道家類
洞真部
洞神部
正一部
續道藏
清代道教文獻
言治国者皆欲出乎众者也
夫有土者有大物也有大物者不可以物物
而不物故能物物明乎物物者之非物也岂
独治天下百姓而已哉出入六合游乎九州
独往独来是谓独有独有之人是之谓至贵
大物者只是一个大物物物者逐物分之
也不物者不役于物也天下乃是浑 全一
个大物岂可分为物物纤悉治之惟能不 (第 011b 页)
夫有土者有大物也有大物者不可以物物
而不物故能物物明乎物物者之非物也岂
独治天下百姓而已哉出入六合游乎九州
独往独来是谓独有独有之人是之谓至贵
大物者只是一个大物物物者逐物分之
也不物者不役于物也天下乃是浑 全一
个大物岂可分为物物纤悉治之惟能不 (第 011b 页)
东南气吹
召仙曹总章咒
高上之天玉清为主玄罡大魁太玄生府
中有帝 君宝 虚王母统制啸咏玉文金符
司治仙禁金童玉女校精辨魔统制百史
上达三天形成司举传奏教令蠲灾救苦
备卫护道 (第 014a 页)
召仙曹总章咒
高上之天玉清为主玄罡大魁太玄生府
中有帝 君宝 虚王母统制啸咏玉文金符
司治仙禁金童玉女校精辨魔统制百史
上达三天形成司举传奏教令蠲灾救苦
备卫护道 (第 014a 页)
莫眹證诸九渊亦可知矣潘者反流之谓
也惟反流然后能 全一 此潘者所以皆渊
也鲵旋之潘为渊以言 (第 006b 页)
全一 于至动止水
之潘为渊以言 (第 006b 页)
全一 于或止流水以喻夫
出与物交滥则出之过也沃水以喻夫入
为物泽氿则入之穷也雍则河水既出还
复入又异 (第 006b 页)
夫入之穷矣汧则既出而不流
又异夫还复矣肥则出异而归同盖反流
全一 者其义尽于此也然庄子独举其三
者盖别而为九合而为三其致一尔
尝又与来明日又与之见壶子立未定自失 (第 006b 页)
也惟反流然后能 全一 此潘者所以皆渊
也鲵旋之潘为渊以言 (第 006b 页)
全一 于至动止水
之潘为渊以言 (第 006b 页)
全一 于或止流水以喻夫
出与物交滥则出之过也沃水以喻夫入
为物泽氿则入之穷也雍则河水既出还
复入又异 (第 006b 页)
夫入之穷矣汧则既出而不流
又异夫还复矣肥则出异而归同盖反流
全一 者其义尽于此也然庄子独举其三
者盖别而为九合而为三其致一尔
尝又与来明日又与之见壶子立未定自失 (第 006b 页)
北极帝星宝章
贪狼星 君宝 章
(第 004a 页)
君宝 章 (第 004a 页)
禄存星 君宝 章 (第 004b 页)
君宝 章 (第 004b 页)
廉贞星 君宝 章
(第 005a 页)
君宝 章 (第 005a 页)
破军星 君宝 章 (第 005b 页)
君宝 章 (第 005b 页)
右弼星 君宝 章
(第 006a 页)
君宝 章 (第 006a 页)
中台星 君宝 章 (第 006b 页)
君宝 章 (第 006b 页)
天罡星 君宝 章
二使者灵章 (第 007a 页)
贪狼星 君宝 章
(第 004a 页)
君宝 章 (第 004a 页)
禄存星 君宝 章 (第 004b 页)
君宝 章 (第 004b 页)
廉贞星 君宝 章
(第 005a 页)
君宝 章 (第 005a 页)
破军星 君宝 章 (第 005b 页)
君宝 章 (第 005b 页)
右弼星 君宝 章
(第 006a 页)
君宝 章 (第 006a 页)
中台星 君宝 章 (第 006b 页)
君宝 章 (第 006b 页)
天罡星 君宝 章
二使者灵章 (第 007a 页)
(高功左手玉文取五方真气十二口咽作一神状如婴儿衣白霞)
(衣项有圆光神放祥光下布一形之内散入九孔之中裘在舌尖)
(吹布亡魂 全一 身五脏六腑四肢百脉俱全矣)
(众念)
太上洞明飞景九元结精凝气
化形变神司命混合散形亿分
(第 022b 页)
(衣项有圆光神放祥光下布一形之内散入九孔之中裘在舌尖)
(吹布亡魂 全一 身五脏六腑四肢百脉俱全矣)
(众念)
太上洞明飞景九元结精凝气
化形变神司命混合散形亿分
(第 022b 页)
吾当奏帝君 急急如律令
师帅奉礼咒毕辞往下方收摄群魔断除邪
鬼判分人道冤业消散愿气和平天德以清
地德以宁时逢道恭六合同仁九气均平除
邪辅正国土丰盈兆民歌唱普天兴隆帝基
攸久边域不争收摄已尽俱赴
天阙朝睹
尊颜伏旨礼谢
天尊言汝乃师帅功大有劳民得安主冤魔
消释众仙长跪面礼
白言既汝师帅收摄下界群魔俱已清净功
莫大焉人天利益得观光明伏望
天慈宣说宝诰赞咏其师敷扬天将已旌凡
世
天尊即说宝章而作颂曰
萨 君宝 诰
志心皈命派流西地迹显隆兴施财合药济
群生积行累功脩至道授铁师之教旨掌王
府之雷书身披百衲伏魔衣手 (第 009a 页)
师帅奉礼咒毕辞往下方收摄群魔断除邪
鬼判分人道冤业消散愿气和平天德以清
地德以宁时逢道恭六合同仁九气均平除
邪辅正国土丰盈兆民歌唱普天兴隆帝基
攸久边域不争收摄已尽俱赴
天阙朝睹
尊颜伏旨礼谢
天尊言汝乃师帅功大有劳民得安主冤魔
消释众仙长跪面礼
白言既汝师帅收摄下界群魔俱已清净功
莫大焉人天利益得观光明伏望
天慈宣说宝诰赞咏其师敷扬天将已旌凡
世
天尊即说宝章而作颂曰
萨 君宝 诰
志心皈命派流西地迹显隆兴施财合药济
群生积行累功脩至道授铁师之教旨掌王
府之雷书身披百衲伏魔衣手 (第 009a 页)
阐发太极阴阳体用
张紫阳曰还丹之道至简至易如此○而已矣
俞玉吾曰○者何易之太极是也太极动而生阳动极复静静
而生阴静极复动一动一静互为其基此造化之妙道之自然
者也 张三峰 曰太极者虚无自然之道也两仪者一阴一阳也太极
者元神也两仪者精气也太极者丹母也两仪者真铅真汞○
夫太极 …… (第 2p016b 页)
太过以生他虞若非此意为之运用斟酌安能保其不错谬
哉
按 张三峰 曰意者何即元神外之用也非元神外又有一意
也紫阳真人曰心者天君也以无为而用之则其所以动者
乃元神也 (第 2p027b 页)
张紫阳曰还丹之道至简至易如此○而已矣
俞玉吾曰○者何易之太极是也太极动而生阳动极复静静
而生阴静极复动一动一静互为其基此造化之妙道之自然
者也 张三峰 曰太极者虚无自然之道也两仪者一阴一阳也太极
者元神也两仪者精气也太极者丹母也两仪者真铅真汞○
夫太极 …… (第 2p016b 页)
太过以生他虞若非此意为之运用斟酌安能保其不错谬
哉
按 张三峰 曰意者何即元神外之用也非元神外又有一意
也紫阳真人曰心者天君也以无为而用之则其所以动者
乃元神也 (第 2p027b 页)
三丰 祖师全集序
古来一隐一见而不失其正道者其惟至人乎能隐而不能见
则閒冷之意深于世无益也能见而不能隐则消 …… (第 1p001a 页)
甚于
已无成也虽然出而霖雨入而烟霞岂遂枯寂无为乎抑非也
上真隐世复度世见人不附人是又隐见之神奇者耳我 三丰
祖师具知几之明存正谊之理其为儒道也身可进亦可退其
为仙道也身能飞亦能潜进退飞潜之间即犹龙之大道也(锡 …… (第 1p001a 页)
撰
序
有明之初仙人辈出南昌周颠仙临川张景华协律郎冷启敬
是皆默观景运翊赞奇勋者然其嬉笑神奇震动天子方士即
沿此欺人也 张三丰先生 跨辽东鹤籋蓟北云以文学才识受
知廉平章奏补县令旋复致仕归家从赤松子游至正间先生
已浩然有得矣道光初余 (第 1p003a 页)
归自浙于今秉铎嘉阳每当课士之
暇辄爱养生之书常于李子斋头得故剑南观察汪梦九先生
所藏 三丰 全集然后知文章出处清矫不群是亦嫏嬛中秘典
也李生以其书历年既久腐不堪披亟欲梓而存之并搜名山
碑版道院 …… (第 1p003a 页)
宗谓诸臣曰华山陈抟独善其身不干势利可谓方外士矣 三
丰 其能绍希夷之风者欤
赐进士出身翰林院庶吉士知浙江青田县事嘉定府教授董
承熙撰 (第 1p003b 页)
叙
尝读吕祖全书自全唐诗律及历朝遗迹釐然备载所以振元
风而诏后学也 张三丰先生 道德崇高元微莫测文章浩瀚利
济无方与吕祖无异者也其书曾刋于前明永乐时久而版坏
然其散见于他书者亦不少 …… (第 1p004a 页)
仙人
道士非有神积精累气以成真诚平允之论哉今夫谷虚境也
神灵觉也虚灵不昧则成儒谷神不死则成道仙何异焉 三丰
先生 在元明鼎革间独全性命于乱世不求闻达于诸侯深造
以道欲其自得默念州县劳人币书招我皆所以蔽虚灵而损
谷神 (第 1p005a 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生
全集卷之一
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬 …… (第 5p001a 页)
奉
天承运皇帝制曰朕惟仙风道骨得天地之真元秘典灵文集
阴阳之正气顾长生久视之术成超凡入圣之功旷世一逢奇
踪罕见尔真人 张三丰 芳姿颖异雅志孤高得仙箓之秘诀饵
金鼎之灵膏去来倏忽实得造化之机隐显微芒吻合乾坤之
妙兹特赠尔为通微显 …… (第 5p001b 页)
参礼如来宣赐佛号并赞
神光熙照性海澄清在尘出尘隐世度世现医身而扶危拔困
偈㐲众而阐道传经果證大罗金仙道比达磨尊者大仁大愿
大慈大悲 三丰 真师救难天尊邋遢静光佛菩萨摩诃萨 (第 5p003b 页)
参礼如来宣赐佛号并赞
神光熙照性海澄清在尘出尘隐世度世现医身而扶危拔困
偈㐲众而阐道传经果證大罗金仙道比达磨尊者大仁大愿
大慈大悲三丰真师救难天尊 邋遢 静光佛菩萨摩诃萨 (第 5p003b 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
(第 5p004a 页)
侄 瑛春城
朱瓒素园仝校字
男 璜蟠溪
列传 张三丰 辽东懿州人 (第 5p004a 页)
全一 一名君 (第 5p004a 页)
三丰 其号也以其不饰
边幅又 (第 5p004a 页)
张邋遢 颀而伟龟形鹤背大耳圆目须髯如戟寒暑 (第 5p004a 页)
惟一衲一蓑所啖升斗辄尽或数日一食或数月不食书过目
不忘游处无恒或云能一日千里善嬉谐旁若无人尝游武当
诸岩壑语人曰此山异日必大兴时五龙南岩紫霄俱燬于兵 三丰 与徒去荆榛辟瓦砾创草庐居之已而舍去太祖故闻其
名洪武二十四年遣使觅之不得后居宝鸡之金台观一日自
言当 …… (第 5p004b 页)
官铸印以守竟符 三丰 言或言 (第 5p005a 页)
三丰 金时人元初与刘秉忠同
师后学道于鹿邑之上清宫然皆不可考天顺三年英宗赐诰
赠为通微显化真人终莫测其存否 (第 5p005a 页)
也
列传(见微异录) 祇园居士 张邋遢 名君实字铉一别字玄玄辽东懿州人张仲安第五子
也丰姿魁伟龟形鹤骨大耳圆目须髯如戟顶作一髻自号保
和容忍 (第 5p005a 页)
三丰 子手执刀尺寒暑惟衣一衲或处穷寂或游市口
浩浩自如旁若无人有问之者终日不答一语及与论三教经
书则吐辞滚 (第 5p005a 页)
滚皆本道德忠孝每遇事辄先知或三五日两三
月始一食然登山如飞或隆冬卧雪中𪖙鼾如雷时人咸异之
因呼为 张邋遢 元末居宝鸡金台观尝一日辞世而逝从者为
棺殓临窆发视之复生乃入蜀抵秦游襄邓往来长安历陇岷
甘肃洪武初入 …… (第 5p005b 页)
列传(见七修类稿) (明)郎 瑛
张仙名君实字全一辽东懿州人别号玄玄又号保和容忍 三
丰 子时人又称 (第 5p006a 页)
张邋遢 天顺三年曾来谒帝予见其像须鬓竖
上一髻背垂面紫大腹而携笠者上为锡诰之文封为通微显
化大真人
列 (第 5p006a 页)
传(淮海杂记) (明)陆西星 三丰 老仙龙虎裔孙也其祖裕贤公学能兼占象移家于金之
懿州与子昌隐于民间及懿为元人所拔始稍稍以名字闻然
昌公 …… (第 5p006a 页)
三丰先生 本传 汪锡龄敬述 (第 5p008a 页)
三丰先生 姓张名通字君实先世为江西龙虎山人故尝自称
为天师后裔祖父裕贤公学精星算南宋末知天下王气将从
北起遂携 …… (第 5p008a 页)
者几三十年均无所遇
乃西之秦陇挹太华之气纳太白之奇走褒斜度陈仓见宝鸡
山泽幽邃而清乃就居焉中有三尖山 三峰 挺秀苍润可喜因
自号为 (第 5p009a 页)
三丰居士 延佑元年年六十七始入终南得遇火龙真
人传以大道更名玄素一名玄化合号玄玄子别号昆阳山居
四载功效寂然闻 …… (第 5p009a 页)
之以为宛其死矣后乃携轨山遁去又二年沧桑顿改海
水重清元纪忽终明运又启先生乃结庵于太和故为疯汉人
目为 邋遢道人 道士邱元靖安静可喜秘收为徙他日入成都
说蜀王椿入道不听退还襄邓间更莫测其踪迹矣洪武十七
年甲子太祖以 …… (第 5p010a 页)
等遍游天下访之十年壬辰又命孙碧云于武当建宫
拜候并致书相请直逮十四年并不闻有踪迹帝乃怒谓胡广
曰卿言 张三丰 蕴抱玄机胡弗敢来见朕也斥广寻觅之广大
惧星夜抵武当焚香泣祷是年五月朔为南极万寿老君命诸
仙及期大会时 …… (第 5p010b 页)
者
三丰先生 传 圆峤外史
先生辽阳懿州人也名号屡更游行无定人多不测其踪刘秉
忠同师于前廉希宪 …… (第 5p011b 页)
道派
大道渊源始于老子一传尹文始五传而至 三丰先生 虽然老
子之所传亦甚多矣其间杰出者尹文始王少阳支分派别各
有传人今特就文始言之文始传麻衣麻衣传希夷希 (第 5p013a 页)
夷传火
龙火龙传 三丰 或以为隐仙派者文始隐关令隐太白麻衣隐
石堂隐黄山希夷隐太华火龙隐终南先生隐武当此隐派之
说也夫神仙无 (第 5p013a 页)
不能隐而此派更为高隐孔子曰老子其犹龙
乎言其深隐莫测也故又称犹龙派云
按老子之道文始派最高少阳派最大少阳传正阳正阳传纯
阳纯阳首传王重阳重阳传邱长春开北派纯阳又传刘海蟾
海蟾传张紫阳开南派
再按文始一派至麻衣而传希夷少阳一派刘海蟾亦以丹法
传希夷两派于斯一汇是 三丰先生 谓为文始派也可谓为少
阳派也亦可特其清风高节终与麻衣希夷火龙相近云
前历祖传
太上老君其详不可 …… (第 5p013b 页)
其号状其为物外风仪此盖如赤松黄石世只知为
古仙耳隐居终南故称终南隐仙或曰贾得升先生也俟博识
者考之 三丰先生 姓张名通字君实辽东懿州人详见全集
后列仙传(以下十一则藏厓居士考纪) (第 5p015a 页)
三山先生姓沈名万三一名万山自号三山道士金陵人秦淮
大渔户心慈好施遇 三丰先生 得授丹法继炼天元大药服之
拔宅而去或隐天目或隐武当皆无定所与 (第 5p015b 页)
三丰先生 隐显度
世敕封宏愿真人元天历戊辰元年秋九月十八日未时诞生
邱元靖者武当道士也洪武初 (第 5p015b 页)
三丰先生 游武当元靖与先生
遇拜为弟子遂传以道妙命住五龙结庵修炼以了大事乙丑
春太祖诏求 (第 5p015b 页)
三丰 不得乃诏元靖至与语悦之拜监察御史赐
之室不受复擢太常卿亦不受帝称其清高云
太和四仙者卢秋云周真得刘古 (第 5p015b 页)
