虚斋赵以夫注(内篇福本)

　竹溪林希逸口义福本
　李士表庄子十论
　 王旦

庄子发题
　无隐范先生讲语(名元应宇善甫/蜀之顺庆人) …… (第 007a 页)
　则无以通利害而处人间不自知则无以

　知天命而冥自然此尧之所以知由而由
　之所以自知也
　 王旦

论云天出于无为人出于有为无为
　者以有为为累有为者以无为为宗方其
　有为也尧为天子富有天下不为有馀及 (第 024a 页)

　将出其宗弊弊焉以天下为事则人得而

　相之矣古之帝王所以荡荡乎民无能名
　焉者以此
　 王旦

论云古者帝王之治天下必有不测
　之用故使人不可得而相孔子曰君子有
　三变望之俨然及其即之又变而为温然 (第 017a 页)

　真宗大中祥符元年兖州父老吕良等千
　二百七十八人诣阙请封禅上曰此大事
　不可轻议知州邵晔又率属官及兖州进
　士孔谓等伏阙陈请宰相 王旦 率文武百 …… (第 017b 页)
　万四千七十人诣东上閤门请封泰山诏
　不允又四表恳请乃诏以今年十月有事
　于泰山先是殿中侍御史赵湘请封禅上
　拱揖不答 王旦 等曰封禅之礼旷废已久
　若非圣世承平岂能振举初王钦若既以
　城下之盟毁寇准上自是常𢗲𢗲他日问
　 …… (第 018a 页)
　其次钦若因请封禅以镇服四海誇示夷

　狄上曰 王旦

得无不可钦若以上意谕旦
　旦黾勉而从十月辛卯发京师丁未次奉
　高庚戌步辇登山辛亥祀昊天上帝于图
　台 (第 018b 页)

　(武林道士褚伯秀述雱此解内集郭象吕惠卿林疑/犹陈详道陈景元王 刘槩吴俦虚斋赵以夫竹溪)
　(林希逸李士表 王旦 范无隐等会/粹众说附以褚公妙解玄赏会心)
　　　名字号计十卷 …… (第 21b 页)
　(用药方黄帝四扇散方王母四/童散方茅君五种芝茸等方)

大洞炼真宝经修伏灵砂妙诀(一卷/)
　(衡岳真人陈少微字 子明

撰物灵砂七/返七篇金丹二章并火候药 次第)
太洞炼真宝经九还金丹妙诀(一卷/)
　(衡岳真人陈少徵 (第 47b 页)
字 子明

撰三内论炼汞要妙备载/二章二章之中分为九品上 品则抽砂出汞炼汞)
　(役金修金合药合为七篇中三品略 (第 47b 页)

之喜形于色以酒茗药物为答
素编云先公遗札有公自写此诗数本旦得
诗感悟以疾屡辞攺柄遂拜太尉玉清昭应
使 王文正 遗事魏野谓𡨥准曰自古功名盖
世少有全者因与诗曰好去上天辞宫贵却
来平地作神仙公及贬始悔不用野之言温 (第 013a 页)

　称之(见新唐书/艺文志)大中祥符六年八月庚午

　诏加老君号曰太上老君混元上德皇帝
　次年春正月壬寅上发东京丙午至真源
　县戊申命宰臣 王旦

奉上册宝己酉朝谒
　太清宫(见九庙/通略)景德二年二月国子监直
　讲孙奭言诸子之书老庄称首其道清虚 (第 001b 页)

　遏恶扬善之说者也惜人不知成人败人

　皆在一言言之出口其可不谨昔寇莱公
　之在镇也因生日造一山棚为监司所奏
　上大怒玉音甚厉谓 王文正公旦

曰寇准
　每事必欲效朕何也 (第 007a 页)
文正

曰寇准诚贤能
　但騃耳上曰但騃耶遂不复问向非 (第 007a 页)
文正

　一言则山棚之怒安得便霁贤能之说安
　得上闻乎王文康公𥌓治蜀盗无轻重皆
　论死有谤其大苛会刘烨召还 …… (第 007a 页)
　祸所伏当受宠时不无盛满万一盛满则
　便有无限祸事伏乎其间一旦宠失祸必
　勃至岂不果可惊乎是故君子受之常若
　惊也昔 王文正公旦

初登第知平江即通 (第 010b 页)

　密常公服危坐如对君父既归私第亦必
　闭阁宴居不敢妄通宾客五鼓才动即待
　漏于禁门如此八年虽雪霜甚寒未尝辄
　易其操 王文正公旦 虽在私第亦如在朝 (第 014b 页)

