古籍库 道部
呼吸则人多疾疫此行人众各辞祖父母
父母妻子涉险远以靖边夷以安中夏万
冀神灵转达上帝赐清凉之气以消烟岚
早 定诸 夷速归营垒得奉祖父母父母眷
属团圆是其祷也今年九月二十六日兵
行特遣人专香帛牲醴先诣神所谨告尚 (第 016a 页)
父母妻子涉险远以靖边夷以安中夏万
冀神灵转达上帝赐清凉之气以消烟岚
早 定诸 夷速归营垒得奉祖父母父母眷
属团圆是其祷也今年九月二十六日兵
行特遣人专香帛牲醴先诣神所谨告尚 (第 016a 页)
三十五分总气上元
北斗七元星君与四方二十八宿为三十五
分总元气于上天以司造化也北斗者中斗
也史记天官书曰斗为帝车运于中央临制
四乡分阴阳建四时均五行移节度 定诸 纪
皆系于斗今画此以观方象(愚以列宿/图定此章)
仰图(三十五分/总气上元) (第 001a 页)
北斗七元星君与四方二十八宿为三十五
分总元气于上天以司造化也北斗者中斗
也史记天官书曰斗为帝车运于中央临制
四乡分阴阳建四时均五行移节度 定诸 纪
皆系于斗今画此以观方象(愚以列宿/图定此章)
仰图(三十五分/总气上元) (第 001a 页)
临制四乡分阴阳建四时均五行移莭度
定诸 记皆系于斗谨以列宿图定此章
八数 (第 014a 页)
定诸 记皆系于斗谨以列宿图定此章
八数 (第 014a 页)
伏虎擒龙端的处也须真个在男儿
大圣北斗七元君能解虫蛇厄
颂曰
莫令元识换重更性 定诸 尘自不生
猿马得于烟岭寐虫蛇尽纵迅雷惊
春芳谷中莺吟日幽浦溪头燕弄晴
对景自家承当得万山风月转 (第 026a 页)
大圣北斗七元君能解虫蛇厄
颂曰
莫令元识换重更性 定诸 尘自不生
猿马得于烟岭寐虫蛇尽纵迅雷惊
春芳谷中莺吟日幽浦溪头燕弄晴
对景自家承当得万山风月转 (第 026a 页)
师人室行持焚香面东存五色云气之中
青龙白虎朱雀玄武中黄头上左右日月
雷霆海岳六甲六丁市浇内外次凝神泰
定诸 缘皆尽表里洞明叩齿鍊津三十六
度精思妙化心合太虚一念所通上朝三
境一切事理随意感孚次服
通 (第 026a 页)
青龙白虎朱雀玄武中黄头上左右日月
雷霆海岳六甲六丁市浇内外次凝神泰
定诸 缘皆尽表里洞明叩齿鍊津三十六
度精思妙化心合太虚一念所通上朝三
境一切事理随意感孚次服
通 (第 026a 页)
神霄玉清王府三十六天狱真符
神霄真王曰府之后郁灵空界之中列三十
六天狱专命中央黄帝统治诸狱以致天司
此天狱真符乃九霄玄一六阳郁纲清秀之
气自然结成真符凡世之人禀形胎育秽气
未消体未洞真不能召致天气若修行上道
则三界邪魔悖乱正神使心不能 定诸 念竞
起万邪来干此去六天之后昌运合期道化
当行真符渐露受之者能制伏邪魔断除邪 (第 001a 页)
神霄真王曰府之后郁灵空界之中列三十
六天狱专命中央黄帝统治诸狱以致天司
此天狱真符乃九霄玄一六阳郁纲清秀之
气自然结成真符凡世之人禀形胎育秽气
未消体未洞真不能召致天气若修行上道
则三界邪魔悖乱正神使心不能 定诸 念竞
起万邪来干此去六天之后昌运合期道化
当行真符渐露受之者能制伏邪魔断除邪 (第 001a 页)
门葛将军等神降报宜