泉杨善登皆楚人也洪武初 三丰先生 入武当结庐于展旗峰上四人请为弟子遂传以清 …… (第 5p015b 页)
命秋云住南岩真得住会仙馆古泉善登住
紫霄峰同时静炼后皆證果
冰壶先生姓明名玉内江人善符咒多奇验永乐中 三丰先生
游蜀常寓其家玉欲以符咒传先生先生笑曰我将以道奉子
子乃以法授我耶乃作道法会同疏一通予之玉大惊请为弟 (第 5p016a 页)
子居𡻕馀胡濙访先生遂携玉同去不知所之
王宗道者淮安人也尝从 三丰先生 学道永乐三年成祖访求 (第 5p016a 页)
三丰 令觅宗道与胡濙同往召见时赐金冠鹤氅奉书香遍游
天下十年不遇及还赐封圆德真人后入庐山采药飘然不返
李夫 (第 5p016a 页)
子者名性之楚人也正德间入太和山遇 三丰先生 传以 …… (第 5p016a 页)
梦九先生姓汪名锡龄𡽪州歙县人曾官剑南观察而宦情益
淡隐心愈深遇 三丰先生 于峨眉得其道妙继授滇南永北道
即请终养未准旋授河南全省河道副使乃便道归省丹成尸
解号圆通道人校正玄要 (第 5p017a 页)
篇及著 三丰 本传显迹等章传世康
熙甲辰年十月十八日申时诞生至今嘉州凌云丹霞峰之清
晖阁即先生公馀之暇潜神炼丹处也 …… (第 5p017a 页)
通祖师仁慈清净修已治
人云
白白先生者不言其姓氏所居在青城大峨嘉州山水之间鼓
琴读书酷好老庄道光初遇 张三丰先生 于绥山传以交媾玄 …… (第 5p017a 页)
友咸谓其不灭也所著有金丹诗若干篇
尚存于其弟遁园处
拳技派
王渔洋先生云奉勇之技少林为外家武当 张三丰 为内家 (第 5p018b 页)
三
丰 之后有关中人王宗宗传温州陈州同州同明嘉靖间人故
今两家之传盛于淅东顺治中王来咸字征南其最著者靳人
也 …… (第 5p018b 页)
御女之术实起
于彭祖采补房中[禾*禺]丧屡娶后为殷王拘系欲杀之盖天律谴
之也中途脱逃乃入华山归正云 三丰 祖师诞期㨿梦九所作本传则系元定宗二年四月初九
日也乃各处所传又有作三月初八十月初十者何故大抵仙 …… (第 5p019b 页)
明胡忠安公濙访 三丰 祖师系永乐中事世有误作成化者李
雨村诗话云祥符寺在绵竹小西门外有明嘉靖九年王汝宾
刻礼部尚书胡濙成化 (第 5p020b 页)
四年访 张三丰 诗碑云云按明纪永乐
五年丁亥正胡濙至绵竹时也今刻于天王殿后板壁上有 (第 5p020b 页)
三
丰 所书翔符禅院四字笔势飞动以祥作翔或者曾至此欤
钱文端公陈群所著香树斋集燕九日王新庄观灯诗有仙携 (第 5p020b 页)
邋遢 来空碧人立鞦韆望比红之句注云 (第 5p020b 页)
张三丰 与邱长春同
时访道后皆仙去愚按长春先生访道于金朝出世甚早不与
张祖同时也但汪仙作传谓祖师制居时有邱道 …… (第 5p020b 页)
詹事府主簿南阳张朝用尝识之见其行足不履地
胡忠安公荐朝用为均州知州同访不遇又有密敕云淮安王
宗道曾与 三丰 学仙令觅同往三年召见赐宗道金冠鹤氅奉
书香遍游天下越十年竟不遇还
又按祖师之父俗本以子安为讳亦似字非 …… (第 5p021a 页)
列传乃知居仁其名子安其字白山其号也
羽流抄本有 三丰 供状一篇的系诬词语亦鄙俚不可不辨其
状云供状道童(一百馀𡻕岂尚称童) (第 5p021b 页)
张三丰 年二十八𡻕辽阳人氏有父
张子安所生第五子自幼眼疾舍送碧宫投师礼傅后复云游
胡广襄阳府天竺庵养性修真 …… (第 5p021b 页)
附胡广奏状云侍读学士臣胡广伏奏真仙 张三丰 辽东人氏
深藏道法广具神通高隐武当有希夷之风只可礼求不可命
见恭维皇帝陛下屈驾广成访求真道臣因不敢隐 …… (第 5p022a 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 5p023a 页)
渡沈万三
沈万三者秦淮大渔户也心慈好施其初仅温饱至正十九年
忽遇一羽士神采清高龟形鹤骨大耳圆目身长七尺馀修髯
如戟时戴偃月冠手持刀尺一笠一衲寒暑皆然不饰边幅日
行千馀里所啖升斗辄尽或辟谷数月而貌转丰万三心异之
常烹鲜煖酒邀饮芦洲苟有所需极力供俸偶于月下对酌羽
士谓曰子欲闻吾出处乎万三启请乃掀髯笑曰吾 张三丰 也
遂将生世出世修真成真之由叙述一篇言讫呵呵大笑万三
闻言五体投地称祖师者再并乞指教曰尘愚愿以救济富 …… (第 5p023b 页)
旧址也
仙鉴评外丹成为内丹之助然真道难闻千举万败人每以
三丰 为口实至受诳不悟当思已有万山福量乃可遇之苟
或不然愿且置是
寓金台观
元至正丙午年宝鸡金台观 (第 5p024b 页)
有道翁者貌若百馀𡻕忽于九月
二十七日自言辞世留颂而逝士民杨轨山置棺殓讫临窆柩
有声如雷发之复生跃起谓轨山曰吾 张三丰 也天师后裔幼
好学道今吾大丹巳成神游天海吾子善人也难得难得遂教
以避世延年之术寻携轨山同去 …… (第 5p024b 页)
隐太和山
洪武初祖师入太和山于玉虚宫畔结庵冷坐庵前古木五株
阴连数𣢿云气滃然故尝栖其下猛兽不[口*(从/巫)]鸷鸟不抟人咸异
之衲衣垢弊皆号为邋遢张有问其仙术竟不一答问经书则
津涎不绝口登山轻捷如飞隆冬卧雪中鼾𪖙如雷常语太和
乡人曰兹山异日当大显道士邱元靖叩其出处始识为 三丰
祖师请为弟子遂传以道妙
神仙鉴评左道旁门最能惑人如箭射虚空还复坠地惟觅 (第 5p025a 页)
得真种子潜修密炼至丹成果熟寒暑不能侵阴阳不能贼
纵横自在来去随心方为实际如 三丰 者所当景仰
寄常遇春
洪武二年已酉六月常遇春进攻大兴州直拔开平追奔数百
里大获全胜遂清蓟北秋七 (第 5p025b 页)
月师次柳河州遇春得疾谓众将
曰予生时有老翁至门付一函云煌煌尾宿矫矫虎臣和中遇
主柳下归神前日张真人 三丰 自五台寄书又是此数字今至
柳河州而病吾其逝矣寻卒于军(年三十四)去年戊申帝初即位亦
尝钦问四十二代天 …… (第 5p025b 页)
见蜀王椿(太祖第十二子封蜀王名椿或作操似误)
洪武中太祖封子椿为蜀王是时两川久定人物恬熙倏有老
翁者神完貌古行动如飞一日方冠博带翩然见王说以入道
王不听然心异其老健欲慕栖之老翁笑吟曰何必终南论捷
径宦情于我似鸿毛王高其节一日谓王曰藩封虽好然须志
退心虚乃保无祸吾 张三丰 也将与海岛诸仙游于寥廓矣王
作诗以送之有吾师深得留侯术静养丹田保谷神之句亦不
相留祖师遂去或曰其后诸 …… (第 5p026a 页)
寓开元寺
夔府城西开元寺唐了休禅师道场也明初祖师来游与僧广
海善寓居于寺者七日临别赠以诗并留草履一双沈香三片
而去后海以诗及二物献文帝答赐玉环一枚千佛袈裟一领
今犹置寺中称世宝云(见城都府志并见夔州府志)
三却廷诏
洪武十七年甲子帝以华夷宾服诏求真人 张三丰 莫知所往
明年春复强其弟子沈万三敦请了不可得又召邱元靖入朝
祖师因呈一诗并嘱邱曰奏语明天子谓吾将遨游 …… (第 5p027a 页)
滇南践约
洪武中京城自洪武门至水西门坍坏下有水怪潜窟筑之复
颓帝向忌沈万三年命相同而大富召谓曰尔家有盆能聚宝
亦能聚土筑门乎万三不敢辨承命起筑立基即倾者三乃以
丹金数片暗投其内筑之始成费盖钜万帝尝欲犒军召万三
贷之曰吾军百万但得一军一两足矣万三如数输之帝瞰其
无困苦状由是欲除之罪以他事议流岭南万三遂轻身𢹂妻
奴去而委其家赀未几命再徙于云南既至滇万三无聊忽有
弓长翁者传云践约来会万三请见则 三丰 祖师也祖师笑曰
犹记东南气盛西南相见之语乎万三爽然因与炼天元服食
大药明年始成万三与全家饵之皆能冲举 …… (第 5p028a 页)
游鹤鸣山
洪武末有道人游邛之鹤鸣山山有二十四洞以应二十四气
道人入山时石鹤复鸣人咸惊异居半载入天谷洞不出洞门
书 三丰 游此四字时已一百馀𡻕矣(蜀通志作三百馀𡻕似误)
圆通子曰奇
题诗警祸 (第 5p028a 页)
建文嗣位初户部门前薄暝有老翁閒步如土地形状者风过
处忽不见明晨觇双扉上于右扉题一诗云燕子将营垒(一作巢阁)
龙孙不在潭波平风又起海上问三三末三字写于双扉交关
处人多不解户部侍郎卓敬见之以为三字写门中盖借门缝
作丰字中画也心知为 三丰 仙翁并念燕子者是指燕王龙孙
者是指建文其语殊凶其字旋落卓乃密疏请徙封燕王隶于
南昌万一有变尚可控制疏 …… (第 5p028b 页)
混迹京师
永乐初有宦客游京师丰姿清矫拂拂修髯而衣服礼容似公
车客状居京颇久与户科给事中胡濙相契常作诗酒之会喜
拟文选体多不存稿客闻朝中僚属事毕閒谈多言神仙事又
闻侍读胡广欲举 张三丰 仙术上闻客心厌之一日饮于客斋
忽谓胡濙曰吾友善事明君我将远引深山也濙惊叩其故不
答数叩之乃掀髯笑曰吾 (第 5p029a 页)
即 三丰 子也言毕径去不知所往其
后胡濙访 (第 5p029a 页)
三丰 祖师因有却忆故人从此隐题诗谁似鲍参军
之句云
一晤因缘
永乐四年冬詹事府主簿南阳张朝用常见一道 (第 5p029a 页)
人行止异奇
足不履地手撚梅花口吟秋水趋前询之乃 三丰 仙翁也明年
帝命胡濙游访因荐朝用同行已不知其去向矣
道示明玉
永乐中有羽客游内江寓明玉道人家诡 (第 5p029b 页)
云庞姓微示以异尝
履极险不坠涉水无少濡明玉善符咒多奇验欲传授羽客羽
客笑曰我以道俸君君乃以法授我耶乃作道法会同疏一通
与之明玉大惊跪请其名号乃知为 三丰 祖师也居𡻕馀胡濙
物色之遂不留(四川通志作遂同玉见胡与明纪不合兹特正之)寻又来往峨眉山中
明 (第 5p029b 页)
殿飞升
明成祖自遇西僧哈立麻之后颇萌道心尚书胡广因言 张三
丰
合玄机遣使访之壬辰春又敕孙碧云至武当拜候三月初六
日 (第 5p029b 页)
并赐书越三载始至武当碧云呈御书祖师览讫笑答一函
碧云劝入朝不可留居室内出则同游令人驰报于帝丙申春
正帝命安车迎请忽又他适帝乃斥胡广求之广大惧即至武
当恳祷祖师见其情切乃出许其诣阙先自飞身而去帝正在
朝忽见一𧟋褛道人肩披鹿裘立于阶前稽首冷笑帝问是 三
丰 殷勤命坐即求谈道祖师遂唱访道求玄走尽天涯之曲曲
终从容下阶一时卿云瑞霭弥满殿廷良久始散祖师去矣君
臣 …… (第 5p030a 页)
三丰 去十载始还兹连丁亥顺数至丙申正是十年乃于五月初先有陛见之事不知濙等还朝在五月前否若在五月后便
往来相 …… (第 5p030b 页)
神仙鉴评仙道有易髓换骨不必蜕化者有育就婴孩引神
出见者有太阴炼形尸解成真者皆足以證道而完璞之育
就胎孙 三丰 之飞升金殿非重安九鼎再立乾坤何能至此
由是而观丹道岂易言哉
玄光表异
永乐丙申𡻕五月朔为南 (第 5p030b 页)
极老人万寿之会老君命太微尹真
人传示群真尹向西北行举头见一簇玄光从空飞至迎视乃 三丰先生 尹告以老君之 (第 5p030b 页)
三丰 曰吾已荷玉帝宣命矣遂别 …… (第 5p030b 页)
七针先生
天顺中有七针先生者尝持七药针治人疮疾多奇效人遂以
七针目之先生亦以此自名又能图写山水自此辆川公卿多
重之先是 张三丰 以仙画称奇朝廷屡求不得近臣因以七针
上闻诏进写山水一幅最为称旨但性嗜酒且好漫骂权倖浊
吏某利其技精聘 (第 5p031a 页)
至家厚待之倩其作画以图干谒一日帝又
以美绢赐写时七针醉矣居小楼上浊吏以绢付七针七针置
之床头夜闻呕秽声甚剧浊吏心急烛之七针跃起曰快甚快
甚举视皆麻雀跃跃欲飞尚未点睛浊吏不得已进呈帝览帝
称异即命点睛对曰臣所写不可点睛点则飞去帝弗信促之
七针乃举笔乱[宀/鼠]讫帝玩而笑曰此物真欲飞也语终即有无
数小雀冲云而去至浊吏之乡尽弹其田谷殆无遗粟连疆者
固无恙也七针亦遁去事闻上再诏见不可得帝以问礼部尚
书胡濙濙对曰七针殆 三丰 耶以 (第 5p031b 页)
三丰 二字横顺分观盖如针
之有七也帝惊异
赠角黍翁
又天顺中剑州有老翁者忘其姓氏日市角黍为生视有[公 …… (第 5p031b 页)
诗挫番僧
成化中方士流行一时赐以诰敕号为真人者几盈都下而西
番僧劄巴坚参以秘密教获宠赐号大智慧佛出入乘高舆虽
显贵过街皆避其前导一日劄巴归赐院[罕-干+大]见褴褛道人于照
壁上题诗云纷纷方士满朝端又见番僧压显官这等奴才称
释道老君含笑世尊欢款落坤断补题劄巴见之大怒命士卒
擒之风沙起处道人不见或曰坤卦断而言补者此丰字也于
是共知为真仙 三丰 焉厥后劄巴之势稍挫 …… (第 5p032b 页)
圆通子曰一符杀三邪非吾师逞毒手也以正卫国真是慈
悲耳
三戏方士
方士郭成显无赖徒也初学五雷法颇效行将入京 三丰 祖师
因于途中截之相逢道左诡名赛天师先语郭曰子身藏五雷
诀耶郭惊其先知料是神人不敢隐匿连声唯唯赛天师 …… (第 5p034a 页)
五戏方士
太行西山马仙翁能以神箭射鬼人多求之无弗效者道士邓
常恩素闻其能及为太常卿阴贼险很暗害一人每入府中为
厉乃命其徒陈歪儿往求马术陈即往途遇一道人风骨昂昂
手执长弓(张也)腰插七箭 (三丰 也)自云射鬼百发百中而不言其姓
字陈疑焉同行至晚于破庙中栖宿林昏月黑丛篁古木中鬼
声啾啾然陈大惧道人 …… (第 5p036b 页)
道逢吕祖
顺治初秦蜀未平时有一道士披裘往来隐显莫测行且叹息
叹已复笑笑已复歌歌曰乾坤明不明𧲣虎尚横行拂袖归三
岛蓬莱看水清又有一道士佩剑执拂而来依声和之和曰五
更天欲明出栈看云行与子同归去天得一以清飘然而至佩
剑者先谓披裘者曰 三丰先生 今可以休息矣这道士稽首相
答语语禅锋了不可释忽然放大毫光空中红云飞舞结成吕 …… (第 5p039a 页)
圆通子曰或折枝作帽或采叶作茗此物皆大佳
西溪假寐
同州有田翁者家称富有生平颇好善及其殁也有一道人来
吊自称天外散人(取唐诗天外 三丰 之句藏其号也)嘱其子葬其父于秦岭山
中土起乳包两石相抄处且曰吾与人卜地只令无风水泥沙
蝼蚁足矣切勿妄 …… (第 5p040a 页)
金箔交辉
洪武初平阳真仙张金箔世造金箔纸故以金箔自名深藏道
术游戏人间尝以金箔为药与人治疾无不奇效忽又有张金
点者身著淡蓝袍满袍皆贴金点遂以金点为号见者粲然金
点曰人有疾而服吾一点其疾必瘳时有求试者效验如神亦
不索价是时南省多疫症金点一身日为众人拥取直至点尽
而止明日来市中其点如故咸拜为神师越月后疫症稍止金
点曰吾今事尽将归云山矣遂脱其金点道袍于地人竞夺取
张化为金光冲天而去他日刘诚意闻之曰此必 张三丰 诡为
金点与张金箔相辉映也
梦里传方 …… (第 5p041a 页)
度汪梦九
汪公锡龄字梦九徽州歙县人明嘉靖进士按察忠悯公后裔
家素丰馀能好礼义继客扬州江都遂侨寓焉公生而神异少
有夙慧壮有治才娶刘氏性极恬静尝梦女仙何一阳颇爱玄
学与公俱二十馀年颂偈而逝公亦不复娶平生出处由别驾
官至四川剑南观察辑兵爱民人皆德之到任二载剑南多雨
公乃自断指甲徒步往祷于眉山拈香七日而天晴咸以为仁
慈所感归经娑罗坪忽遇至人 张三丰先生 来游峨眉一见如
旧先生觉之曰方今
圣天子在上又有贤宰辅名公卿相与佐治君无忘蓬[山/来]共处
时也公乃 (第 5p042a 页)