　最为知之不妄许可平生所荐不过数人
　皆至宰相每发荐牍必焚香望阙再拜曰
　老臣又为陛下求得一人矣文正 王旦 皆
　其荐也临死之日盥沐焚香服羽衣端坐
　而逝头不少欹非尸解乎此即乐于甄拔
　而立为太上收录者也陈后 (第 015b 页)

　今篇中所说只是论个心字今也乃欲置
　人于危求巳之安为降伏乎人果危而巳
　果安乎多见得罪于天祸将自及也昔王
　 文正公旦 与王冀公钦若同在政府一日
　上出喜雨诗以示二 (第 005a 页)
文正 袖归语同列 …… (第 005a 页)
　脱唐德宗时具元卿为六宫使时洛阳花

　卉盛开元卿颇生爱著忽空中有声曰虚
　幻之相开谢不停能坏善根仁者安用嗜
　之元卿豁然亦得解脱是以 王文正

不好
　千金玉带吕文穆不好能照二百里镜盖
　晓此也以恶易好者何足以此而告之哉
　纵于佛书卒未有悟曷不 (第 009b 页)
以吾儒已所不
　欲勿施于人之言而自悟乎 (王旦

为相有/以玉带因其)
　(弟为献曰此带绝好公曰身自负重使人/道好好不亦劳乎故平生所系止于赐带)
　( (第 009b 页)

　则正之将求则舍而抑之将浊则清而澄
　之行止于是造次于是久而物冥乎外神
　鉴乎中自然心地坦然一道平正认恩推
　过之念固亦无自而起昔 王文正 为相莱
　公使人私公求为使相公大惊曰将相之
　任何可求耶且吾不受私准憾其言巳而
　制出除准为武胜军节 (第 005a 页)
度使同门下乎章
　事准入对泣谢曰非陛下知臣安得有此
　上曰此 王旦 荐也准始愧服以为弗及李 (第 005a 页)
文正 为相士夫有以差遣为请者公察其 (第 005a 页)

太上感应篇卷之十七廉六
　　　　李昌龄传郑清之赞
乘威迫胁
　传曰 王文正 当国天禧初薛简肃为江淮
　发运入辞公无他语但云东南民力竭矣
　张士逊为江西转运入辞公亦无他语但
　云 (第 001a 页)

　　掜土奇香
张商英字天觉为相有伛偻道人及门求施商英不之礼戏问
有何术曰能掜土为香即于阶侧取泥掜而焚之奇香酷烈烟
罢道人不见案上留诗一章掜土为香事有因世间宜假不宜
真皇朝宰相张天觉天下云游吕洞宾商英自恨不识从此格
去非心(凡神仙鍊金丹必资土釜故仙师恒以土为香以墨为金亦土能生金之义合和四象交合中黄大丹既成香
透九霄复何疑哉惜天觉之不悟也)
　　王公槐劵
宋参知政事 王旦 父祐虔奉吕帝像一日帝君来谓曰君家世 (第 3p013b 页)

　不容他人鼾睡则亦异乎正正之师矣苟

　非以不杀为心是尚踵其魔袭其梦彬之
　立心悠乎远矣非区区计其后效而后为
　之者也 王文正公

父祜尚书兵部侍郎以文章显于
汉周之际入宋事太祖太宗为名臣尝谕杜
重威使无反汉拒卢多逊害赵普之谋以百 (第 007a 页)

　国乎竟忍闻于邻国乎
唐书文德皇后长孙氏性仁孝俭素好读书
尝与帝从容商量古事因而献替裨益弘多
及疾笃与上诀时房玄龄以谴归第后言于
上曰玄龄事陛下久小心慎密苟无大故愿

勿弃之仍愿陛下亲君子远小人纳忠谏屏
谗慝省徭役止游畋妾虽没于九泉诚无所
限尝采自古妇事得失为女则三十卷上览
之示近臣曰皇后此书足以垂范百世今崩
朕非不知天命而为无益之悲但入宫不闻
规谏之言失一良佐故不能忘怀耳及葬昭
陵上念后不已乃于苑中作层观以望昭陵
　录曰九人治外邑姜治内阴教之益诚非
　细也惜唐之太宗非武王之比岂其巢刺
　王妃未立曹 王子明

未封惟恐𧠺谏之言 (第 012b 页)

　如有铉者则帝之辞屈矣以此示信至于
　异日尚留而弗遣则二帝量之浅深德之
　厚薄又可见矣
王文正公为相上益亲信言无不从凡大臣
奏请必问 王旦 以为何如然后施行旦慎守
祖宗法度无所变更每询访四方利病或使 (第 032b 页)