得众而相安于无事此仲知人能任所
　　以成霸齐之功忠于君而爱于友在义
　　实为两得也可不谓云列文作可不讳
　　云为当
吴王浮于 江登 乎狙之山众狙见之恂然弃
而走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫𢮞见巧乎
王王射之敏给搏捷矢王命相者趋射之狙
执 (第 004a 页)

　体也立者为体斲者为用
死久矣自夫子之死也吾无以为质矣吾无
与言之矣
管仲有病桓公问之曰仲父之病病矣可不
谓云(告言/也)至于大病则寡人恶乎属国而可
管仲曰公谁欲与公曰鲍叔牙曰不可其为
人絜廉善士也其于不已若者不比之又一
闻人之过终身不忘使之治国上且钩(亦逆/也)

乎君下且逆乎民其得罪于君也将弗久矣
公曰然则孰可对曰勿已则隰朋可其为人
也上忘而下畔愧不若黄帝而衰不已若者
以德分人谓之圣以财分人谓之贤以贤临
人未有得人者也以贤下人未有不得人者
也其于国有不闻也其于家有不见也勿已
则隰朋可
吴王浮于 江登

乎狙之山众狙见之恂然(惧/也)
弃而走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫𢮞(音搔/曲折)
(而攀/援)见(音 (第 011b 页)

亢哀不已若故
　无弃人若皆闻见则事钟于己而群下无
　所措手足故遗之可也未能尽遗故仅可
　也
吴王浮于 江登 乎狙之山众狙见之恂然弃
而走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫𢮞搔见巧
乎王王射之敏给搏捷矢王命相者趋促射 (第 025a 页)

函发玉笈得九鼎神丹注诀南至 江登 熊湘
山(熊山在召陵长沙也/湘山在长沙益阳县)往天台山受金液神
丹东到青丘山见紫府先生受三皇内文大 (第 022b 页)

有/大隗神)黄盖童子受神仙芝图十二
卷登稽山陟王屋开石函发玉笈得金鼎九
丹之经复受九转之诀于玄女南至 江登 熊
湘(熊山在邵陵湘山/在长沙益阳县)往天台受金液神丹之 (第 003b 页)

　欢悦人神攸同

昔黄帝徵师诸侯与蚩尤战于涿鹿之野遂
禽之诸侯咸宗轩辕为天子代神农是为黄
帝天下有不顺者从而征之破山通道未尝
宁居东至于海登泰山勒武宗西至崆峒登
鸡头南至于 江登

熊湘北逮辉粥合符釜山
而邑于涿鹿之野迁徙往来无有常处察四
岳并有佐命之山惟南岳孤特而无辅乃章
词三天 (第 010b 页)

　不闻有不见者言其不察察也此事不见
　于他书只见于列子亦寓言而已谓语我
　也云自言也故曰可不谓云至于大病
吴王浮于 江登 乎徂之山众徂见之恂然弃
而走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫𢮞见巧乎
王王射之敏给搏捷矢王命相者趋射之狙
执 (第 015a 页)