大悟本来为沈万三分神寄世并知 三丰 为恩师再
求指度师乃授以金丹要旨公暇即静坐于高幖凌云两山建 …… (第 5p042a 页)
云南永北即请终养恐长滞于软红也乃以次丁在不合定
例遂阻寻又授河南通省河道副使因便道抵扬州过楚江复
遇 三丰先生 传以秘诀遽抱奇病归时元配刘恭人去世多年
命其子思敏扶柩入蜀葬之就日峰而公病益剧绝粒月馀面
转红畅一日 …… (第 5p042b 页)
附梦九先生自题藏蜕居记 道人姓汪名锡龄字梦九号
圆通江南徽州府歙县水界山人侨寓扬州府江都县历官
别驾州牧户工二部任四川剑南观察受修养秘法于 张三
丰先生 之门爱凌云山水清幽自营葬地于就日峰内穴得 …… (第 5p043a 页)
以道兼法之妙则真人之神通大矣可惜蔡生不悟
乾隆
纯皇帝时大学士张文和公廷玉
奉
敕纂修明史其序仙传有云明
初周颠 张三丰 之属踪迹 (第 5p046a 页)
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬 …… (第 5p001a 页)
奉
天承运皇帝制曰朕惟仙风道骨得天地之真元秘典灵文集
阴阳之正气顾长生久视之术成超凡入圣之功旷世一逢奇
踪罕见尔真人 张三丰 芳姿颖异雅志孤高得仙箓之秘诀饵
金鼎之灵膏去来倏忽实得造化之机隐显微芒吻合乾坤之
妙兹特赠尔为通微显 …… (第 5p001b 页)
参礼如来宣赐佛号并赞
神光熙照性海澄清在尘出尘隐世度世现医身而扶危拔困
偈㐲众而阐道传经果證大罗金仙道比达磨尊者大仁大愿
大慈大悲 三丰 真师救难天尊邋遢静光佛菩萨摩诃萨 (第 5p003b 页)
参礼如来宣赐佛号并赞
神光熙照性海澄清在尘出尘隐世度世现医身而扶危拔困
偈㐲众而阐道传经果證大罗金仙道比达磨尊者大仁大愿
大慈大悲三丰真师救难天尊 邋遢 静光佛菩萨摩诃萨 (第 5p003b 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
(第 5p004a 页)
侄 瑛春城
朱瓒素园仝校字
男 璜蟠溪
列传 张三丰 辽东懿州人 (第 5p004a 页)
全一 一名君 (第 5p004a 页)
三丰 其号也以其不饰
边幅又 (第 5p004a 页)
张邋遢 颀而伟龟形鹤背大耳圆目须髯如戟寒暑 (第 5p004a 页)
惟一衲一蓑所啖升斗辄尽或数日一食或数月不食书过目
不忘游处无恒或云能一日千里善嬉谐旁若无人尝游武当
诸岩壑语人曰此山异日必大兴时五龙南岩紫霄俱燬于兵 三丰 与徒去荆榛辟瓦砾创草庐居之已而舍去太祖故闻其
名洪武二十四年遣使觅之不得后居宝鸡之金台观一日自
言当 …… (第 5p004b 页)
官铸印以守竟符 三丰 言或言 (第 5p005a 页)
三丰 金时人元初与刘秉忠同
师后学道于鹿邑之上清宫然皆不可考天顺三年英宗赐诰
赠为通微显化真人终莫测其存否 (第 5p005a 页)
也
列传(见微异录) 祇园居士 张邋遢 名君实字铉一别字玄玄辽东懿州人张仲安第五子
也丰姿魁伟龟形鹤骨大耳圆目须髯如戟顶作一髻自号保
和容忍 (第 5p005a 页)
三丰 子手执刀尺寒暑惟衣一衲或处穷寂或游市口
浩浩自如旁若无人有问之者终日不答一语及与论三教经
书则吐辞滚 (第 5p005a 页)
滚皆本道德忠孝每遇事辄先知或三五日两三
月始一食然登山如飞或隆冬卧雪中𪖙鼾如雷时人咸异之
因呼为 张邋遢 元末居宝鸡金台观尝一日辞世而逝从者为
棺殓临窆发视之复生乃入蜀抵秦游襄邓往来长安历陇岷
甘肃洪武初入 …… (第 5p005b 页)
列传(见七修类稿) (明)郎 瑛
张仙名君实字全一辽东懿州人别号玄玄又号保和容忍 三
丰 子时人又称 (第 5p006a 页)
张邋遢 天顺三年曾来谒帝予见其像须鬓竖
上一髻背垂面紫大腹而携笠者上为锡诰之文封为通微显
化大真人
列 (第 5p006a 页)
传(淮海杂记) (明)陆西星 三丰 老仙龙虎裔孙也其祖裕贤公学能兼占象移家于金之
懿州与子昌隐于民间及懿为元人所拔始稍稍以名字闻然
昌公 …… (第 5p006a 页)
三丰先生 本传 汪锡龄敬述 (第 5p008a 页)
三丰先生 姓张名通字君实先世为江西龙虎山人故尝自称
为天师后裔祖父裕贤公学精星算南宋末知天下王气将从
北起遂携 …… (第 5p008a 页)
者几三十年均无所遇
乃西之秦陇挹太华之气纳太白之奇走褒斜度陈仓见宝鸡
山泽幽邃而清乃就居焉中有三尖山 三峰 挺秀苍润可喜因
自号为 (第 5p009a 页)
三丰居士 延佑元年年六十七始入终南得遇火龙真
人传以大道更名玄素一名玄化合号玄玄子别号昆阳山居
四载功效寂然闻 …… (第 5p009a 页)
之以为宛其死矣后乃携轨山遁去又二年沧桑顿改海
水重清元纪忽终明运又启先生乃结庵于太和故为疯汉人
目为 邋遢道人 道士邱元靖安静可喜秘收为徙他日入成都
说蜀王椿入道不听退还襄邓间更莫测其踪迹矣洪武十七
年甲子太祖以 …… (第 5p010a 页)
等遍游天下访之十年壬辰又命孙碧云于武当建宫
拜候并致书相请直逮十四年并不闻有踪迹帝乃怒谓胡广
曰卿言 张三丰 蕴抱玄机胡弗敢来见朕也斥广寻觅之广大
惧星夜抵武当焚香泣祷是年五月朔为南极万寿老君命诸
仙及期大会时 …… (第 5p010b 页)
者
三丰先生 传 圆峤外史
先生辽阳懿州人也名号屡更游行无定人多不测其踪刘秉
忠同师于前廉希宪 …… (第 5p011b 页)
道派
大道渊源始于老子一传尹文始五传而至 三丰先生 虽然老
子之所传亦甚多矣其间杰出者尹文始王少阳支分派别各
有传人今特就文始言之文始传麻衣麻衣传希夷希 (第 5p013a 页)
夷传火
龙火龙传 三丰 或以为隐仙派者文始隐关令隐太白麻衣隐
石堂隐黄山希夷隐太华火龙隐终南先生隐武当此隐派之
说也夫神仙无 (第 5p013a 页)
不能隐而此派更为高隐孔子曰老子其犹龙
乎言其深隐莫测也故又称犹龙派云
按老子之道文始派最高少阳派最大少阳传正阳正阳传纯
阳纯阳首传王重阳重阳传邱长春开北派纯阳又传刘海蟾
海蟾传张紫阳开南派
再按文始一派至麻衣而传希夷少阳一派刘海蟾亦以丹法
传希夷两派于斯一汇是 三丰先生 谓为文始派也可谓为少
阳派也亦可特其清风高节终与麻衣希夷火龙相近云
前历祖传
太上老君其详不可 …… (第 5p013b 页)
其号状其为物外风仪此盖如赤松黄石世只知为
古仙耳隐居终南故称终南隐仙或曰贾得升先生也俟博识
者考之 三丰先生 姓张名通字君实辽东懿州人详见全集
后列仙传(以下十一则藏厓居士考纪) (第 5p015a 页)
三山先生姓沈名万三一名万山自号三山道士金陵人秦淮
大渔户心慈好施遇 三丰先生 得授丹法继炼天元大药服之
拔宅而去或隐天目或隐武当皆无定所与 (第 5p015b 页)
三丰先生 隐显度
世敕封宏愿真人元天历戊辰元年秋九月十八日未时诞生
邱元靖者武当道士也洪武初 (第 5p015b 页)
三丰先生 游武当元靖与先生
遇拜为弟子遂传以道妙命住五龙结庵修炼以了大事乙丑
春太祖诏求 (第 5p015b 页)
三丰 不得乃诏元靖至与语悦之拜监察御史赐
之室不受复擢太常卿亦不受帝称其清高云
太和四仙者卢秋云周真得刘古 (第 5p015b 页)
泉杨善登皆楚人也洪武初 三丰先生 入武当结庐于展旗峰上四人请为弟子遂传以清 …… (第 5p015b 页)
命秋云住南岩真得住会仙馆古泉善登住
紫霄峰同时静炼后皆證果
冰壶先生姓明名玉内江人善符咒多奇验永乐中 三丰先生
游蜀常寓其家玉欲以符咒传先生先生笑曰我将以道奉子
子乃以法授我耶乃作道法会同疏一通予之玉大惊请为弟 (第 5p016a 页)
子居𡻕馀胡濙访先生遂携玉同去不知所之
王宗道者淮安人也尝从 三丰先生 学道永乐三年成祖访求 (第 5p016a 页)
三丰 令觅宗道与胡濙同往召见时赐金冠鹤氅奉书香遍游
天下十年不遇及还赐封圆德真人后入庐山采药飘然不返
李夫 (第 5p016a 页)
子者名性之楚人也正德间入太和山遇 三丰先生 传以 …… (第 5p016a 页)
梦九先生姓汪名锡龄𡽪州歙县人曾官剑南观察而宦情益
淡隐心愈深遇 三丰先生 于峨眉得其道妙继授滇南永北道
即请终养未准旋授河南全省河道副使乃便道归省丹成尸
解号圆通道人校正玄要 (第 5p017a 页)
篇及著 三丰 本传显迹等章传世康
熙甲辰年十月十八日申时诞生至今嘉州凌云丹霞峰之清
晖阁即先生公馀之暇潜神炼丹处也 …… (第 5p017a 页)
通祖师仁慈清净修已治
人云
白白先生者不言其姓氏所居在青城大峨嘉州山水之间鼓
琴读书酷好老庄道光初遇 张三丰先生 于绥山传以交媾玄 …… (第 5p017a 页)
友咸谓其不灭也所著有金丹诗若干篇
尚存于其弟遁园处
拳技派
王渔洋先生云奉勇之技少林为外家武当 张三丰 为内家 (第 5p018b 页)
三
丰 之后有关中人王宗宗传温州陈州同州同明嘉靖间人故
今两家之传盛于淅东顺治中王来咸字征南其最著者靳人
也 …… (第 5p018b 页)
御女之术实起
于彭祖采补房中[禾*禺]丧屡娶后为殷王拘系欲杀之盖天律谴
之也中途脱逃乃入华山归正云 三丰 祖师诞期㨿梦九所作本传则系元定宗二年四月初九
日也乃各处所传又有作三月初八十月初十者何故大抵仙 …… (第 5p019b 页)
明胡忠安公濙访 三丰 祖师系永乐中事世有误作成化者李
雨村诗话云祥符寺在绵竹小西门外有明嘉靖九年王汝宾
刻礼部尚书胡濙成化 (第 5p020b 页)
四年访 张三丰 诗碑云云按明纪永乐
五年丁亥正胡濙至绵竹时也今刻于天王殿后板壁上有 (第 5p020b 页)
三
丰 所书翔符禅院四字笔势飞动以祥作翔或者曾至此欤
钱文端公陈群所著香树斋集燕九日王新庄观灯诗有仙携 (第 5p020b 页)
邋遢 来空碧人立鞦韆望比红之句注云 (第 5p020b 页)
张三丰 与邱长春同
时访道后皆仙去愚按长春先生访道于金朝出世甚早不与
张祖同时也但汪仙作传谓祖师制居时有邱道 …… (第 5p020b 页)
詹事府主簿南阳张朝用尝识之见其行足不履地
胡忠安公荐朝用为均州知州同访不遇又有密敕云淮安王
宗道曾与 三丰 学仙令觅同往三年召见赐宗道金冠鹤氅奉
书香遍游天下越十年竟不遇还
又按祖师之父俗本以子安为讳亦似字非 …… (第 5p021a 页)
列传乃知居仁其名子安其字白山其号也
羽流抄本有 三丰 供状一篇的系诬词语亦鄙俚不可不辨其
状云供状道童(一百馀𡻕岂尚称童) (第 5p021b 页)
张三丰 年二十八𡻕辽阳人氏有父
张子安所生第五子自幼眼疾舍送碧宫投师礼傅后复云游
胡广襄阳府天竺庵养性修真 …… (第 5p021b 页)
附胡广奏状云侍读学士臣胡广伏奏真仙 张三丰 辽东人氏
深藏道法广具神通高隐武当有希夷之风只可礼求不可命
见恭维皇帝陛下屈驾广成访求真道臣因不敢隐 …… (第 5p022a 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 5p023a 页)
渡沈万三
沈万三者秦淮大渔户也心慈好施其初仅温饱至正十九年
忽遇一羽士神采清高龟形鹤骨大耳圆目身长七尺馀修髯
如戟时戴偃月冠手持刀尺一笠一衲寒暑皆然不饰边幅日
行千馀里所啖升斗辄尽或辟谷数月而貌转丰万三心异之
常烹鲜煖酒邀饮芦洲苟有所需极力供俸偶于月下对酌羽
士谓曰子欲闻吾出处乎万三启请乃掀髯笑曰吾 张三丰 也
遂将生世出世修真成真之由叙述一篇言讫呵呵大笑万三
闻言五体投地称祖师者再并乞指教曰尘愚愿以救济富 …… (第 5p023b 页)
旧址也
仙鉴评外丹成为内丹之助然真道难闻千举万败人每以
三丰 为口实至受诳不悟当思已有万山福量乃可遇之苟
或不然愿且置是
寓金台观
元至正丙午年宝鸡金台观 (第 5p024b 页)
有道翁者貌若百馀𡻕忽于九月
二十七日自言辞世留颂而逝士民杨轨山置棺殓讫临窆柩
有声如雷发之复生跃起谓轨山曰吾 张三丰 也天师后裔幼
好学道今吾大丹巳成神游天海吾子善人也难得难得遂教
以避世延年之术寻携轨山同去 …… (第 5p024b 页)
隐太和山
洪武初祖师入太和山于玉虚宫畔结庵冷坐庵前古木五株
阴连数𣢿云气滃然故尝栖其下猛兽不[口*(从/巫)]鸷鸟不抟人咸异
之衲衣垢弊皆号为邋遢张有问其仙术竟不一答问经书则
津涎不绝口登山轻捷如飞隆冬卧雪中鼾𪖙如雷常语太和
乡人曰兹山异日当大显道士邱元靖叩其出处始识为 三丰
祖师请为弟子遂传以道妙
神仙鉴评左道旁门最能惑人如箭射虚空还复坠地惟觅 (第 5p025a 页)
得真种子潜修密炼至丹成果熟寒暑不能侵阴阳不能贼
纵横自在来去随心方为实际如 三丰 者所当景仰
寄常遇春
洪武二年已酉六月常遇春进攻大兴州直拔开平追奔数百
里大获全胜遂清蓟北秋七 (第 5p025b 页)
月师次柳河州遇春得疾谓众将
曰予生时有老翁至门付一函云煌煌尾宿矫矫虎臣和中遇
主柳下归神前日张真人 三丰 自五台寄书又是此数字今至
柳河州而病吾其逝矣寻卒于军(年三十四)去年戊申帝初即位亦
尝钦问四十二代天 …… (第 5p025b 页)
见蜀王椿(太祖第十二子封蜀王名椿或作操似误)
洪武中太祖封子椿为蜀王是时两川久定人物恬熙倏有老
翁者神完貌古行动如飞一日方冠博带翩然见王说以入道
王不听然心异其老健欲慕栖之老翁笑吟曰何必终南论捷
径宦情于我似鸿毛王高其节一日谓王曰藩封虽好然须志
退心虚乃保无祸吾 张三丰 也将与海岛诸仙游于寥廓矣王
作诗以送之有吾师深得留侯术静养丹田保谷神之句亦不
相留祖师遂去或曰其后诸 …… (第 5p026a 页)
寓开元寺
夔府城西开元寺唐了休禅师道场也明初祖师来游与僧广
海善寓居于寺者七日临别赠以诗并留草履一双沈香三片
而去后海以诗及二物献文帝答赐玉环一枚千佛袈裟一领
今犹置寺中称世宝云(见城都府志并见夔州府志)
三却廷诏
洪武十七年甲子帝以华夷宾服诏求真人 张三丰 莫知所往
明年春复强其弟子沈万三敦请了不可得又召邱元靖入朝
祖师因呈一诗并嘱邱曰奏语明天子谓吾将遨游 …… (第 5p027a 页)
滇南践约
洪武中京城自洪武门至水西门坍坏下有水怪潜窟筑之复
颓帝向忌沈万三年命相同而大富召谓曰尔家有盆能聚宝
亦能聚土筑门乎万三不敢辨承命起筑立基即倾者三乃以
丹金数片暗投其内筑之始成费盖钜万帝尝欲犒军召万三
贷之曰吾军百万但得一军一两足矣万三如数输之帝瞰其
无困苦状由是欲除之罪以他事议流岭南万三遂轻身𢹂妻
奴去而委其家赀未几命再徙于云南既至滇万三无聊忽有
弓长翁者传云践约来会万三请见则 三丰 祖师也祖师笑曰
犹记东南气盛西南相见之语乎万三爽然因与炼天元服食
大药明年始成万三与全家饵之皆能冲举 …… (第 5p028a 页)
游鹤鸣山
