里师以善言诱导赵悟乃 (第 026b 页)