付有司赐在京诸宫观各令建设罗天大醮
三昼夜报答圣恩
天降粟麦
河北两路自真 定诸 州县于建隆立军后二
载皆旱稻粟麦豆颗粒不收军民饥疫流移
转死时磁州于七月初间据四门监守军兵
互报今有 (第 005b 页)
付有司赐在京诸宫观各令建设罗天大醮
三昼夜报答圣恩
天降粟麦
河北两路自真 定诸 州县于建隆立军后二
载皆旱稻粟麦豆颗粒不收军民饥疫流移
转死时磁州于七月初间据四门监守军兵
互报今有 (第 005b 页)
始上帝称北极为中极宝上真人称北斗
七星为中天七星而吾儒亦云斗为帝车
运于中央临制四方分阴阳建四时均五
行移节度 定诸 纪孰谓为不然乎昔者天
皇北极北斗七星化生自七宝莲中结为
光明飞于中极去地九千九万馀里化为 (第 001b 页)
七星为中天七星而吾儒亦云斗为帝车
运于中央临制四方分阴阳建四时均五
行移节度 定诸 纪孰谓为不然乎昔者天
皇北极北斗七星化生自七宝莲中结为
光明飞于中极去地九千九万馀里化为 (第 001b 页)
作若三教入易论一卷示教直言一卷解
心经救苦经各一卷太古集一十五卷内周
易参同契简要释义一卷师西来日真 定诸
人已攻木行于代归老之后又多所撰述至
于旧集所传时有改定世俗抄录往往讹舛
欲改新之盖未暇也窃惟先师之道 (第 005a 页)
心经救苦经各一卷太古集一十五卷内周
易参同契简要释义一卷师西来日真 定诸
人已攻木行于代归老之后又多所撰述至
于旧集所传时有改定世俗抄录往往讹舛
欲改新之盖未暇也窃惟先师之道 (第 005a 页)
人敬问九皇所司七元所代者但
与说北斗列星其所宰皆可知也斗为天车运于中央临制八
表燮理阴阳建四时和五行 定诸 纪移节度均系于斗一为天
枢主阳德二为天璇主阴刑三为天玑主福善四为天权主祸
恶五为玉衡主生杀六为开阳主 (第 11p003b 页)
与说北斗列星其所宰皆可知也斗为天车运于中央临制八
表燮理阴阳建四时和五行 定诸 纪移节度均系于斗一为天
枢主阳德二为天璇主阴刑三为天玑主福善四为天权主祸
恶五为玉衡主生杀六为开阳主 (第 11p003b 页)
千仞凹壁悬空挂下一团白柱又不知是龙是水也
上诺讵那观瀑台势既雄恶而潭洄凶暗令人百端交集稍狎
之怖心略 定诸 家摹仿各得其一体而予静图之初来似雾里
倾灰倒盐中段搅扰不落似风缠雪舞落头则是白烟素火裹
坠一大筒百子 (第 3p098a 页)
上诺讵那观瀑台势既雄恶而潭洄凶暗令人百端交集稍狎
之怖心略 定诸 家摹仿各得其一体而予静图之初来似雾里
倾灰倒盐中段搅扰不落似风缠雪舞落头则是白烟素火裹
坠一大筒百子 (第 3p098a 页)
强宫是凶星又不入庙其凶乎大抵星
辰入局不看官禄其修学者须看文昌
而常人但看天禄天杖寿便可以决定
其有无厚薄也
定诸 宫分合
观夫福寿齐临红鸾何如其聪明虚异同
拱毛头何如其昏昩或在天印则主迁
移之位有权或在文 (第 063a 页)
辰入局不看官禄其修学者须看文昌
而常人但看天禄天杖寿便可以决定
其有无厚薄也
定诸 宫分合
观夫福寿齐临红鸾何如其聪明虚异同
拱毛头何如其昏昩或在天印则主迁
移之位有权或在文 (第 063a 页)