洪武末有道人游邛之鹤鸣山山有二十四洞以应二十四气
道人入山时石鹤复鸣人咸惊异居半载入天谷洞不出洞门
书 三丰 游此四字时已一百馀𡻕矣(蜀通志作三百馀𡻕似误)
圆通子曰奇
题诗警祸 (第 5p028a 页)
建文嗣位初户部门前薄暝有老翁閒步如土地形状者风过
处忽不见明晨觇双扉上于右扉题一诗云燕子将营垒(一作巢阁)
龙孙不在潭波平风又起海上问三三末三字写于双扉交关
处人多不解户部侍郎卓敬见之以为三字写门中盖借门缝
作丰字中画也心知为 三丰 仙翁并念燕子者是指燕王龙孙
者是指建文其语殊凶其字旋落卓乃密疏请徙封燕王隶于
南昌万一有变尚可控制疏 …… (第 5p028b 页)
混迹京师
永乐初有宦客游京师丰姿清矫拂拂修髯而衣服礼容似公
车客状居京颇久与户科给事中胡濙相契常作诗酒之会喜
拟文选体多不存稿客闻朝中僚属事毕閒谈多言神仙事又
闻侍读胡广欲举 张三丰 仙术上闻客心厌之一日饮于客斋
忽谓胡濙曰吾友善事明君我将远引深山也濙惊叩其故不
答数叩之乃掀髯笑曰吾 (第 5p029a 页)
即 三丰 子也言毕径去不知所往其
后胡濙访 (第 5p029a 页)
三丰 祖师因有却忆故人从此隐题诗谁似鲍参军
之句云
一晤因缘
永乐四年冬詹事府主簿南阳张朝用常见一道 (第 5p029a 页)
人行止异奇
足不履地手撚梅花口吟秋水趋前询之乃 三丰 仙翁也明年
帝命胡濙游访因荐朝用同行已不知其去向矣
道示明玉
永乐中有羽客游内江寓明玉道人家诡 (第 5p029b 页)
云庞姓微示以异尝
履极险不坠涉水无少濡明玉善符咒多奇验欲传授羽客羽
客笑曰我以道俸君君乃以法授我耶乃作道法会同疏一通
与之明玉大惊跪请其名号乃知为 三丰 祖师也居𡻕馀胡濙
物色之遂不留(四川通志作遂同玉见胡与明纪不合兹特正之)寻又来往峨眉山中
明 (第 5p029b 页)
殿飞升
明成祖自遇西僧哈立麻之后颇萌道心尚书胡广因言 张三
丰
合玄机遣使访之壬辰春又敕孙碧云至武当拜候三月初六
日 (第 5p029b 页)
并赐书越三载始至武当碧云呈御书祖师览讫笑答一函
碧云劝入朝不可留居室内出则同游令人驰报于帝丙申春
正帝命安车迎请忽又他适帝乃斥胡广求之广大惧即至武
当恳祷祖师见其情切乃出许其诣阙先自飞身而去帝正在
朝忽见一𧟋褛道人肩披鹿裘立于阶前稽首冷笑帝问是 三
丰 殷勤命坐即求谈道祖师遂唱访道求玄走尽天涯之曲曲
终从容下阶一时卿云瑞霭弥满殿廷良久始散祖师去矣君
臣 …… (第 5p030a 页)
三丰 去十载始还兹连丁亥顺数至丙申正是十年乃于五月初先有陛见之事不知濙等还朝在五月前否若在五月后便
往来相 …… (第 5p030b 页)
神仙鉴评仙道有易髓换骨不必蜕化者有育就婴孩引神
出见者有太阴炼形尸解成真者皆足以證道而完璞之育
就胎孙 三丰 之飞升金殿非重安九鼎再立乾坤何能至此
由是而观丹道岂易言哉
玄光表异
永乐丙申𡻕五月朔为南 (第 5p030b 页)
极老人万寿之会老君命太微尹真
人传示群真尹向西北行举头见一簇玄光从空飞至迎视乃 三丰先生 尹告以老君之 (第 5p030b 页)
三丰 曰吾已荷玉帝宣命矣遂别 …… (第 5p030b 页)
七针先生
天顺中有七针先生者尝持七药针治人疮疾多奇效人遂以
七针目之先生亦以此自名又能图写山水自此辆川公卿多
重之先是 张三丰 以仙画称奇朝廷屡求不得近臣因以七针
上闻诏进写山水一幅最为称旨但性嗜酒且好漫骂权倖浊
吏某利其技精聘 (第 5p031a 页)
至家厚待之倩其作画以图干谒一日帝又
以美绢赐写时七针醉矣居小楼上浊吏以绢付七针七针置
之床头夜闻呕秽声甚剧浊吏心急烛之七针跃起曰快甚快
甚举视皆麻雀跃跃欲飞尚未点睛浊吏不得已进呈帝览帝
称异即命点睛对曰臣所写不可点睛点则飞去帝弗信促之
七针乃举笔乱[宀/鼠]讫帝玩而笑曰此物真欲飞也语终即有无
数小雀冲云而去至浊吏之乡尽弹其田谷殆无遗粟连疆者
固无恙也七针亦遁去事闻上再诏见不可得帝以问礼部尚
书胡濙濙对曰七针殆 三丰 耶以 (第 5p031b 页)
三丰 二字横顺分观盖如针
之有七也帝惊异
赠角黍翁
又天顺中剑州有老翁者忘其姓氏日市角黍为生视有[公 …… (第 5p031b 页)
诗挫番僧
成化中方士流行一时赐以诰敕号为真人者几盈都下而西
番僧劄巴坚参以秘密教获宠赐号大智慧佛出入乘高舆虽
显贵过街皆避其前导一日劄巴归赐院[罕-干+大]见褴褛道人于照
壁上题诗云纷纷方士满朝端又见番僧压显官这等奴才称
释道老君含笑世尊欢款落坤断补题劄巴见之大怒命士卒
擒之风沙起处道人不见或曰坤卦断而言补者此丰字也于
是共知为真仙 三丰 焉厥后劄巴之势稍挫 …… (第 5p032b 页)
圆通子曰一符杀三邪非吾师逞毒手也以正卫国真是慈
悲耳
三戏方士
方士郭成显无赖徒也初学五雷法颇效行将入京 三丰 祖师
因于途中截之相逢道左诡名赛天师先语郭曰子身藏五雷
诀耶郭惊其先知料是神人不敢隐匿连声唯唯赛天师 …… (第 5p034a 页)
五戏方士
太行西山马仙翁能以神箭射鬼人多求之无弗效者道士邓
常恩素闻其能及为太常卿阴贼险很暗害一人每入府中为
厉乃命其徒陈歪儿往求马术陈即往途遇一道人风骨昂昂
手执长弓(张也)腰插七箭 (三丰 也)自云射鬼百发百中而不言其姓
字陈疑焉同行至晚于破庙中栖宿林昏月黑丛篁古木中鬼
声啾啾然陈大惧道人 …… (第 5p036b 页)
道逢吕祖
顺治初秦蜀未平时有一道士披裘往来隐显莫测行且叹息
叹已复笑笑已复歌歌曰乾坤明不明𧲣虎尚横行拂袖归三
岛蓬莱看水清又有一道士佩剑执拂而来依声和之和曰五
更天欲明出栈看云行与子同归去天得一以清飘然而至佩
剑者先谓披裘者曰 三丰先生 今可以休息矣这道士稽首相
答语语禅锋了不可释忽然放大毫光空中红云飞舞结成吕 …… (第 5p039a 页)
圆通子曰或折枝作帽或采叶作茗此物皆大佳
西溪假寐
同州有田翁者家称富有生平颇好善及其殁也有一道人来
吊自称天外散人(取唐诗天外 三丰 之句藏其号也)嘱其子葬其父于秦岭山
中土起乳包两石相抄处且曰吾与人卜地只令无风水泥沙
蝼蚁足矣切勿妄 …… (第 5p040a 页)
金箔交辉
洪武初平阳真仙张金箔世造金箔纸故以金箔自名深藏道
术游戏人间尝以金箔为药与人治疾无不奇效忽又有张金
点者身著淡蓝袍满袍皆贴金点遂以金点为号见者粲然金
点曰人有疾而服吾一点其疾必瘳时有求试者效验如神亦
不索价是时南省多疫症金点一身日为众人拥取直至点尽
而止明日来市中其点如故咸拜为神师越月后疫症稍止金
点曰吾今事尽将归云山矣遂脱其金点道袍于地人竞夺取
张化为金光冲天而去他日刘诚意闻之曰此必 张三丰 诡为
金点与张金箔相辉映也
梦里传方 …… (第 5p041a 页)
度汪梦九
汪公锡龄字梦九徽州歙县人明嘉靖进士按察忠悯公后裔
家素丰馀能好礼义继客扬州江都遂侨寓焉公生而神异少
有夙慧壮有治才娶刘氏性极恬静尝梦女仙何一阳颇爱玄
学与公俱二十馀年颂偈而逝公亦不复娶平生出处由别驾
官至四川剑南观察辑兵爱民人皆德之到任二载剑南多雨
公乃自断指甲徒步往祷于眉山拈香七日而天晴咸以为仁
慈所感归经娑罗坪忽遇至人 张三丰先生 来游峨眉一见如
旧先生觉之曰方今
圣天子在上又有贤宰辅名公卿相与佐治君无忘蓬[山/来]共处
时也公乃 (第 5p042a 页)
大悟本来为沈万三分神寄世并知 三丰 为恩师再
求指度师乃授以金丹要旨公暇即静坐于高幖凌云两山建 …… (第 5p042a 页)
云南永北即请终养恐长滞于软红也乃以次丁在不合定
例遂阻寻又授河南通省河道副使因便道抵扬州过楚江复
遇 三丰先生 传以秘诀遽抱奇病归时元配刘恭人去世多年
命其子思敏扶柩入蜀葬之就日峰而公病益剧绝粒月馀面
转红畅一日 …… (第 5p042b 页)
附梦九先生自题藏蜕居记 道人姓汪名锡龄字梦九号
圆通江南徽州府歙县水界山人侨寓扬州府江都县历官
别驾州牧户工二部任四川剑南观察受修养秘法于 张三
丰先生 之门爱凌云山水清幽自营葬地于就日峰内穴得 …… (第 5p043a 页)
以道兼法之妙则真人之神通大矣可惜蔡生不悟
乾隆
纯皇帝时大学士张文和公廷玉
奉
敕纂修明史其序仙传有云明
初周颠 张三丰 之属踪迹 (第 5p046a 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生
全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 6p001a 页)
四皓考
商山四皓皆避秦乱者一曰东园公姓唐名秉字宣明襄邑人
高洁自守遁于丘园故以为号焉一曰夏黄公姓崔名廓(或作广)
字少通僻居夏里修道故自号为夏黄公一曰角里先生吴人
也泰伯之后姓周名术字元道逍遥自适尝寓河内更号灞上
先生此皆陈留志所记者独绮里季不传焉既阅皇甫谧高士
传乃知绮里翁者姓朱名晖字文李种芝养命泉石栖真四皓
之清风乃如是哉
八遁序 三丰先生 因朝廷屡诏而假遁以深藏乃浩然曰遁之为用妙
矣哉天子不得臣诸侯不得友不谒君公不逢权贵不以长生 …… (第 6p010b 页)
欲善夫裴燐谏宪宗疏略曰方士难信也世有真仙彼必深
潜崖壑惟畏人知凡伺候权门自炫奇伎者皆不轨徇利之人
也 三丰先生 是真隐亦是真遁其立身愿效严法戴卢陶潜林
逋其规箴愿师轩辕希夷而兼师其高尚但愿求我者转而忘
我诏我者转 …… (第 6p012a 页)
诛或罢追夺前封殆无遗匿
快哉乐哉岂非上帝郑重[刺*力]典不肯与人间滥予匪徒而默削
其浮名也哉大元遗老 三丰道人 书
与明[冰-水+冰]壶道法会同疏
伏以大道至大赖太上以传机精微至精冀全真之演教法非
道无以资 …… (第 6p013a 页)
奉遗元老太师淇国邱公览此卷则神清气爽飘然意在蓬莱
之地幸珍袭之且以为后会云时永乐壬辰孟春三日 三丰 遁
老书(卜有 (第 6p015b 页)
三峰 印章见皇明异人录)
按仙奕图跋即草桥七修类稿强辨为伪其辨云永乐二年
转送淇国淇国乃成祖心腹功臣 (第 6p015b 页)
三峰 至而敢匿不言耶又
云跋谓冷武陵人而不知本钱塘刘伯温曾在杭遇启敬并
志亦云钱塘人又云跋谓观李思训画 (第 6p015b 页)
遂得其法幻出神品
以丹青鸣于时何伯温之诗皆不言之而止言善音律术数
耶又云 三丰 既孑身远游岂复带画永乐时送人耶又云跋
曰冷在至正间巳数百𡻕若在洪武必百数十𡻕矣如此老 …… (第 6p015b 页)
与完璞书
向蒙鹤驾见访武当坐榻谈心真不知门外有尘寰矣特以愚
情无定救世为心云水茫然如舟不系足下亦以白岳久离佩
剑归去昨遇尊师王仲都先生极奖足下才高悟敏为及门之
冠并嘱愚遇足下须以真诠赠君噫愚何敢为足下师哉但以
大器挺生必有群仙为之辅导以成蓬山第一流也足下英气
绝俗壮志辟人青蛇在手九州往来特恐有损静功耳白岳崇
深正好胎养倘能子生胎孙孙复生子则分身应用而立功于
人间更不少矣尊聪广大谅不嫌渎此意区区难忘规谏足下
以愚为老友焉足矣云水道人 张三丰 稽首 …… (第 6p016b 页)
悟真字解
噫真何由悟哉世人皆欲悟真而悟之不真非悟也真之不悟
非真也今即字义解明之悟者觉也求也真者实也正也夫人
知之也岂知悟真二字书义亦深乎悟从吾心先当以修心为
本太上云吾从无量劫来观心得道是也真者何也六书云人
受气以生目最先神之所聚无非实也故从目从匕匕者化也
又从[~兀](音浩)[~兀]者气之形也可知欲炼道者须先炼目炼目乃能
聚气炼目并可收心所谓机在目者是也识得此机便见真机
识得此机便知息机识得此机便入妙机悟如是真如是也请
以告天下之悟真者
刀尺赋 三丰先生 常携刀尺以遨游空乎两大浩乎十州客有怪者不
知其由先生乃为之赋曰是刀也能开混沌斯尺也用絜蓬莱
故相随而 …… (第 6p017b 页)
之士得遇是书虽不得玄素之亲传又奚异玄素之面授也哉
时永乐十一年癸巳𡻕孟秋月既望日元邋遢道人张玄素 三
丰
湖南山中与胡给事夜话
汪圆通云胡濙巡访之九年行次湖南憩驺山中一夕
三更人静茶冷 …… (第 6p019b 页)
事龄乃濡毫记之其言曰
老先生巡行天下久矣鼎湖龙既不可见空谷驹又不可得能
不虚此遨游乎今感故人之谊权为雪夜之寻突如其来幸勿
惊也夫月满湖山风清舍馆南寺钟残西窗烟冷先生此时亦
曾忆天池老衲是阁下前身否子休矣归去朝端善为我隐见
作不见知作不知庶不至车殆马烦之后重为万里劳人也北
还复命计以明年一路民情敷陈圣听其亦先生之功德也哉 张三丰先生 隐鉴书法四条
一隐于文章道学嘉遁不出者书曰处士重纯儒也
一隐于泉石风流乐志不移者书曰逸士重幽贞也 …… (第 6p021a 页)
一一评论也
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 6p022a 页)
王先生
达士王先生者以忠节隐其名永乐初寓居金华府东阳县之
东山自号大呆子仪容俊伟趣识超群惟披麻戴笠不服常服
日盘桓于山南村落之间狂歌自适其与宴游者皆不识其姓
氏惟与王姓俱则以宗兄称之遂以王先生呼焉尝与村中人
曰他曰吾逝只祈敛吾尸悬于林杪足矣时又号玉华山樵 张
三丰 闻而叹曰此建文遗臣也
徐延之
逸士徐延之先生伯龄自号箨冠子钱塘人也天资敏妙书过
目不忘特性情迹 (第 6p033a 页)
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 6p001a 页)
四皓考
商山四皓皆避秦乱者一曰东园公姓唐名秉字宣明襄邑人
高洁自守遁于丘园故以为号焉一曰夏黄公姓崔名廓(或作广)
字少通僻居夏里修道故自号为夏黄公一曰角里先生吴人
也泰伯之后姓周名术字元道逍遥自适尝寓河内更号灞上
先生此皆陈留志所记者独绮里季不传焉既阅皇甫谧高士
传乃知绮里翁者姓朱名晖字文李种芝养命泉石栖真四皓
之清风乃如是哉
八遁序 三丰先生 因朝廷屡诏而假遁以深藏乃浩然曰遁之为用妙
矣哉天子不得臣诸侯不得友不谒君公不逢权贵不以长生 …… (第 6p010b 页)
欲善夫裴燐谏宪宗疏略曰方士难信也世有真仙彼必深
潜崖壑惟畏人知凡伺候权门自炫奇伎者皆不轨徇利之人
也 三丰先生 是真隐亦是真遁其立身愿效严法戴卢陶潜林
逋其规箴愿师轩辕希夷而兼师其高尚但愿求我者转而忘
我诏我者转 …… (第 6p012a 页)
诛或罢追夺前封殆无遗匿
快哉乐哉岂非上帝郑重[刺*力]典不肯与人间滥予匪徒而默削
其浮名也哉大元遗老 三丰道人 书
与明[冰-水+冰]壶道法会同疏
伏以大道至大赖太上以传机精微至精冀全真之演教法非
道无以资 …… (第 6p013a 页)
奉遗元老太师淇国邱公览此卷则神清气爽飘然意在蓬莱
之地幸珍袭之且以为后会云时永乐壬辰孟春三日 三丰 遁
老书(卜有 (第 6p015b 页)
三峰 印章见皇明异人录)
按仙奕图跋即草桥七修类稿强辨为伪其辨云永乐二年
转送淇国淇国乃成祖心腹功臣 (第 6p015b 页)
