元始说先天道德经注解卷之二洪四
　元篇一千言章
　　　第一章一百五十九言
妙元元妙神元元神真元元真道 元元道 德
元元德元德复妙与物返矣
　妙元神真道五者各有浅深乃学道者之
　分量此元之妙非妙之妙此元之神非妙 …… (第 001a 页)
　伪则为𩲸其本同其末异故𩲸亦魂也魂
　亦𩲸也𩲸消则为魂魂消则为𩲸佛氏所
　谓无明即佛性者此之谓欤
吾元始之 元道 周旋不可妙妙不可得自然
元妙上下往来周旋自然吾始于元元之元
吾不知其自然 (第 011b 页)
元道 元德孰能体吾 (第 011b 页)
元道 元
德复归吾元始是谓还元返本之道尽矣
　圣人体元始之道以周旋于物妙藏于形
　迹之间和其光同其尘不可以 …… (第 011b 页)
　不可得上下往来周旋世故自然元妙而
　不见其徼盖吾本始于元之元体吾自然
　以应于物而吾亦不知其自然如是则不
　独 元道 化妙而元德亦化妙巨细心迹无
　不妙者孰能知之哉由吾虽体道德而出
　世复返道德于元始是谓还元返本之道 …… (第 012a 页)
　者妙之所也
不见之色不闻之声妙之又妙忽然而生无

象之象无物之状妙之又妙忽然而形元元
见矣赤素变化幽黄洞彰元常造作 元道

由
生吾不知其生无为元黄妙更之根
　声色生于至妙物象成于至妙忽然而生
　忽然而成无使之者故赤素变化火 …… (第 015a 页)
　三故曰三一之妙自然而成
元元又元中有元黄之道元始元元之母元
声元象吾元元之毋声象得矣吾曰此元元
吾不知其元 元道

无上
　元中有色故曰元黄元元之母出生色象
　故色象以元为母元元以吾为母唯吾无
　母是谓吾不知其元 (第 015b 页)
元道

无上
　　　第九章一十六言
妙隐元生道隐妙有有无相生神用不穷 (第 015b 页)

　　除魔章第一
尔时玄玄应化功高普度亿感大成万正紫极真人垂慈接教

伏邪警世帝君曰人之于身为魔之宫人之于心为魔之宗人
之动静为魔之令天之斡旋魔之四时地之派险魔之历基一
中乍始魔亦乃齐魔乎相耶相乎幻耶魔相幻无耶魔何欲我
耶故圣人立其端而息其机天则以宁立其机而息其端天则
以盈立基立端魔则易生魔之于道利我之锋道之于魔亚彼
之穷我其除之魔亦宜之内魔既易外魔乃降玄玄假寓六合
孔彰魔乃道母道为魔逆期万有之 元元道

魔己矣一阳二聚
五火三金了无碍于当人而慧光灼灼知有为于蚌月而癸水
融融起居坐卧外来之象经持颠倒内动之 (第 1p029b 页)

越也井之利济甚广必有神以司之语曰临井勿窥又曰古井不可唾窥
与唾且不可况可跨越灶居五祀之一为人一家之主 元元道 君曰奉吾道者醮祭家灶及祀拜先亡之外不得淫祀他鬼然
则人之于灶也可越乎不可越乎是以吴湛编护井泉得證道果 (第 1p062b 页)