太清经辅洞神部金丹以
下仙业太平经辅洞玄部甲乙十部以下真
业太玄辅洞真部五千文以下圣业正一法
文宗道 德崇 三洞遍陈三乘太平经云辅者
父也今言三太辅三洞者取其事用相资成
生观解若父之能生也众生钝劣闻深教不
解 (第 019b 页)

云光集卷之三连六
　　　圣　水　玉　阳　王　处　一撰
　　诗
　　　赠李局令
立 德崇 三宝修真括万方化生真水火攒聚
内容光混沌明交泰尘凡任短长他时功行
足归去赴仙乡
　　　搜玄立功
四海 (第 001a 页)

天众星合算应福天尊
大悲神功玉烛天尊
大悲修功广业天尊
大悲得大愿修天尊
大悲洪深修报天尊
大悲功巍 德崇 天修人丹人修天丹天人一丹光照天尊
大悲胜群丰果一贞大力天尊
大悲海愿洪持天尊
大悲渊深大业天尊 (第 13p021a 页)

　欲辨乩之真假当请书此符无此者即非吕乩
　有诀曰开剪南山斲彼樛木削飞生翼吐明阴阳兆暨六虚
　丕成庶绩乃奉
皇俞接轮冲霄锡圭秉教以及下方为 德崇 荗侔于熙载大功 (第 7p043b 页)

　○楠木园铸钟记

原夫报 德崇

功乃肃陈乎禋祀昭灵致敬因具设乎鼓钟自圣
　王神道设教以来虽异地而同然焉惟汶阳之东约八十里
　楠木园者 (第 3p025a 页)

　曲奏霓裳一派仙音闻碧汉时云四美会举一诚　据
大清国(云)奉　道投诚庆会(云)
　　　　　　　　右洎合行人等是日叩干
鸿造切以报 德崇 功永隆乎祀典投诚建会少尽乎人情盖衣
　冠之制始自轩皇而服饰之仁被诸后世古今共仰士庶同
　依况夫○等食 …… (第 7p036a 页)
　美灯会当陈凡情是举募众捐赀市油设供上祀
天真下祈福祉　伏愿　燄彻遥天　光昭汉表
　恩隆至造佑众姓而 惟吉 惟𡨴
　德沛大生保一方而恒安恒泰荧疫潜消祯祥茂集须至榜
　者

　○灵岩会朝丹景山榜意同式
　为朝 …… (第 7p038a 页)
　而薄海永澄功昭万古祀遍九州但○等幸以微生叨逢盛
　世运木江中每沾依于
圣德居家山界亦仰荷于神庥是以报 德崇 功𡻕有酬恩之会
　舒诚致祀年有庆寿之因兹际良辰爰兴旧例各捐善财同
　修胜事藉羽士以讽经献花荐果命优 (第 7p039b 页)

　功其可少哉
太宗不豫宣政使王继恩忌太子英明阴与
参知政事李昌龄殿前都指挥李继勋知制

诰胡旦等谋立故太子 楚王元佐

宰相吕端
问疾禁中见太子不在旁疑有变乃以笏书
大渐字令亲密吏趣太子入侍及帝崩皇后
令继恩召端议所立端 (第 002a 页)