三峰 至而敢匿不言耶又
云跋谓冷武陵人而不知本钱塘刘伯温曾在杭遇启敬并
志亦云钱塘人又云跋谓观李思训画 (第 6p015b 页)
遂得其法幻出神品
以丹青鸣于时何伯温之诗皆不言之而止言善音律术数
耶又云 三丰 既孑身远游岂复带画永乐时送人耶又云跋
曰冷在至正间巳数百𡻕若在洪武必百数十𡻕矣如此老 …… (第 6p015b 页)
与完璞书
向蒙鹤驾见访武当坐榻谈心真不知门外有尘寰矣特以愚
情无定救世为心云水茫然如舟不系足下亦以白岳久离佩
剑归去昨遇尊师王仲都先生极奖足下才高悟敏为及门之
冠并嘱愚遇足下须以真诠赠君噫愚何敢为足下师哉但以
大器挺生必有群仙为之辅导以成蓬山第一流也足下英气
绝俗壮志辟人青蛇在手九州往来特恐有损静功耳白岳崇
深正好胎养倘能子生胎孙孙复生子则分身应用而立功于
人间更不少矣尊聪广大谅不嫌渎此意区区难忘规谏足下
以愚为老友焉足矣云水道人 张三丰 稽首 …… (第 6p016b 页)
悟真字解
噫真何由悟哉世人皆欲悟真而悟之不真非悟也真之不悟
非真也今即字义解明之悟者觉也求也真者实也正也夫人
知之也岂知悟真二字书义亦深乎悟从吾心先当以修心为
本太上云吾从无量劫来观心得道是也真者何也六书云人
受气以生目最先神之所聚无非实也故从目从匕匕者化也
又从[~兀](音浩)[~兀]者气之形也可知欲炼道者须先炼目炼目乃能
聚气炼目并可收心所谓机在目者是也识得此机便见真机
识得此机便知息机识得此机便入妙机悟如是真如是也请
以告天下之悟真者
刀尺赋 三丰先生 常携刀尺以遨游空乎两大浩乎十州客有怪者不
知其由先生乃为之赋曰是刀也能开混沌斯尺也用絜蓬莱
故相随而 …… (第 6p017b 页)
之士得遇是书虽不得玄素之亲传又奚异玄素之面授也哉
时永乐十一年癸巳𡻕孟秋月既望日元邋遢道人张玄素 三
丰
湖南山中与胡给事夜话
汪圆通云胡濙巡访之九年行次湖南憩驺山中一夕
三更人静茶冷 …… (第 6p019b 页)
事龄乃濡毫记之其言曰
老先生巡行天下久矣鼎湖龙既不可见空谷驹又不可得能
不虚此遨游乎今感故人之谊权为雪夜之寻突如其来幸勿
惊也夫月满湖山风清舍馆南寺钟残西窗烟冷先生此时亦
曾忆天池老衲是阁下前身否子休矣归去朝端善为我隐见
作不见知作不知庶不至车殆马烦之后重为万里劳人也北
还复命计以明年一路民情敷陈圣听其亦先生之功德也哉 张三丰先生 隐鉴书法四条
一隐于文章道学嘉遁不出者书曰处士重纯儒也
一隐于泉石风流乐志不移者书曰逸士重幽贞也 …… (第 6p021a 页)
一一评论也
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 6p022a 页)
王先生
达士王先生者以忠节隐其名永乐初寓居金华府东阳县之
东山自号大呆子仪容俊伟趣识超群惟披麻戴笠不服常服
日盘桓于山南村落之间狂歌自适其与宴游者皆不识其姓
氏惟与王姓俱则以宗兄称之遂以王先生呼焉尝与村中人
曰他曰吾逝只祈敛吾尸悬于林杪足矣时又号玉华山樵 张
三丰 闻而叹曰此建文遗臣也
徐延之
逸士徐延之先生伯龄自号箨冠子钱塘人也天资敏妙书过
目不忘特性情迹 (第 6p033a 页)
重刊道藏辑要 张三丰先生
全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏书
阆中朱道生晚成子校刊
…… (第 7p001a 页)
万物
化醇易为先天之太极人不明此一理只把汞去投铅生男生
女不把铅来投汞成佛成仙这个铁馒头打得破何难为 三丰
中 (第 7p025a 页)
三丰 也
注吕祖百字碑
养气忘言守
凡修行者先须养气养气之法在乎忘言守一忘言则气不 …… (第 7p025a 页)
漏泄勿示匪人以遭天遣珍重奉行克登天阙
吕祖抱度人洪愿而传此百字碑张祖抱度人大愿而注此
百字碑张祖之心即吕祖之心也故曰纯阳 三丰 乃神仙中
耳目(西月跋)
道言浅近说
夫道者其层次须知三候三关大抵不外四言无为之后继以
有为 …… (第 7p029a 页)
不得而知其功夫
只宜自考自信以求自得所谓诚其意者毋自欺也诚于中自
形于外是以君子必慎其独
(附) 三丰先生 辑说 (第 7p035b 页)
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏书
阆中朱道生晚成子校刊
…… (第 7p001a 页)
万物
化醇易为先天之太极人不明此一理只把汞去投铅生男生
女不把铅来投汞成佛成仙这个铁馒头打得破何难为 三丰
中 (第 7p025a 页)
三丰 也
注吕祖百字碑
养气忘言守
凡修行者先须养气养气之法在乎忘言守一忘言则气不 …… (第 7p025a 页)
漏泄勿示匪人以遭天遣珍重奉行克登天阙
吕祖抱度人洪愿而传此百字碑张祖抱度人大愿而注此
百字碑张祖之心即吕祖之心也故曰纯阳 三丰 乃神仙中
耳目(西月跋)
道言浅近说
夫道者其层次须知三候三关大抵不外四言无为之后继以
有为 …… (第 7p029a 页)
不得而知其功夫
只宜自考自信以求自得所谓诚其意者毋自欺也诚于中自
形于外是以君子必慎其独
(附) 三丰先生 辑说 (第 7p035b 页)
重刊道藏辑要 张三丰先生
全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 8p001a 页)
铅火歌
大药之生有时节亥末子初正半夜(作入声)精神相媾合光华恍
恍惚惚生明月媾罢流下喷泡然一阳来复休轻泄急须闭住
太玄关火逼药过尾闾穴采时用目守泥丸垂下左上且凝歇
谓之瞻理脑升玄右边放下复起折六六数毕药生乾阳极阴
生往右迁须开关门以退火目光下瞩守坤田右上左下才凝
住二八数了一周天此是天然真火候自然升降自抽添也无
弦望与晦朔也无沐浴共长篇异名扫除譬喻扫只斯两句是
真诠(左右二字作前后看勿误 三丰 自记)
了道歌
(开口⬤紧指点诗亦疑炼)神不外游精不泄气不耗散灵芽植五行四象入中宫何虑金
丹不 …… (第 8p005a 页)
是长生不老仙行一日一日坚莫把修行眼下观三年九载功
成就炼成一粒紫金丹要知此歌何人清作虚道人 三丰 仙
道要秘诀歌
道要歌道要歌不知道要必遭魔看玄关调真息知斯二要修
行毕以元神入气海神气交融默默 …… (第 8p006b 页)
注九皇丹经十月形神坚固金丹十还歌
弄玉仙姑吹玉箫声声吹入元关窍此窍名为天地根先天足
来百景自生神八景生了二十四诸天九窍自通灵圣胎原借
真一气王母瑶池汎金液莲花心心心含著黄芽生香在里锦
乾坤夺得真香妙氤氲保我劫劫常存自从纯阳道祖一泄此
万世贤良细用心蓬莱岛当留名瀛洲会须效许真君白日间
拔宅飞升 三丰 今日苦叮咛但愿人人俱有寿阳合元根
固漏歌
说玄妙讲玄妙运精神转九窍三关八门都撞到闭黄房修丹
灶 …… (第 8p014a 页)
又
大药无多只一丸须求同类两相欢世人欲问长生诀先觅阴
阳二品丹
重刊道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刊
…… (第 8p030a 页)
又
五更里莫放参将白牛赶上山婴儿出见明珠现金丹一粒如
珠点收来放去任回还尸贼锁在空王殿顷刻间水火既济百
日功老变童颜
玄机问答(前见羽流抄本有 三丰先生 自问自答二条极为玄妙或以为永乐遥问而先生遥答之者是亦一 说也)
其问云
者道人开口就讲道 (第 8p066a 页)
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 8p001a 页)
铅火歌
大药之生有时节亥末子初正半夜(作入声)精神相媾合光华恍
恍惚惚生明月媾罢流下喷泡然一阳来复休轻泄急须闭住
太玄关火逼药过尾闾穴采时用目守泥丸垂下左上且凝歇
谓之瞻理脑升玄右边放下复起折六六数毕药生乾阳极阴
生往右迁须开关门以退火目光下瞩守坤田右上左下才凝
住二八数了一周天此是天然真火候自然升降自抽添也无
弦望与晦朔也无沐浴共长篇异名扫除譬喻扫只斯两句是
真诠(左右二字作前后看勿误 三丰 自记)
了道歌
(开口⬤紧指点诗亦疑炼)神不外游精不泄气不耗散灵芽植五行四象入中宫何虑金
丹不 …… (第 8p005a 页)
是长生不老仙行一日一日坚莫把修行眼下观三年九载功
成就炼成一粒紫金丹要知此歌何人清作虚道人 三丰 仙
道要秘诀歌
道要歌道要歌不知道要必遭魔看玄关调真息知斯二要修
行毕以元神入气海神气交融默默 …… (第 8p006b 页)
注九皇丹经十月形神坚固金丹十还歌
弄玉仙姑吹玉箫声声吹入元关窍此窍名为天地根先天足
来百景自生神八景生了二十四诸天九窍自通灵圣胎原借
真一气王母瑶池汎金液莲花心心心含著黄芽生香在里锦
乾坤夺得真香妙氤氲保我劫劫常存自从纯阳道祖一泄此
万世贤良细用心蓬莱岛当留名瀛洲会须效许真君白日间
拔宅飞升 三丰 今日苦叮咛但愿人人俱有寿阳合元根
固漏歌
说玄妙讲玄妙运精神转九窍三关八门都撞到闭黄房修丹
灶 …… (第 8p014a 页)
又
大药无多只一丸须求同类两相欢世人欲问长生诀先觅阴
阳二品丹
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阆中朱道生晚成子敬刊
…… (第 8p030a 页)
又
五更里莫放参将白牛赶上山婴儿出见明珠现金丹一粒如
珠点收来放去任回还尸贼锁在空王殿顷刻间水火既济百
日功老变童颜
玄机问答(前见羽流抄本有 三丰先生 自问自答二条极为玄妙或以为永乐遥问而先生遥答之者是亦一 说也)
其问云
者道人开口就讲道 (第 8p066a 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生
全集
云水前集序
云水前集者我 (第 9p001a 页)
三丰先生 在元明间所作者也 永乐时胡
广等收入大典之内世间少得其本嘉靖中诏求方书仍从大
典中[糸*番]出梓行颁 (第 9p001a 页)
云水前集序
云水前集者我 (第 9p001a 页)
三丰先生 在元明间所作者也 永乐时胡
广等收入大典之内世间少得其本嘉靖中诏求方书仍从大
典中[糸*番]出梓行颁 (第 9p001a 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生
全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 10p001a 页)
又
花到二分逾秀劲月当十四己团圆及时两字人能会便得逍
遥快乐天
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
云水后集序
云水后集者锡龄与 先生相遇后所作者也先生神游天海
兴好朗吟或来剑南道署必有新诗垂示 …… (第 10p012a 页)
(圆通弟子谨跋)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 10p013a 页)
读蒲庵集
蒲庵道貌足清腴话到沧桑每叹吁不仕他人甘削发要还故
我耳留须打钟得句凭谁赏飞锡淩空乐自娱一点丹心藏智
烛明光皎皎照昏衢
隐居吟武当南岩中作 三丰 隐者谁能寻九室云岩深更深漠漠松烟无墨画淙淙涧
水没弦琴玄猿伴我消尘虑白鹤依人稳道心笑彼黄冠趋富
贵并 …… (第 10p035a 页)
又
五云扶辇圣人来始见通天别有台此处不行郊社礼拈香一
拜望蓬莱
云水三集序
云水三集 三丰先生 再游剑南之作也雍正间先生来此提撕
梦九观察尝往还于高标淩云观察去而先生隐矣迩来圆阳
老人卓庵居士及遁 …… (第 10p037a 页)
重刋道藏辑要
张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋 …… (第 10p038a 页)
诗仙院祀太白东坡
瓣香常拜两公诗文彩风流后进师千古精神若相接大家乘
月上峨眉
元夕过杨子新筑蟠山草堂
我是 三丰 叟门横一字山今宵来汝宅风景甚相关春气临新
舍林塘入小湾杨家清白第果尔出尘寰
轩然台
轩然台上客 …… (第 10p046a 页)
得句示居士
风送滩声来阁上云将雨气入山中西崖伐木闻柴斧北涧鸣
榔放钓筒我与渔樵相溷迹谁知山水隐仙翁笑将得句传居
士方外来寻路可通
联句
共此好风日(韩清夫)群真相唱酬(白紫清)长歌空世界(邱长春)一笑度
江楼 (三丰) 气与乾坤合(清夫)心同水月幽(紫清)古今多少事(长
春)忘却洞天 (第 10p048b 页)
(三丰) 清吟 …… (第 10p048b 页)
新秋即事仿回翁体
新秋新雨后月出嫩凉生江影涵空碧星光照大清凭楼吹玉
笛跨鹤度瑶京往来无定所飞啸步蓬瀛
送阆泉阆山归阆中同碧城道人联句
云水客如雁 (三丰) 新春向北归(碧城)关山千里远 (第 10p060a 页)
(三丰) 道德一
身肥(碧城)不问亭长 (第 10p060a 页)
(三丰) 那知世是非(碧城)飘然往来去(三
丰)腊岸柳依依(碧城) …… (第 10p060a 页)
武当南岩 三丰先生 炼丹处集云水诗玄要篇句
流水行云不自收一声长啸楚天秋直寻世外千年药忘却人
间万斛愁自是清空通沆瀣常将 …… (第 10p061a 页)
又
面壁调神又九年谁知幽客自陶然黍珠一粒包天地铁笛双
吹破晓烟节欲澄心澹神虑埋名隐姓如疯颠炼成大药超凡
去撒手逍遥物外仙
咏史
明帝访 三丰 十年不可得闻在南山南己往北山北到处乐逍 (第 10p061a 页)
遥奇名称 邋遢 广莫即吾乡太和为我宅是时方士流自献何
纷沓先生愧励之墨中独见白天海落云声风尘难物色飞龙
又潜龙隐显谁 (第 10p061b 页)
能测
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 10p062a 页)
之良因舌端艾艾期期不辞根钝天下林林总总恳听吾
言爰作训体文若干篇名曰天口盖以报碧翁崇褒之意
云尔洞玄真人臣 张三丰 书
正教篇
古今有两教无三教奚有两教曰正曰邪奚无三教惟一惟道
一何以分分何以三盖自有孔老牟尼乃 …… (第 10p062b 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
(第 10p081a 页)
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 10p001a 页)
又
花到二分逾秀劲月当十四己团圆及时两字人能会便得逍
遥快乐天
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
云水后集序
云水后集者锡龄与 先生相遇后所作者也先生神游天海
