是谓天下之至精故曰上善若水
　碧虚子陈景元曰至人虚怀无欲应变随
　时不逆诸缘处善忘善故曰上善水能方
　圆凝 释深 浅浮沉顺道涵虚咸有其理惟
　至人兼而通之故曰若水
　临川王安石曰善者可以继道而未足以
　尽道故上善之 (第 017a 页)

　道经
上善若水
　上善者标人也若水者举喻也夫志人虚
　怀无欲应变随时不逆诸缘处善忘善故
　曰上善水能方圆凝 释深 浅浮沉顺道涵
　虚咸有其理唯至人兼而通之故曰若水
　且水蕴三能之近道七善之利物谓下文
　也 (第 001a 页)

　陈碧虚曰上善若水上善者标人也若水
　者举喻也夫至人虚怀无欲应变随时不
　逆诸缘处善忘善故曰上善夫水能方圆
　疑 释深 浅浮沉顺道涵虚咸有其理唯圣
　人兼而通之故曰若水且水蕴三能之近
　道七善之利物谓下文也水善利万物至 (第 032b 页)

庭院之
欢声景星庆云萃里闾之乐事次冀九玄七
祖亿劫种亲黑郁削名朱陵纪字断烦恼网
流馀庆于方来乘解脱轮 释深 愆于既往今
故烧香自皈依 (第 005a 页)