(海天秋月道人玄全/子集尽性至命要语)
群仙要语纂集(二卷/)
　(夫五祖七真之语/皆演性修命要枢)
诸真内丹集要(二卷/)
　(还初道人董汉醇编机集中文/逸 曹仙姑 大道歌玄 尽露)
龙虎精微论(论阴阳/) (第 54a 页)

　眼空四海全无欲心贯三才绝点尘帝赐

　金符微一笑师传玉诀乐长春源缘慈父
　征唐德积一皇后二仙真
　　　度 曹仙姑

第十八化
按 (第 011a 页)
曹仙姑

传纯阳帝君游河南一古寺中深
夜有一圆寂僧影影来前作礼帝君诘之僧
曰某甲元系本寺长老应对机锋敏捷帝君 …… (第 011a 页)
故送后亲母养育后长成丑貌簪带为女道
流后帝君往警提 仙姑

即顿悟薰礼请问道
妙帝君授玄关秘妙修證双圆自此后举笔
成章今语录诗词见行于世
　诗彖明心见性成圆学举 (第 012a 页)
无无都不著
　百年万化已空亡一点灵明何处托性命
　圆通体太空形神一混超天阁 仙姑

若不
　遇真师安證真空游碧落
　　　度何仙姑第十九化
何仙姑零陵市道女也始十三岁随女伴入 (第 012a 页)

　刘泾(字巨泽简州阳安人自号前溪/自荆公下至此总名崇宁五注)
　道真仁静先生曹道冲(字希蕴女道士/世号 曹仙姑)
　　(赐号清虚文逸大/师道真仁静先生) 　达真子(马蹄山人/不著姓氏)
　三峨了一子李文和(蜀/人)
　陈象古(名在党/籍中)
　叶梦得( (第 009b 页)

　　　百嶂内视胎息诀
且胎息者世人不知诸贤皆从證果若不得
此法也把不定不得口诀不得下手不得亲

传把手教著尚做不过一等愚人便待定心
猿捉意马往往空费其功夫不成大事若真
修鍊之人欲捉心猿收意马先须调气定息
然后澄心息虑忘情乃可应也若不如是则
空过了时光日月不因师指此事难知矣
　　　 曹仙姑

胎息诀
且胎息者非方术之所能为为者则失道远
矣且人之生也须以神存气留道生神与气
二者相须乃成性命虚者 (第 015b 页)

　　　坐忘铭
常默元气不伤少思慧烛内光不怒百脉和
畅不恼心地清凉不求无谄无曲不执可圆
可方不贪便是富贵不苟何惧君王味绝灵
泉自降气定真息自长触则形毙神游想则
梦离尸僵气漏形归厚土念漏神趋鬼乡心
死方得神活魄灭然后魂昌转物难穷妙理
应化不离真常至精潜于恍惚大象混于渺

茫造化若知规矩鬼神莫测行藏不饮不食
不寐是谓真人坐忘
　　　文逸 曹仙姑

大道歌
我为诸君说端的命蒂从来在真息照体长
生空不空灵鉴涵天容万物太极布妙人得
一得一善持谨勿失宫室 (第 028b 页)

　　曹女得度

按 曹仙姑

传载吕帝游河南至一古寺中夜深见有圆寂僧诣
前作礼帝君诘之僧曰某系本寺长老及与言论机锋颇敏捷
帝君叹曰 …… (第 3p042b 页)
身祖恐富贵家难于解脱遂布气丑其形后虑上见
憎越三日托故送母家养育既长貌益丑遂簪带为女冠后吕
帝往提醒 仙姑

顿悟前因薰礼请问道妙得帝君授玄关秘妙
修證双圆自是举笔成章著有语录诗词行世
　　度刘高尚
刘高尚天资 (第 3p043a 页)

有圆
石二枚恍若人面状又似北望秦砚而欲濡毫者也道流又欲
西观苍云洞北至芦苇泉言洞常出云而泉更甘冽云为 曹仙
姑 地未往直趋挂鹤台瀑布自天柱直下而台在其左旁鹤二 (第 6p020b 页)

　　孙真人
天地之间人为贵头象天兮定象地父母遗
体能宝之洪范九畴寿为最卫生切要知三
戒大怒大欲并大醉三者若还有一马须防
损失真元气

欲求长生须戒性火不出兮心自足木还去
火不成灰人能戒性还延命贪欲无穷忘却
精用心不已失元神劳形散尽中和气更仗
何因保此身
怒甚偏伤气思多太损神神疲心易役气弱
病相萦勿使悲欢极常令酒食均再三防夜
醉第一戒最嗔亥寝鸣云鼓寅晨漱玉津妖
邪难犯己精气自全真若要无诸病常常节
五辛安神宣悦乐惜气保和纯寿夭体论命
修持本在人君能尊此理平地可朝真

　　又逸 曹仙姑

神是性兮气是命神不外驰气自定本来二
物互相亲失却将何为本柄
　　重阳师祖
弃了惺惺学得痴到无为处无不 (第 013a 页)