兴好朗吟或来剑南道署必有新诗垂示 …… (第 10p012a 页)
(圆通弟子谨跋)
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阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 10p013a 页)
读蒲庵集
蒲庵道貌足清腴话到沧桑每叹吁不仕他人甘削发要还故
我耳留须打钟得句凭谁赏飞锡淩空乐自娱一点丹心藏智
烛明光皎皎照昏衢
隐居吟武当南岩中作 三丰 隐者谁能寻九室云岩深更深漠漠松烟无墨画淙淙涧
水没弦琴玄猿伴我消尘虑白鹤依人稳道心笑彼黄冠趋富
贵并 …… (第 10p035a 页)
又
五云扶辇圣人来始见通天别有台此处不行郊社礼拈香一
拜望蓬莱
云水三集序
云水三集 三丰先生 再游剑南之作也雍正间先生来此提撕
梦九观察尝往还于高标淩云观察去而先生隐矣迩来圆阳
老人卓庵居士及遁 …… (第 10p037a 页)
重刋道藏辑要
张三丰先生 全集
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阆中朱道生晚成子敬刋 …… (第 10p038a 页)
诗仙院祀太白东坡
瓣香常拜两公诗文彩风流后进师千古精神若相接大家乘
月上峨眉
元夕过杨子新筑蟠山草堂
我是 三丰 叟门横一字山今宵来汝宅风景甚相关春气临新
舍林塘入小湾杨家清白第果尔出尘寰
轩然台
轩然台上客 …… (第 10p046a 页)
得句示居士
风送滩声来阁上云将雨气入山中西崖伐木闻柴斧北涧鸣
榔放钓筒我与渔樵相溷迹谁知山水隐仙翁笑将得句传居
士方外来寻路可通
联句
共此好风日(韩清夫)群真相唱酬(白紫清)长歌空世界(邱长春)一笑度
江楼 (三丰) 气与乾坤合(清夫)心同水月幽(紫清)古今多少事(长
春)忘却洞天 (第 10p048b 页)
(三丰) 清吟 …… (第 10p048b 页)
新秋即事仿回翁体
新秋新雨后月出嫩凉生江影涵空碧星光照大清凭楼吹玉
笛跨鹤度瑶京往来无定所飞啸步蓬瀛
送阆泉阆山归阆中同碧城道人联句
云水客如雁 (三丰) 新春向北归(碧城)关山千里远 (第 10p060a 页)
(三丰) 道德一
身肥(碧城)不问亭长 (第 10p060a 页)
(三丰) 那知世是非(碧城)飘然往来去(三
丰)腊岸柳依依(碧城) …… (第 10p060a 页)
武当南岩 三丰先生 炼丹处集云水诗玄要篇句
流水行云不自收一声长啸楚天秋直寻世外千年药忘却人
间万斛愁自是清空通沆瀣常将 …… (第 10p061a 页)
又
面壁调神又九年谁知幽客自陶然黍珠一粒包天地铁笛双
吹破晓烟节欲澄心澹神虑埋名隐姓如疯颠炼成大药超凡
去撒手逍遥物外仙
咏史
明帝访 三丰 十年不可得闻在南山南己往北山北到处乐逍 (第 10p061a 页)
遥奇名称 邋遢 广莫即吾乡太和为我宅是时方士流自献何
纷沓先生愧励之墨中独见白天海落云声风尘难物色飞龙
又潜龙隐显谁 (第 10p061b 页)
能测
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
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…… (第 10p062a 页)
之良因舌端艾艾期期不辞根钝天下林林总总恳听吾
言爰作训体文若干篇名曰天口盖以报碧翁崇褒之意
云尔洞玄真人臣 张三丰 书
正教篇
古今有两教无三教奚有两教曰正曰邪奚无三教惟一惟道
一何以分分何以三盖自有孔老牟尼乃 …… (第 10p062b 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
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(第 10p081a 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生
全集
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…… (第 11p001a 页)
我今得受持 光华传万劫 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
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…… (第 11p010a 页)
为金液九还岂非更登上乘乎九还成就千祥云集人能参
透瑶函则与蓬山不远也宣说此经阐扬灵妙若非洞参玄
微之主宰其孰能之主宰为谁张天师圣孙 三丰 祖师也惟
真师能谈真道夫岂易言者哉 …… (第 11p016b 页)
圣超凡由我做矣
莫忘君父违孝忠莫学冥顽逞禅锋莫效旁门落倥侗下堕泥
犁入鬼丛三圣在天日曈昽显良佑善开阴濛真经传出气如
虹文光赫赫斗牛冲高提长剑倚崆峒天仙灵圣号 三丰
莫忘四句戒人立大本求大道也三圣在天明如皎日默为
良民善士扫去灾邪此亦如九还到手正阳立而诸阴散矣 (第 11p020b 页)
经气如虹光赫赫而射斗牛正如婴儿出胎破顶冲霄的气
象今日之长剑高提倚崆峒而说法者即从大道得来位登
无上 三丰 仙师也
后三教大圣灵通真经
后指丹成之后此三教义取同归大圣即大道灵通则变化
无方真经者真圣也 …… (第 11p021a 页)
遨游云贵人皆呼为美髯张公登台说法如见掀髯微笑也
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
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…… (第 11p025a 页)
与一切众生 皆成无上道
志心朝礼
诸天度人无量经(三称而退)
洞玄经者度世之航也经中所述皆诸天垂训法语我 三
丰先生 遵经演之洞明玄蕴洞达玄微于是受封洞玄帝
君于是说此洞玄真经有缘遇此宝之重之(弟子西月敬志) (第 11p037b 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
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…… (第 11p038a 页)
志心朝礼无量解厄经志心朝礼无量度人经
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
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阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 11p044a 页)
天地性情交感命共眉齐浑浑沦沦那时才见你
真心恍恍惚惚那时才见你真意这道情是你的初步仙梯笑
呵呵传与你 三丰道人 走笔题曲终见亭前月白楼外天青环
坐石坛相视而笑
诗谈
张子曰书曰诗言志注曰在心为志发言为诗是知 …… (第 11p054a 页)
乩论天心之辈者此皆方士遗风上界正神察其奸诈未有能
逃天罚者
古今题赠
明永乐成祖文皇帝
予 张三丰 书
皇帝敬奉书真仙 (第 11p062a 页)
张三丰先生 足下朕久仰真仙渴思亲承仪
范尝遣使奉香致书遍诣名山虔请真仙道德崇高超乎万有
体合自然神妙莫测朕才质疏 …… (第 11p062a 页)
异录未载全首
蜀献王椿
王高皇帝第十一子洪武十一年封二十三年之国成
都永乐末薨有献园集
赠 张三丰先生
忆昔蓬莱阆苑春欢声未尽海扬尘恢宏事业无多子零落亲
朋有几人失马塞翁知是福牧牛仙子慕全真吾师深得留侯 (第 11p062b 页)
术善养丹田保谷神
送 张三丰 遨游
昔观太极图阴阳有反覆元气止于坤天心又来复我皇振戎
衣群真佐命出画桶周颠仙吹笙冷协律张氏尤多才各 …… (第 11p063a 页)
家言尝自号紫虚子建文初薨
太和山寻 张三丰 故居
张玄玄灵神仙朝饮九渡之清泉暮宿南岩之紫烟好山浩劫
知几度不与景物同推迁我来不见徒悽然孤庐高出古 …… (第 11p063b 页)
太和隐士歌怀丰仙
太和隐士 张三丰 诏徵不至真潜龙老而得道玄之宗长生久
视若乔松自古神仙吾靡从惟君能继扶摇踪不见高人世外
容令渠心性若尘 …… (第 11p064a 页)
题玄天观忆丰仙
福地喜重来登临亦快哉蓬壶连海岛云洞隔尘埃羽客乘鸾
去仙人驾凤回谈玄闲坐久欲去且徘徊
蜀惠王申鉴
王乃献王椿曾孙著有惠园集
题 三丰 仙像赞
若有人兮出世匪常曩自中土移居朔方奇骨森立美髯戟张
距重阳兮未远步虚靖之遗芳飘飘乎神仙之气皎皎 (第 11p064b 页)
乎冰雪
之肠爰寻师而问道𡻕月亦云其遑遑既受诀于散圣复续派
于瓜王全一真之妙理契未判之纯阳南游闽楚东略扶桑历
诸天之同府参化人而翱翔曰儒曰释曰老曰庄皆潜通其奥
旨乃怀玉而中藏长绦短褐至于吾邦吾不知其甲子之几何
但见其毛发之苍苍盖久从赤松之徒而类夫圮上之子房
胡 濙
濙字源洁武进人建文二年历官礼部尚书谥忠安
祥符寺访 张三丰先生 不遇
交情久已念离群独向山中礼白云龙送雨来留客住鹿衔花
至与僧分疏星出竹昏时见流水鸣渠静夜闻却忆故人 …… (第 11p065a 页)
廷见令𡻕献白金千锭黄金百斤甲马钱谷多取资于茂茂后得罪发辽阳从戎又穴地得金牛马亦累千云)
炼丹怀 三丰 师
祖师传我术无穷铸鼎烧丹宝燄红八百火牛耕夜月三千美
女笑春风黄芽灿灿初盈釜白雪纷纷更满空顶上神符未 …… (第 11p065b 页)
又
深谢吾师爱万三西南相约待何年黄金重浊聊施济白玉轻
清乃妙玄百尺竿头须进步千秋题目是修仙地元秘法难穷
尽还觅神丹候祖传
潮阳寺题壁
秦淮落落老渔翁以艇为家任转篷一自真师传道后跨鸾飞
入海天中
查慎行
福泉山 张三丰 礼斗亭尚存
清池照影树扶疏(亭前有浴使池长生桂)昼静廊空想步虚阅世入来棋
散后出山云淡雨晴初穷尘滚滚 …… (第 11p066a 页)
恭和
御制燕九日王新庄观灯元韵
田家春酒十分浓恰为迎
銮气更融报社鼓连祈社鼓落灯风接试灯风仙携邋遢来
空碧 (张邋遢 与处机同时访道后皆仙去)人立鞦韆唱比红里社毛苌诗派
在至今鸿爪许谁同(臣视学畿辅曾于雪夜与诸生讲 …… (第 11p067a 页)
赵 翼
字云松号瓯北一号鸥白阳湖人乾隆二十六年
殿试第三人及第官至贵西道
张三丰 礼斗亭(在平越高真观后)
高真古观郁䓤茏犹说仙翁斗检封遗迹已无华表鹤借名曾
访鼎湖龙(胡濙访 (第 11p067b 页)
三丰 兼访建文也)山深时或飘丹粟人老惟思伴赤松我
已退閒期学道前途尚许一相逢
李调元
号雨村绵州 (第 11p067b 页)
人乾隆癸未科 殿试第二人入词林
视学广东官至通运河道
祥符寺读明胡濙访 张三丰 诗碑因和其韵并序(寺殿之东有明 …… (第 11p067b 页)
嘉靖九年王汝宾刻礼部尚书胡溁成化四年访 张三丰 诗碑 考明纪永乐五年丁亥命户科给事中胡溁 携道士巡游天下访仙人 (第 11p068a 页)
张三丰 去十年始还或曰 兼访建文君也碑作成化四年及礼部尚书皆误)
胡公诗思实超群望气谁知为紫云不向吴都瞻日色 …… (第 11p068a 页)
陈广文携酒再游草堂(节录)
何处可携尊惟有草堂寺清晨赴宿诺诸子连翩至细径堕幽
篁屈曲得佳致遗像在中堂瞻谒赑𠫍二一为何氏勒刋本家
藏秘一碑镌差小乃出丁制置更有数丰碣落笔龙蛇避泛草
唐人诗别眩符篆字 三丰 与山峰未可究同异坐今白发僧登 (第 11p068a 页)
登日捣硾杜老不云乎文章千古事(注云碑款以 三丰 为山峰 愚按此碑必在未改三
丰之前所书者)
张问安
字季门遂宁人考廉应考教习就校官著亥白诗 …… (第 11p068b 页)
游草堂后复行青羊宫历二仙庵归饮庚堂斋中书事
郊游向草堂路转青羊宫老子顾我忽微笑天人之猊真犹龙
神羊崭然见头角辇自都下由先公祈祷能使腰脚健人来个
个摩青铜院后参天十万竹一龛万缘藏其中(以下减去数句尤健)寺邻
复爱好庭宇二仙祠桂阴尤浓绕径尚嫌着屐远连臂竟作踰
垣从金鱼尺半戏浅沼花犬三五惊幽丛当门大壁嵌横石蛟
龙郁勃光熊熊如钳在口指画肚谁欤书者 张三丰 归来相对
说奇遇酒肴罗列双灯红
张君瑞
字辑五号凤洲由拔贡中本省经魁官成都华阳教谕
(第 11p069a 页)
夔州府教授致仕还嘉州自号淩云叟别号半一居士
慕 全一 也所著有挹爽轩集
(第 11p069a 页)
三丰 墨迹(书孟浩然春眠不觉晓五截句于高标殿壁上)
落花啼鸟喜平生仙迹咸𧩊笔手清风雨不摧山顶墨龙蛇欲
抱 …… (第 11p069a 页)
号松亭乐山县人庠生
三丰 楼怀古
曾读明史方伎传丰公仙迹多奇幻不饰边幅任天然一衲一
蓑无改换游踪偶尔寓金台自言当逝脱尘埃盖棺有 (第 11p070b 页)
声启复
活逍遥得得来西蜀前不见洪武后不见永乐缘何独谒蜀献
王秀才奇遇增辉光(洪武呼献王为蜀秀才)二仙庵壁留墨妙龙蛇倒绾
精神肖清风吹入汉嘉来高标掷笔更奇哉游戏人间或隐现
神龙首尾那全见况复日行千里馀谁能追逐候起居胡给事
朱内侍枉赍玺书与香币荒徼遍寻总不遇讵知仙踪到处留
士夫钦仰乐潜修平易近人人常接不向宣室问前席至今遗
像肃楼中大耳圆目下颐丰须髯如戟神如镜任人祈祷声相
应一办心香供祖前何时亲指道中元
王 筠
字竹荪乐山县人
福泉山 张三丰 自写真容石刻
仙风道骨画中呈麈尾飘然气象清茗碗香炉长侍侧三花聚
顶见先生(首戴仙花故云)
董 江 (第 11p071a 页)
字醒凡号洗凡居士[埶/土]江人
(醒凡既妙弦歌又工书画尝临 三丰先生 真容则以瑶琴三叠玉笛一枝遥想绝世超凡之致)
(第 11p071a 页)
张三丰 观潮处(在遵义府乌江上) (第 11p071a 页)
大海翻身不计年路人犹自说神仙江山到此无尘垢丘壑栖
迟有夙缘隔岸烟钟初度岭当门雪浪欲掀天遥知静坐观潮
日胜读南华秋水篇
杨钟涛
字春平号复渟乐山县人上舍生
胡给事访 张三丰
元鹤飘然下乾坤间气钟币书承帝命云水访仙踪踏破空明
界飞吟缥缈峰一肩担日月两眼认乔松笠屐拚千里烟霞历 (第 11p071b 页)
万重观应金碧住宫合玉清逢十载风尘涉三山石洞封归来
遗响在派衍果犹龙
李朝华
号秦峰乐山县人外舍生
胡给事访 张三丰
凤诏来丹陛鸾车入紫烟此行劳给事何处访真仙氏系推龙
虎光辉隐市廛高踪如启敬幻迹胜周颠雨雪星轺冷山河𡻕 (第 11p072a 页)
月迁遍寻秦蜀路踏破水云天剑佩归三殿风霜阅十年建文
同物色鹤驾更飘然
李朝拔
号萃岩乐山县人
胡给事访 张三丰
三丰 短褐长绦
式圆睛大耳容烟霞高隐士天地老仙宗礼具书香币言寻水
石松有人传跨虎何处觅飞龙踏破云千里空经路 …… (第 11p072b 页)
