惚如狂常若与人欧击甚至口鼻流血既
　复苏如是三年每年必五七作医巫法箓
　皆不能治时钱延年知潞州陈冕为运使
　因为闻奏朝廷乞暂差道录 宋之才 到州
　救度之才既到即为闻奏真武真君初𤑔
　奏牍则孜巳从卧榻趋出俯伏于真武案
　前细自陈白当初实是 (第 007b 页)

　　右第一章论阴阳正宗
龙穴砂水地之形也盛衰消长地之气也形
本吉而气未至则无先作福之理如尼丘生
孔嵩岳生申前古岂非此山水耶以气运未
至虽造化不能先启其机形甚吉而气巳泄
亦无再作福之理如诸冯生舜岐周生文后
世岂变易此山水耶以气运之既尽虽造化
不能复启其机盖天地之气流行不滞古之
洛阳今非昔此

今之　　京师视古独 盛均

此山川而作福
有迟早久近之不同者以气运之至与未至
尽与未尽耳何尝拘拘于龙穴砂水间耶然
盛衰之机必有先 (第 008b 页)