古籍库 道部
之心见于书犹化工之妙著于物非精深
不能识也此所以卓冠群伦而从祀夫子
庙庭不亦宜乎 李舜臣 三子心传道传性传 (第 012a 页)
舜臣 传学力行
多所著述父子各秉史才迁宗正寺簿重修
裕陵玉牒当曾布吕惠卿初用事必谨书之
或谓非执政除免格不 (第 012a 页)
应书 舜臣 曰治忽所
关可拘常法他所笔削多类此心传为脩撰
专脩高孝光宁四朝实录端平三年上书言
致旱之由曰和籴增多 (第 012a 页)
不能识也此所以卓冠群伦而从祀夫子
庙庭不亦宜乎 李舜臣 三子心传道传性传 (第 012a 页)
舜臣 传学力行
多所著述父子各秉史才迁宗正寺簿重修
裕陵玉牒当曾布吕惠卿初用事必谨书之
或谓非执政除免格不 (第 012a 页)
应书 舜臣 曰治忽所
关可拘常法他所笔削多类此心传为脩撰
专脩高孝光宁四朝实录端平三年上书言
致旱之由曰和籴增多 (第 012a 页)
象曰何校灭耳聪不明也
火雷噬嗑
程正叔曰噬齧也嗑合也口中有物间之齧
而后合也卦上下二爻皆刚而中独柔颐口
之象又一刚爻间于其内为颐中有物不得
嗑必齧之乃得嗑之象故为噬嗑杨中立曰
噬嗑除间之卦也狱者所以治间而求其情
治而得其情则天下服矣 李子思 曰天地生
物有为物之梗者必用雷电击搏之圣人治
天下有为民之梗者必用狱断制之故噬嗑
以去颐之梗雷电以去 …… (第 101a 页)
李子思 曰上六下乘五刚将有系置之患犹
人陷在狱举手挂徽纆投足蹈丛棘也
司马君实曰水之流也习而不已以成大川
人 (第 133a 页)
火雷噬嗑
程正叔曰噬齧也嗑合也口中有物间之齧
而后合也卦上下二爻皆刚而中独柔颐口
之象又一刚爻间于其内为颐中有物不得
嗑必齧之乃得嗑之象故为噬嗑杨中立曰
噬嗑除间之卦也狱者所以治间而求其情
治而得其情则天下服矣 李子思 曰天地生
物有为物之梗者必用雷电击搏之圣人治
天下有为民之梗者必用狱断制之故噬嗑
以去颐之梗雷电以去 …… (第 101a 页)
李子思 曰上六下乘五刚将有系置之患犹
人陷在狱举手挂徽纆投足蹈丛棘也
司马君实曰水之流也习而不已以成大川
人 (第 133a 页)