古籍库 道部
外层坛图
外坛就地面为之周围各安方木周植红纂
二十八枚惟正南开一门馀并单纂纂头刻
莲花门楣上挂牌额自莲花下三度以红绳
拦之只留南门不拦两纂之间悬䌽幡枝花
仍每纂安一灯离纂挂符幡并如中层法牌
额惟南门挂于门楣上馀七枚标 于单 纂莲
花下
外坛八门牌额书门名于前又以朱书天
文四字于各牌之后
东曰震宫洞青之气青书黄榜
(第 013a 页)
外坛就地面为之周围各安方木周植红纂
二十八枚惟正南开一门馀并单纂纂头刻
莲花门楣上挂牌额自莲花下三度以红绳
拦之只留南门不拦两纂之间悬䌽幡枝花
仍每纂安一灯离纂挂符幡并如中层法牌
额惟南门挂于门楣上馀七枚标 于单 纂莲
花下
外坛八门牌额书门名于前又以朱书天
文四字于各牌之后
东曰震宫洞青之气青书黄榜
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不全
不使之似 于单 播弄后天气者恐以滞其先天气之生机故也
生机滞则后天呼吸无所施
后天气用之不已而先天气不生古云鼎内若 (第 1p011b 页)
不使之似 于单 播弄后天气者恐以滞其先天气之生机故也
生机滞则后天呼吸无所施
后天气用之不已而先天气不生古云鼎内若 (第 1p011b 页)
紫虚魏祖元君疏曰此章分二段解元君主玉华之仙乘神
徊之车而高翔漠外法垣为之兴朱霄帝昌为之启玉扉拔
尸解结太微可越矣而其道在 于单 入双修即道君定观门
也定依于息观依于真定观修而性命全矣于是性水开东
井之天红日起扶桑之顶水火既济 …… (第 2p082b 页)
紫虚魏祖元君疏曰仙道有十门而其门之正而大径而捷
者莫过定观一门而定观之所由入又莫善 于单 入双修之
旨单入者从息入定也人以息为命于母胎之中即通母之
息为息由是生成以迄考终皆依于息者也但其 (第 2p109b 页)
徊之车而高翔漠外法垣为之兴朱霄帝昌为之启玉扉拔
尸解结太微可越矣而其道在 于单 入双修即道君定观门
也定依于息观依于真定观修而性命全矣于是性水开东
井之天红日起扶桑之顶水火既济 …… (第 2p082b 页)
紫虚魏祖元君疏曰仙道有十门而其门之正而大径而捷
者莫过定观一门而定观之所由入又莫善 于单 入双修之
旨单入者从息入定也人以息为命于母胎之中即通母之
息为息由是生成以迄考终皆依于息者也但其 (第 2p109b 页)