人己愈有与人己愈多住相之施其能尔
　乎推是道以济天下而度群生亦何儒释
　老之分哉(并见北/山集) 栟榈邓肃 曰尝考道教之所自来其源出于 …… (第 012a 页)
　事其末故妄诞不经者得以行其志此治
　乱贤否所以相绝不可同日而语也夫末
　流滋蔓变怪百出可以惑人主而祸天下
　者皆非黄帝老聃氏之道(见 栟/榈 集)
严谷山人江袤曰夫道窅然难言哉谓之道 (第 013a 页)