今山门香火官民士庶禦菑捍旱泽物利民
影响报应白云长锁于岩前洪福永扶于国
祚普天称庆易地腾欢谨留行状以 广闻 岂 (第 009b 页)

　　　敕咒
叱咄哩吽超度亡魂真符降下速离幽𡨋来
接阳眷急至家庭通言致语速现真形急急
如律令

　　　入梦通接阳眷符敕咒

通真使者周 广闻

之执符速至通附人身阳
眷接语以语皆知形神俱现表里俱驰细情
齐见道德希夷急急如律令
　　　显魂真符敕咒 (第 026b 页)

　　　　(翰林侍读学士正议大夫/兼国子祭酒陈楚望撰)
国家尊右三教道其一也为教者思宠遇之
优渥而归美报上之念亦与国家相为无穷
是以道家者流必创宫殿集徒侣崇奉玄昊
晨夕焚修以为
皇家祈天求命之地此乃天保下报上之遗
意而通明殿之所以建也天下之理通则明

人心本自虚明洞达一为外物所蔽则明者
塞矣塞则暗莫甚焉夫明必本于通不通未
有能明者也此通明之义是宜清虚大师把
君以是铭诸心而又以是名其殿也君讳德
伸字仲直世居唐邑幼而好学事亲以孝闻
学 广闻

多而以老氏虚心体道之要为入道
之门户值贞祐南迁挈家襄陵十馀载二亲
相继而逝既终丧欲访异人辞故里南游至 (第 015a 页)

人见人题平等性智随云是他的心又怎知
道他心非是心故佛祖云非心非佛又云心
不是 佛智 不是道佛祖慈悲为一切人自性
不明起立模样令人自像故不得已乃至坚
拳倒拂吐舌低头其以此机至浅至近令人 (第 007b 页)

　　　博两山
博两山在永平县西南四十里一名金浪颠山一名丁当丁山
极为险隘乃蒲蛮出没之所
　　　澜沧江
澜沧江经司城东北八十五里罗岷山下汉明帝兵开博南行
者愁怨作歌汉德 广闻 不宾度博南越澜津度澜沧为他人渡
旧处以竹索为桥后废本朝洪武末镇抚华岳铸三铁柱于岸
用以维舟 (第 7p059b 页)

　巫惑人求利之类)

为己妄(为己妄语有罪重恶极者悉入身三恶内口业本微故大者不列)
　自知过误饰词遮掩者小事一过大事五过父师前为十过
　造言自誉为五过自为荐引者为十过
　造言惑众以博 广闻

一事为五过
　假托鬼神惑人求利(师巫邪道兴作淫祀过业最重)甚者为五百过小事亦
　作五十过
　假托术数 (第 3p043a 页)