张滋
张滋(汉书/名富)字元微系师长子也辟丞相掾给
事黄门侍郎历汉中太守封昌亭侯久之得
道尸解而去四弟曰永曰盛曰溢曰巨永字
龄宗历奉车都尉议郎封楼亭侯得道尸解
盛字元宗历奉车都尉散骑侍郎封都亭侯
尝喟然叹曰吾先世教 法常 以长子传授而
诸兄皆不娶可使至此遂无传乎西晋永嘉
中夜望大江之东有瑞气彻天谓其妻曰是
可成吾丹矣乃弃 …… (第 003b 页)
　　　张子祥
张子祥字鳞伯德信之长子博览诸经究采
今古袭儒衣冠仕隋历洛阳尉未几弃官与
妻子退隐龙虎山(一云尝自叹曰隋虽混一/海内乱将不久遂隐不复)
仕从学者数百人志在修养颜容益少常若

二十岁人能吐腹中丹置掌中玩弄或夜投
器中光芒穿屋乃复吞之久之得道年一百
二岁(一云百/二十岁)而卒举棺甚轻葬之夕墓忽有
穴其冢开视所存唯衣服尔
　　　张通
张通(一云下字犯/宋朝讳)字仲达鳞伯之长子传守
真人之 法常

闭户不出四十年妻子非时不
见久之得道年九十七岁而卒经数月入棺
尸竟不坏(通高顺皆犯祖/名未详其故) (第 006a 页)

　　　　服阴阳符召六甲玉女法
夫欲修长生学仙者先须饵气绝粒保精有
神其法并有渐次阶级不可踰轨越格辄尔
登陟务速必不达造次必颠坠是欲依之即
无误累矣
凡绝粒虑五神播荡邪妄忓凌宜服神仙绝
谷符欲服之 法常 以平旦东向左手持符右
手执水默祝之曰 …… (第 001a 页)
　　食气辟谷法
法曰先合口引之纳气咽之满三百六十巳

上不得减此咽之欲多多益善能日咽至千
益明咽而食日减一餐十日后能不食也后
气常入不出意气常饱不食三日腹中悁悁
若饥或小便赤黄取好枣九枚若好脯如枣
者九枚念食啖一枚若二枚至三枚一昼一
夜无过此九枣意中不念食者不须啖也常
含枣核受气令口中行津液嘉
　　　真人食黄气法
食黄之 法常

念脾饱胃黄气润泽神人长三
寸著黄衣如立像两手中各一人亦著黄衣 (第 004a 页)

　　　对时习真第八
真诰曰夫学道先检制魂魄消灭鬼尸常以
晦朔日庚申甲寅日当清心沐浴正席危坐
得不寐者益善以真朱笔点左目眦下以雄
黄笔点右鼻下令小半入谷里点毕先叩齿
三通微咒曰

上景飞玄朱黄散烟气摄虚邪尸秽沈泯和
魂练魄举形合真令我不死万寿永全聪明
彻视长亨利津诵毕叩齿三通咽液三过及
以右手第三指按右鼻孔下左手第二指捻
左目下各七过当尽阴按此二处是七魄游
尸之门户也钺精贼邪之津梁故受朱黄之
精塞尸鬼之路也太极上 法常

能行之则魂
魄和柔尸秽散绝长生神仙矣
紫虚元君曰常以正月四日二月八日三月
十五日六月六日七月七日八月 (第 014a 页)

　　　会合阴阳
观天之道执天行会合阴阳始见长今日与
君都说破此言实莫作寻常
　　　人不如物
人为万物灵物反胜如人试看蛇含石伏藏
直到春
　　　随雷伏藏
若要行雷 法常 随雷伏藏成全真造化方可 (第 011b 页)

守一之 法常 以少饮食无食豕肉鱼臊凡饮
食随四时温凉无逆时以之
守一法慎无饮浊酒浊酒损人精五藏生气
精气不行血脉不 (第 010b 页)

明常昭昭光耀八埏使我变形逃水𨼆源毕
次上第四玉常祝曰
玉常威化制制五土使我化形立住成虎毕
次上第五 法常 祝曰 (第 015a 页)
法常 部木位总神仙使我分景化身为千毕
步五常毕还木星上闭气九息祝曰 …… (第 015a 页)
七百万丈一门内各有一白帝存星广大而
丸圆径可七十里周回均有七门帝服白衣
有太素少阴白皇道君君夫人 法常 司见太白星烧香正心视门锋白帝心
呼曰
白帝之君又存星中玉房白皇君君夫人以
手抚心而礼左手掩两鼻孔七闭 …… (第 036b 页)
五百
万丈一门各有一黑帝存星广大而丸圆径
可五十里周回均有五门帝服黑衣中央有
太玄阴元皇道君君夫人 法常 司见水星烧香正心视星存星广丸门 …… (第 037b 页)
万丈一门各有一黄帝存星广大而丸圆径
可三十里周回均有四门帝服黄衣中央有
黄真皇道君君夫人 法常 司见镇星烧香正心视星存星广丸门
锋黄帝心呼曰
黄帝之君又存星中台房皇君君夫人以两
手抚心而拜举左手以 (第 039a 页)

　　无垢子
三世诸佛尽在自己身中因气习所昧境物
所转便自迷了若于心无心便是过去佛寂
然不动便是未来佛随机应物便是现在佛
清净无染便是离垢佛出入无碍便是神通
佛到处优游便是自在佛一心不昧便是光
明佛道念坚固便是不坏佛变化多方唯一

真尔
　　 法常禅师

佛从无为来灭向无为去法身等虚空常住
无心处有念归无念有住归无住来为众生
来去为众生去清净真如海湛然体 (第 032a 页)