生自然玄图辇运表明灵文地发二十四应
上庆神真一者是时天气混沌未有光明晨
鸡启旦四景朗清天玄地 张成 生五行二者
三万六千日月于上下同光明向幽夜照曜
无穷三者青鸟衔书以告五帝正天分度四
者白虎吐金安镇五 (第 003b 页)

　　　知北游
知如字旧音智不取故曰通天地之一气耳
见刘得一本旧作通天下一气合彼神明至
精见刘得一本旧作今子孙非汝有见张本
旧作孙子运量万物而不遗文刘本同旧作
匮汝唯莫必谓无乎逃物 张成 本同旧阙山
林与皋壤与与我无亲使我欣欣然而乐与 …… (第 020b 页)
　　　则阳
同槛而浴见张本旧作滥气之广者也见刘
得一本旧作大
　右二字
　　　外物
我且南游说吴越之王见张本旧阙出拾薪
见张本旧阙中民之行易进焉耳 张成 本同
旧阙大林丘山之善张文本作大林沐老见
张本旧作休 (第 022a 页)

　　　世兵第十二
道有度数故神明可交(或作/效)也(易曰始作八/卦以通神明)
(之/德)物有相胜故水火可用也东西南北故形
名可信也(有方矣然后/形名著焉)五帝在前三王在后
上德已衰矣兵知俱起黄帝百战(百战之数/未尽闻也)
(盖与炎帝战于阪泉之野三与蚩尤/战于涿鹿之野七十二此其大略也)蚩尤七
十二(或云无/二字)尧伐有唐(传云尧佐帝挚受封/于唐二十而登帝位)
(今此云尧伐有唐未/详闻也伐或作代)禹服(或作/伐)有苗天不变

其常地不易其则阴阳不乱其气生死不俛
其位三光不改其用神明不徙其法(善用兵/者其道)
(如/此)得失不两 张成

败不两立所谓贤不肖者
古今一也君子不惰真人不怠(怠然后解解/然后墯故君)
(子言墯真人言怠礼云/三日 (第 001b 页)

　右出洞玄赤书经
　　　地应品
赤书真文地发二十四应上庆神真
一者是时天元混沌未有光明晨鸡启旦四
景玄清天朗地 张成 生五行
二者三万六千日月于上下同明兀向幽夜
照耀无穷 (第 017b 页)

　　　地发二十四应品

按众篇经云元始开图地发二十四应上庆
神真
一者是时天元混沌未有光明晨鸡启旦四
景朗清天玄地 张成

生五行
二者三万六千日月于是下土同明光尚幽
夜照曜无穷
三者青为衔书以告五帝正天分度
四者白虎吐金安 (第 020a 页)