字蘋荃乐山县人内舍生著长乙山房稿
鹤鸣山思仙歌
神仙个个会骑鹤此鹤独为张氏得虚靖初来飞天上(见仙传又古诗
云一一鹤声飞上天) 三丰 再过响崖壑不遇高真不肯鸣一鸣便有香风 (第 11p073a 页)
生至今五百有馀𡻕松间眠鹤静无声或是主人尚雌伏蛰藏
胎息卧云谷待他长啸入山来便照前番应声出平泉隐者炼
丹砂抱琴携酒踏烟霞泠涧潺湲喧日夜深崖𥥆窱藏仙家正
是幽人栖息处四围青壁嘘云雾八卦亭前缓缓行迎仙阁上
层层步想见先生礼白云一瓢一衲远尘氛三徵不至傲洪武
十载难求逾建文变化无方谁识面昨宵梦里曾相见羽衣道
士翩然来唤醒仙坛渴睡汉
张三丰 八卦亭(在鹤鸣山)
隐仙长放水云坳八卦亭中万象包直取先天排气候独寻僻
地玩羲爻百围大木曾亲种一孔元关 …… (第 11p073b 页)
太清世外人歌云水集应当頫首拜先生
李岱霖
字云石号桂圃洪雅人上舍生
元岳太和山九室岩 三丰先生 高隐处
元岳峰高卓万寻至人曾卧白云深千章古木封丹嶂一带寒
烟护碧岑洞口风清閒弄笛松间月白照弹琴只今三 …… (第 11p075a 页)
隐镜编年
梦九汪氏曰先生之为真仙也闻之者多也为其隐士也知之
者少矣公馀心静适金使君式训过访焚香话先生奇踪使君
曰公胡不书隐为镜发明先生大节乎锡龄曰诺爰仿纲目体
纪之名曰隐镜编年崇徵实也自是而先生隐迹与先生年谱
均在兹矣后有万年同志者续之
[○＠纲]洪武十七年甲子夏诏求故元退老一百三十七𡻕老人武
当山隐士 张三丰 不见 [○＠目 (第 11p075b 页)
三丰 懿州人元定宗二年生至元
间以博陵令致仕访道于终南太白之间得希夷正传其学以
忠孝慈恭为体河洛易象为用至 (第 11p075b 页)
正二十七年丁未 三丰 已百 (第 11p075b 页)
二十𡻕矣戊申闰七月元数已终明太祖承天受命 三丰 遂遁
迹深山十七年大封功臣华夷宾服诏求德高寿尊之士闻元 (第 11p076a 页)
张三丰 隐武当山一百馀𡻕至是诏之不见
[○＠发明](书故元退老特表其贞也书一百三十七𡻕老人特尊其寿也书 (第 11p076a 页)
武当山隐士则高节清风为可百世之师也)
[○＠纲]十八年春以沈万三邱元靖再求武当山隐士 张三丰 不见
[○＠目]万三南京人元靖武当人均系 (第 11p076a 页)
三丰 弟子太祖诏二人求
之以弟子必能劝驾也仍不可致
金氏曰书法以沈万三邱元靖求 (第 11p076a 页)
三丰 一以字直揭出太祖
牵制林泉之心孰知高节自贞者虽弟子不能强师也再求
不见诏愈迫而迹愈隐矣 (第 11p076a 页)
○＠纲]二十四年夏又以张宇初求武当山隐士 张三丰 终不见
[○＠目]宇初龙虎山人天师后裔袭剑印号真人盖 (第 11p076b 页)
三丰 同宗也至
是以宇初求之终不见
金氏曰以张宇初求 (第 11p076b 页)
三丰 是以族人觅族人亦前番故智也
三求之而三不见夫岂捷径终南借名沽誉者所可同哉
[○＠纲]永乐五年丁亥命 (第 11p076b 页)
胡濙访求隐士 张三丰 十年不见 [○＠目]户
科给事中胡濙旧与 (第 11p076b 页)
三丰 相识成祖慕 (第 11p076b 页)
三丰 高风至是命胡濙
求之遍巡天下兼察建文帝所在去十年始还
金氏曰史称访张三为丰觅建文所在其实非也夫隐士 …… (第 11p076b 页)
延之于阙下如宋太宗之得见陈希夷以为快者兹曰兼访
建文所在庶乎曲达成祖之心也
[○＠纲]十年三月命孙元虚(字碧云)于武当山预候隐士 张三丰 不至
[○＠目]前胡濙等去访 (第 11p077a 页)
三丰 已及五年成祖欲见之心刻刻不忘
意其必至武当故命元虚赍书币于武当为预候之
金氏曰观命孙元虚于武当预 (第 11p077a 页)
候则成祖愿见之诚盘旋于
隐士之身者至矣岂为真建文哉
[○＠纲]十四年正月帝命安车迎请武当山隐士 张三丰 不至 [○＠目]
前年孙元虚奉命在武当山建宫拜候至去年冬 (第 11p077a 页)
三丰 始归武
当元虚大悦令人驰报于帝今年春帝命安车迎请忽又他适 (第 11p077a 页)
帝颇悒然
[○＠纲]十四年五月武当山一百六十八𡻕老隐士 张三丰 入朝
[○＠目]帝以愿见之心切切难得乃命胡广至武当山泣祷 (第 11p077b 页)
三丰 闻
之即藏其身于洞中引出阳神化为隐士戴竹冠披鹿裘飞入
金殿稽首阶前时帝正御朝望而异之询为知 (第 11p077b 页)
三丰 即钦问长
生之道 (第 11p077b 页)
三丰 曰寡欲澄心澹神汰虑此陛下长生之道也帝曰
先生数不见朕今何轻身至此 (第 11p077b 页)
三丰 曰臣本野夫于时无用故
能修辟谷出泥丸今见陛下乃臣阳神耳昔太祖高皇帝不能
溺周颠于江上制冷谦于麾前皆法 (第 11p077b 页)
身非色身也臣今一见特
酬苦索之心言讫隐去帝为封飞龙先生及胡濙胡广诸臣还
朝闻 三丰 已来谒帝去矣
金氏曰一百六十八𡻕老隐士大书特书有凭有据山林中
千古一人而已又曰今见陛下乃臣阳神 (第 11p078a 页)
由是知白日飞腾
出阳神者能之也先生真犹龙乎
[○＠纲]天顺三年春隐仙 张三丰 来朝 [○＠目]帝素敬道德之士 (第 11p078a 页)
三丰
鉴其诚乃现全神晋谒紫面凝朱修髯如戟髻垂脑后若玄武
然腹大肩厚腰绦首笠而来稽首言曰 (第 11p078a 页)
三丰 愿陛下修已安
人黜邪崇正忽隐去帝亲制诰文褒之为封通微显化大真人
金氏曰隐士称为隐仙所以表高人之不死 …… (第 11p078a 页)
有明文可證古人岂欺我哉自是而神仙之名永颂不诬也
[○＠纲]成化二十二年春诏特封前太和山隐士 张三丰 为韬光尚
志真仙(周颠为宣猷辅化真仙) [○＠目]时僧道两徒滥窃封诰贪纵不法帝
厌之因科道官进奏遂削 (第 11p078b 页)
僧道两徒国师真人之号特封 三丰
为韬光尚志真仙周为颠宣猷辅化真仙
[○＠发明]书前太和山隐士表其高风峻节不同方士之卑污也
封真仙 (第 11p078b 页)
黜伪道也
[○＠纲]嘉靖四十二年秋封 张三丰 为清虚元妙真君 [○＠目]帝晚年
颇好元秘闻 (第 11p078b 页)
三丰 显化南京遍索其书得玄要篇阅之叹曰我
朝真仙也遂封为清虚元妙真君并敕 (第 11p078b 页)
三丰 旧栖处建清虚
观祀之 (第 11p078b 页)
[○＠发明]清则不染于物虚则太空同体二字甚佳
[○＠纲]天启三年秋 张三丰 神现宫廷晋封飞龙显化宏仁济世真
君 [○＠目]帝因时事多故宫廷中设箕求仙忽见红光覆座光中
现 (第 11p079a 页)
三丰 真容帝叩曰真仙教我真仙护我降语甚密移时隐去
帝感之照前飞龙先生显化真人晋封为飞龙显化宏仁济世
真君 …… (第 11p079a 页)
时地
先世汉时留侯张子房世居沛国丰邑九世孙道陵天师寓江
西信州龙虎山遂以道传其家焉裔孙裕贤宋时人也南渡末
自迁辽东生子昌昌生 三丰(见子房世家及三丰本传) 元初人(正)
本传元定宗丁未四月初九日子时诞生此为说正
金时人(误)
明史或曰金时人 按元史太 (第 11p079b 页)
时地
先世汉时留侯张子房世居沛国丰邑九世孙道陵天师寓江
西信州龙虎山遂以道传其家焉裔孙裕贤宋时人也南渡末
自迁辽东生子昌昌生三丰(见子房世家及 三丰 本传)
元初人(正)
本传元定宗丁未四月初九日子时诞生此为说正
金时人(误)
明史或曰金时人 按 …… (第 11p079b 页)
横亘千里高二百里其岭有潭周八十里深不可测人呼为
天池南流为鸭绿江北为流混同江南北之间有大𠏉龙蜿
蜒其内又有一枝小𠏉龙至辽阳积翠山 张三丰先生 之祖 …… (第 11p080b 页)
名号
先生尝自言云吾之名号多与古今人同知之即改于心乃安
以故渺渺无定也一名通与本支远祖高公之子同一名金与
别支远祖汉大司马同均见留侯世家一名思廉与元玉笥生
字同一名玄素与唐大宗时言官同一名玄化与葛玄弟子同
因就两名中各取上一字为玄玄子又与太上圣号同乃为更
山峰又与朴杨子同复为易三峰又与采战者同殊可笑矣但
此三峰之字传呼已久不欲再行改更因忆乾爻之连而有坤
爻之断不足以还纯乾也乃从坤土之中植一根浩然之气补
其断而全其一焉自今以往当更名 全一 字 (第 11p081b 页)
三丰 名号于是乎
大定他若猊容疏野不修边幅世人之呼我为张邋[辶*𡿺]者乃千
古独得之奇有一无二之作也呵 …… (第 11p081b 页)
列传皆作名惟子渊漫笔及本传作字为正
字铉一
字全一
字三丰
号昆阳 均见本集传中
洞天记先生云自今以往更名 全一 字 (第 11p083a 页)
三丰 名号于是乎大
定 长乙按先生名号屡更屡同后来作传者实当以此言
为正
遗迹
福泉山在府城南数 (第 11p083a 页)
里通志仙人 张三丰 修真处前为高真观
后为礼斗亭亭前有浴仙池夏不溢冬不涸可以疗病(平越府志) (第 11p083a 页)
对奕石在府城南福泉山后世传 张三丰 与隆平侯张信对奕
处(同上)
礼斗亭在府城南高真观内世传明初仙人 (第 11p083b 页)
张三丰 常礼斗于
此(同上)
打坐歌碑文在福泉山高真观内仙人 (第 11p083b 页)
张三丰 所作言道家之
用(同上)
平越府南门度石梁过南街道旁有高真为观 (第 11p083b 页)
张三丰 仙师道
场从北向西南行曰卓笔山稍西上高坡曰倒马坡坡半见隔
山石壁如屏悬崖千仞壁上有仙师影首戴华阳冠侧 …… (第 11p083b 页)
内灵迹 三丰 祠在平越府城内有礼斗亭亭前石池名浴仙深
四五尺许冬夏不涸池旁有桂树已久枯有道人来浴池中以
破衲挂树上 …… (第 11p084a 页)
曾格我精诚今朝列仙
班显化通灵敢忘了托迹玄津偶闻父母索吾名聊借俚为言
镜今有石碑存祠中
遵义府乌江有 张三丰 观潮处青山隔岸白水当门至今石像
犹在(贵州通志)
宝鸡县东二里有泉散流山麓曰婆罗泉泉出山巅金碧观仙 …… (第 11p084a 页)
人 张三丰 所居也土窟犹存(云栈纪程) (第 11p084b 页)
三丰 仙翁每喜书唐诗作龙蛇体得者多刻石以为世宝池州
旧志云青牛宫石刻一律字体异常人称仙笔其诗云仙境閒
寻采 …… (第 11p084b 页)
笔法为更奇妙款落张仙手题然亦录唐人句也若
以诗论又必曰青袍今已误儒生非神仙语也(同上)
祥符寺壁上有 张三丰 墨书翔符禅院四字以祥作翔极蟠挐
飞舞之妙童山诗所谓旁有四字大如斗擘窠云自 (第 11p085a 页)
三丰 手者
也(绵州杂志)
巴川县(即今铜梁)南十五里巴岳山 (第 11p085a 页)
张三丰 所留扇砚竹杖各一 …… (第 11p085a 页)
至今寺僧以为宝焉(四川通志) 三丰 仙翁有手书六言墨绢在成都卓氏家其诗云浩气冲乎
宇宙巍巍湛湛无他白玉毛头狮子原来只在我家字挟天风
海涛 …… (第 11p085b 页)
春眠不觉晓处处闻啼鸟夜
来风雨声花落知多少二十字笔势伸缩飞舞尽致殿壁多敝
改惟此壁不垩墨色如新人为以 三丰 仙笔云(乐山县志)
嘉州城东九顶山瞻云峰有 (第 11p085b 页)
三丰 仙翁手书说法[壹-豆+(口*毛)]三字刻于
崖上其为上清晖阁即仙翁与汪观察讲道处也(同上)
淩云寺在 …… (第 11p085b 页)
上题敕封飞龙济世真人通微显化天尊 三丰 张先生圣像二
十一字皆隶书(淩云志)
剑南道旧署在今嘉定府试院中昔汪公观察剑南 (第 11p086a 页)
张三丰先
生 显化其署因即高标之麓建亭祀之士民称 (第 11p086a 页)
三丰 楼者是也
楼前有静室数椽回廓曲槛风榭花坛即汪公息心处也每夕
由署内启后辕拾级登山从安乐园旧址披云拂树 …… (第 11p086a 页)
作字吟诗所传秘密不可殚述(阮友桐闻见草书)
嘉州东南数里有孤屿枕于江上与乌尤马鞍相近旧志名青
衣别岛 张三丰先生 显迹其间士民创亭台祀之中有诗仙院 …… (第 11p086a 页)
纯阳宫轩然台听潮轩竹抱斋印月涵日二小池先生皆有留
咏亦胜事也(洞天记)
大邑县鹤鸣山中迎仙阁下有 张三丰 手植柏树大可五十围
今巳老矣只存枯椿椿内复生子柏亦近十围之大(四川旧志)
鹤鸣山迎仙阁外有胡濙访 (第 11p086b 页)
张三丰 诗为碑苔藓所蚀只剩磊
落精神如蕴玉之句前后模糊然巳可宝重矣款落给事口溁
三字犹在(邛州旧志)
鹤鸣山 (第 11p086b 页)
中有八卦亭相传为 张三丰先生 观易处其图以太极
居其中伏羲卦位包其外盖言阴阳消长之义以明丹火之进
退耳(洞天记) …… (第 11p086b 页)
惠帝之崩于火也或言遁去诸旧臣多从者帝疑之五年遣濙
颁御制诸书并访仙人 张邋遢 遍寻天下州郡乡邑隐察建文
帝安在至十四年乃还(明史胡濙传)
太祖命真人张宇初访求 (第 11p087a 页)
三丰 今有真人表载在武当碑志成
祖命给事胡濙天下物色有手书并诗载双槐𡻕抄(七修小注)
明胡忠端尚书成祖朝 (第 11p087a 页)
屡奉命访 张三丰 真人故吾乡口号有
胡老尚书赶 (第 11p087a 页)
张邋遢 之语(毗陵见闻录)
旧志载鬼谷子严君平白玉蟾 (第 11p087a 页)
张三丰 俱在峨眉曾见神仙真
诰云鬼为谷太玹师治青城山严君平尚在峨眉未著何秩 (第 11p087a 页)
三
丰 在明初与夔府开元寺僧广海善临别留诗一首草鞋一双 …… (第 11p087a 页)
沉香三片而去味此则 三丰 游蜀必来峨眉无疑也白集遍查
无峨眉双字惟今峨眉县南三十里有玉蟾湾缘崖蹑蹬上有
玉蟾洞可容千人洞壁石色 (第 11p087b 页)
如云母彷佛见肩背丝绦相为传
玉蟾尸解处(蒋虎臣峨眉志馀)
平越郡城内有 张邋遢 修道故迹在高真后洪武间云游至此
结为茅亭闭户静坐与指挥张某善尝与饮博指城南月山寺
地曰葬此可封侯张从 (第 11p087b 页)
之后果以战功封隆平今亭前一池冬
夏不涸旁有一桂亦其手植府南五里即武胜关隔溪绝壁有 三丰 遗照戴华阳巾侧身携杖而行俨然图画旁有明抚军郭
青螺书神留宇宙四大字下有夜滴金桥虽晴夜亦雨洒数点 …… (第 11p087b 页)
久以为仙去予
向疑耽画者饰之今[糸*番]道藏玉文金笈经公望编录者非一其
师则金蓬头其友则莫月鼎冷起敬 张三丰 乃知此老原从十
洲来绘事特其狡狯之一耳(见紫桃轩杂缀)
按公望画擅一时张祖冷谦亦皆以画家北泒驰名于 …… (第 11p088a 页)
时地补
闽人(误)
滇黔纪游云 三丰 闽人洪武间以军籍戍平越郡蓬头赤脚
丐于市人呼为 (第 11p088b 页)
邋遢 翁○以祖师为闽人或因曾寓闽中耳
至谓以军籍戍平越郡殊不可解岂沈万三徙边之日祖师
亦有贵阳之戍耶然 …… (第 11p088b 页)
明都穆游王屋山记道士陈性常旧住武当之自然庵今年
七十有八而神气清茂似有道者移居兹山巳二十年其学乃
仙人 张三丰 之正传为予言 (第 11p088b 页)
