人物
时段
朝代
古籍库 道部
 所以能中义所以能仁易言利贞者性情也元亨是发用处必至于利贞乃见乾之实体万物到秋冬收敛成实方见得
 他本质故曰性情此亦主静之说也○李氏方子曰人生而静性之本体湛然无欲斯能主静此立极之要领也○ 黄氏

 岩孙
曰天地日月四时鬼神皆不能外乎太极阴阳五行之理圣人一身兼具此理者也与天地合德是其德性纯全即
 太极之浑 (第 1p010b 页)