三丰 名元元辽阳人自号 (第 11p088b 页)
三丰
逊叟世人鲜知其名正统间犹在不知所之予曰人传为陕
右之宝鸡人何也性常曰宝鸡常寓非彼产也 …… (第 11p088b 页)
李氏子合葬焉更为请旌建祠以丁烈女祔食其内云
坛诸子始信先生题赠丁女时其言为不虚也
序传外记
三丰先生 传 缺 名 (第 11p091b 页)
三丰 者幽北辽阳异州人也姓张名君实字玄玄号 (第 11p091b 页)
三丰 封曰
通微显化真人出自元末时真人之父讳昌又名子安 (第 11p091b 页)
三丰 乃
第五子也幼时因染目疾百药罔效于是舍送碧乐宫师事张 (第 11p091b 页)
云庵为徒从学全真正教初师之生也迥多异质龟形鹤骨大
耳圆目须髯如戟顶作一髻或戴偃月冠手执竹杖一笠一衲
寒暑禦之不饰边幅人呼为 张邋遢 日行千里静则瞑目旬日
不食一朝或啖升斗辄尽或避谷数日自若诚潜静坐一毫尘
事不著矢志慕大道而不果遂遍游 …… (第 11p092a 页)
敲爻皆入圣超凡之极则但
文义精微奥隐虽破万卷不能彷佛惟紫阳之悟真更详明众
祖师之遗经然亦未可骤烛也独 三丰 所著节要篇明白确当
口诀显然俾后学者得以一见了悟其所以阐归复之正路作 …… (第 11p092b 页)
使坚志勤修无致失足岐途得期
速效是乃真人之慈悲功德不可思议矣
吴镇响云洞天刻玄要篇序
此书传自 张三丰 祖师抉道之奥搜道之髓实万世之元秘学
道之正鹄也世有此以为采战之术者诬亦甚矣然不可咎为
生谤也刘宋时有 (第 11p093a 页)
张山峰传御女采战之术闻者不察遂讹山
峰为 三丰 而以采战相訾謷究亦粗心好议论不细玩其书之
旨趣书中金丹论不云乎人有此以为御女采战是犹披麻救 (第 11p093a 页)
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 11p001a 页)
我今得受持 光华传万劫 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 11p010a 页)
为金液九还岂非更登上乘乎九还成就千祥云集人能参
透瑶函则与蓬山不远也宣说此经阐扬灵妙若非洞参玄
微之主宰其孰能之主宰为谁张天师圣孙 三丰 祖师也惟
真师能谈真道夫岂易言者哉 …… (第 11p016b 页)
圣超凡由我做矣
莫忘君父违孝忠莫学冥顽逞禅锋莫效旁门落倥侗下堕泥
犁入鬼丛三圣在天日曈昽显良佑善开阴濛真经传出气如
虹文光赫赫斗牛冲高提长剑倚崆峒天仙灵圣号 三丰
莫忘四句戒人立大本求大道也三圣在天明如皎日默为
良民善士扫去灾邪此亦如九还到手正阳立而诸阴散矣 (第 11p020b 页)
经气如虹光赫赫而射斗牛正如婴儿出胎破顶冲霄的气
象今日之长剑高提倚崆峒而说法者即从大道得来位登
无上 三丰 仙师也
后三教大圣灵通真经
后指丹成之后此三教义取同归大圣即大道灵通则变化
无方真经者真圣也 …… (第 11p021a 页)
遨游云贵人皆呼为美髯张公登台说法如见掀髯微笑也
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 11p025a 页)
与一切众生 皆成无上道
志心朝礼
诸天度人无量经(三称而退)
洞玄经者度世之航也经中所述皆诸天垂训法语我 三
丰先生 遵经演之洞明玄蕴洞达玄微于是受封洞玄帝
君于是说此洞玄真经有缘遇此宝之重之(弟子西月敬志) (第 11p037b 页)
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 11p038a 页)
志心朝礼无量解厄经志心朝礼无量度人经
重刋道藏辑要 张三丰先生 全集
汉嘉长乙山人李西月重编 张道渊子深氏敬书
阆中朱道生晚成子敬刋
…… (第 11p044a 页)
天地性情交感命共眉齐浑浑沦沦那时才见你
真心恍恍惚惚那时才见你真意这道情是你的初步仙梯笑
呵呵传与你 三丰道人 走笔题曲终见亭前月白楼外天青环
坐石坛相视而笑
诗谈
张子曰书曰诗言志注曰在心为志发言为诗是知 …… (第 11p054a 页)
乩论天心之辈者此皆方士遗风上界正神察其奸诈未有能
逃天罚者
古今题赠
明永乐成祖文皇帝
予 张三丰 书
皇帝敬奉书真仙 (第 11p062a 页)
张三丰先生 足下朕久仰真仙渴思亲承仪
范尝遣使奉香致书遍诣名山虔请真仙道德崇高超乎万有
体合自然神妙莫测朕才质疏 …… (第 11p062a 页)
异录未载全首
蜀献王椿
王高皇帝第十一子洪武十一年封二十三年之国成
都永乐末薨有献园集
赠 张三丰先生
忆昔蓬莱阆苑春欢声未尽海扬尘恢宏事业无多子零落亲
朋有几人失马塞翁知是福牧牛仙子慕全真吾师深得留侯 (第 11p062b 页)
术善养丹田保谷神
送 张三丰 遨游
昔观太极图阴阳有反覆元气止于坤天心又来复我皇振戎
衣群真佐命出画桶周颠仙吹笙冷协律张氏尤多才各 …… (第 11p063a 页)
家言尝自号紫虚子建文初薨
太和山寻 张三丰 故居
张玄玄灵神仙朝饮九渡之清泉暮宿南岩之紫烟好山浩劫
知几度不与景物同推迁我来不见徒悽然孤庐高出古 …… (第 11p063b 页)
太和隐士歌怀丰仙
太和隐士 张三丰 诏徵不至真潜龙老而得道玄之宗长生久
视若乔松自古神仙吾靡从惟君能继扶摇踪不见高人世外
容令渠心性若尘 …… (第 11p064a 页)
题玄天观忆丰仙
福地喜重来登临亦快哉蓬壶连海岛云洞隔尘埃羽客乘鸾
去仙人驾凤回谈玄闲坐久欲去且徘徊
蜀惠王申鉴
王乃献王椿曾孙著有惠园集
题 三丰 仙像赞
若有人兮出世匪常曩自中土移居朔方奇骨森立美髯戟张
距重阳兮未远步虚靖之遗芳飘飘乎神仙之气皎皎 (第 11p064b 页)
乎冰雪
之肠爰寻师而问道𡻕月亦云其遑遑既受诀于散圣复续派
于瓜王全一真之妙理契未判之纯阳南游闽楚东略扶桑历
诸天之同府参化人而翱翔曰儒曰释曰老曰庄皆潜通其奥
旨乃怀玉而中藏长绦短褐至于吾邦吾不知其甲子之几何
但见其毛发之苍苍盖久从赤松之徒而类夫圮上之子房
胡 濙
濙字源洁武进人建文二年历官礼部尚书谥忠安
祥符寺访 张三丰先生 不遇
交情久已念离群独向山中礼白云龙送雨来留客住鹿衔花
至与僧分疏星出竹昏时见流水鸣渠静夜闻却忆故人 …… (第 11p065a 页)
廷见令𡻕献白金千锭黄金百斤甲马钱谷多取资于茂茂后得罪发辽阳从戎又穴地得金牛马亦累千云)
炼丹怀 三丰 师
祖师传我术无穷铸鼎烧丹宝燄红八百火牛耕夜月三千美
女笑春风黄芽灿灿初盈釜白雪纷纷更满空顶上神符未 …… (第 11p065b 页)
又
深谢吾师爱万三西南相约待何年黄金重浊聊施济白玉轻
清乃妙玄百尺竿头须进步千秋题目是修仙地元秘法难穷
尽还觅神丹候祖传
潮阳寺题壁
秦淮落落老渔翁以艇为家任转篷一自真师传道后跨鸾飞
入海天中
查慎行
福泉山 张三丰 礼斗亭尚存
清池照影树扶疏(亭前有浴使池长生桂)昼静廊空想步虚阅世入来棋
散后出山云淡雨晴初穷尘滚滚 …… (第 11p066a 页)
恭和
御制燕九日王新庄观灯元韵
田家春酒十分浓恰为迎
銮气更融报社鼓连祈社鼓落灯风接试灯风仙携邋遢来
空碧 (张邋遢 与处机同时访道后皆仙去)人立鞦韆唱比红里社毛苌诗派
在至今鸿爪许谁同(臣视学畿辅曾于雪夜与诸生讲 …… (第 11p067a 页)
赵 翼
字云松号瓯北一号鸥白阳湖人乾隆二十六年
殿试第三人及第官至贵西道
张三丰 礼斗亭(在平越高真观后)
高真古观郁䓤茏犹说仙翁斗检封遗迹已无华表鹤借名曾
访鼎湖龙(胡濙访 (第 11p067b 页)
三丰 兼访建文也)山深时或飘丹粟人老惟思伴赤松我
已退閒期学道前途尚许一相逢
李调元
号雨村绵州 (第 11p067b 页)
人乾隆癸未科 殿试第二人入词林
视学广东官至通运河道
祥符寺读明胡濙访 张三丰 诗碑因和其韵并序(寺殿之东有明 …… (第 11p067b 页)
嘉靖九年王汝宾刻礼部尚书胡溁成化四年访 张三丰 诗碑 考明纪永乐五年丁亥命户科给事中胡溁 携道士巡游天下访仙人 (第 11p068a 页)
张三丰 去十年始还或曰 兼访建文君也碑作成化四年及礼部尚书皆误)
胡公诗思实超群望气谁知为紫云不向吴都瞻日色 …… (第 11p068a 页)
陈广文携酒再游草堂(节录)
何处可携尊惟有草堂寺清晨赴宿诺诸子连翩至细径堕幽
篁屈曲得佳致遗像在中堂瞻谒赑𠫍二一为何氏勒刋本家
藏秘一碑镌差小乃出丁制置更有数丰碣落笔龙蛇避泛草
唐人诗别眩符篆字 三丰 与山峰未可究同异坐今白发僧登 (第 11p068a 页)
登日捣硾杜老不云乎文章千古事(注云碑款以 三丰 为山峰 愚按此碑必在未改三
丰之前所书者)
张问安
字季门遂宁人考廉应考教习就校官著亥白诗 …… (第 11p068b 页)
游草堂后复行青羊宫历二仙庵归饮庚堂斋中书事
郊游向草堂路转青羊宫老子顾我忽微笑天人之猊真犹龙
神羊崭然见头角辇自都下由先公祈祷能使腰脚健人来个
个摩青铜院后参天十万竹一龛万缘藏其中(以下减去数句尤健)寺邻
复爱好庭宇二仙祠桂阴尤浓绕径尚嫌着屐远连臂竟作踰
垣从金鱼尺半戏浅沼花犬三五惊幽丛当门大壁嵌横石蛟
龙郁勃光熊熊如钳在口指画肚谁欤书者 张三丰 归来相对
说奇遇酒肴罗列双灯红
张君瑞
字辑五号凤洲由拔贡中本省经魁官成都华阳教谕
(第 11p069a 页)
夔州府教授致仕还嘉州自号淩云叟别号半一居士
慕 全一 也所著有挹爽轩集
(第 11p069a 页)
三丰 墨迹(书孟浩然春眠不觉晓五截句于高标殿壁上)
落花啼鸟喜平生仙迹咸𧩊笔手清风雨不摧山顶墨龙蛇欲
抱 …… (第 11p069a 页)
号松亭乐山县人庠生
三丰 楼怀古
曾读明史方伎传丰公仙迹多奇幻不饰边幅任天然一衲一
蓑无改换游踪偶尔寓金台自言当逝脱尘埃盖棺有 (第 11p070b 页)
声启复
活逍遥得得来西蜀前不见洪武后不见永乐缘何独谒蜀献
王秀才奇遇增辉光(洪武呼献王为蜀秀才)二仙庵壁留墨妙龙蛇倒绾
精神肖清风吹入汉嘉来高标掷笔更奇哉游戏人间或隐现
神龙首尾那全见况复日行千里馀谁能追逐候起居胡给事
朱内侍枉赍玺书与香币荒徼遍寻总不遇讵知仙踪到处留
士夫钦仰乐潜修平易近人人常接不向宣室问前席至今遗
像肃楼中大耳圆目下颐丰须髯如戟神如镜任人祈祷声相
应一办心香供祖前何时亲指道中元
王 筠
字竹荪乐山县人
福泉山 张三丰 自写真容石刻
仙风道骨画中呈麈尾飘然气象清茗碗香炉长侍侧三花聚
顶见先生(首戴仙花故云)
董 江 (第 11p071a 页)
字醒凡号洗凡居士[埶/土]江人
(醒凡既妙弦歌又工书画尝临 三丰先生 真容则以瑶琴三叠玉笛一枝遥想绝世超凡之致)
(第 11p071a 页)
张三丰 观潮处(在遵义府乌江上) (第 11p071a 页)
大海翻身不计年路人犹自说神仙江山到此无尘垢丘壑栖
迟有夙缘隔岸烟钟初度岭当门雪浪欲掀天遥知静坐观潮
日胜读南华秋水篇
杨钟涛
字春平号复渟乐山县人上舍生
胡给事访 张三丰
元鹤飘然下乾坤间气钟币书承帝命云水访仙踪踏破空明
界飞吟缥缈峰一肩担日月两眼认乔松笠屐拚千里烟霞历 (第 11p071b 页)
万重观应金碧住宫合玉清逢十载风尘涉三山石洞封归来
遗响在派衍果犹龙
李朝华
号秦峰乐山县人外舍生
胡给事访 张三丰
凤诏来丹陛鸾车入紫烟此行劳给事何处访真仙氏系推龙
虎光辉隐市廛高踪如启敬幻迹胜周颠雨雪星轺冷山河𡻕 (第 11p072a 页)
月迁遍寻秦蜀路踏破水云天剑佩归三殿风霜阅十年建文
同物色鹤驾更飘然
李朝拔
号萃岩乐山县人
胡给事访 张三丰
三丰 短褐长绦
式圆睛大耳容烟霞高隐士天地老仙宗礼具书香币言寻水
石松有人传跨虎何处觅飞龙踏破云千里空经路 …… (第 11p072b 页)
字蘋荃乐山县人内舍生著长乙山房稿
鹤鸣山思仙歌
神仙个个会骑鹤此鹤独为张氏得虚靖初来飞天上(见仙传又古诗
云一一鹤声飞上天) 三丰 再过响崖壑不遇高真不肯鸣一鸣便有香风 (第 11p073a 页)
生至今五百有馀𡻕松间眠鹤静无声或是主人尚雌伏蛰藏
胎息卧云谷待他长啸入山来便照前番应声出平泉隐者炼
丹砂抱琴携酒踏烟霞泠涧潺湲喧日夜深崖𥥆窱藏仙家正
是幽人栖息处四围青壁嘘云雾八卦亭前缓缓行迎仙阁上
层层步想见先生礼白云一瓢一衲远尘氛三徵不至傲洪武
十载难求逾建文变化无方谁识面昨宵梦里曾相见羽衣道
士翩然来唤醒仙坛渴睡汉
张三丰 八卦亭(在鹤鸣山)
隐仙长放水云坳八卦亭中万象包直取先天排气候独寻僻
地玩羲爻百围大木曾亲种一孔元关 …… (第 11p073b 页)
太清世外人歌云水集应当頫首拜先生
李岱霖
字云石号桂圃洪雅人上舍生
元岳太和山九室岩 三丰先生 高隐处
元岳峰高卓万寻至人曾卧白云深千章古木封丹嶂一带寒
烟护碧岑洞口风清閒弄笛松间月白照弹琴只今三 …… (第 11p075a 页)
隐镜编年
梦九汪氏曰先生之为真仙也闻之者多也为其隐士也知之
者少矣公馀心静适金使君式训过访焚香话先生奇踪使君
曰公胡不书隐为镜发明先生大节乎锡龄曰诺爰仿纲目体
纪之名曰隐镜编年崇徵实也自是而先生隐迹与先生年谱
均在兹矣后有万年同志者续之
[○＠纲]洪武十七年甲子夏诏求故元退老一百三十七𡻕老人武
当山隐士 张三丰 不见 [○＠目 (第 11p075b 页)
三丰 懿州人元定宗二年生至元
间以博陵令致仕访道于终南太白之间得希夷正传其学以
忠孝慈恭为体河洛易象为用至 (第 11p075b 页)
正二十七年丁未 三丰 已百 (第 11p075b 页)
二十𡻕矣戊申闰七月元数已终明太祖承天受命 三丰 遂遁
迹深山十七年大封功臣华夷宾服诏求德高寿尊之士闻元 (第 11p076a 页)
张三丰 隐武当山一百馀𡻕至是诏之不见
[○＠发明](书故元退老特表其贞也书一百三十七𡻕老人特尊其寿也书 (第 11p076a 页)
武当山隐士则高节清风为可百世之师也)
[○＠纲]十八年春以沈万三邱元靖再求武当山隐士 张三丰 不见
[○＠目]万三南京人元靖武当人均系 (第 11p076a 页)
三丰 弟子太祖诏二人求
之以弟子必能劝驾也仍不可致
金氏曰书法以沈万三邱元靖求 (第 11p076a 页)
三丰 一以字直揭出太祖
牵制林泉之心孰知高节自贞者虽弟子不能强师也再求
不见诏愈迫而迹愈隐矣 (第 11p076a 页)
○＠纲]二十四年夏又以张宇初求武当山隐士 张三丰 终不见
[○＠目]宇初龙虎山人天师后裔袭剑印号真人盖 (第 11p076b 页)
三丰 同宗也至
是以宇初求之终不见
金氏曰以张宇初求 (第 11p076b 页)
三丰 是以族人觅族人亦前番故智也
三求之而三不见夫岂捷径终南借名沽誉者所可同哉
[○＠纲]永乐五年丁亥命 (第 11p076b 页)
胡濙访求隐士 张三丰 十年不见 [○＠目]户
科给事中胡濙旧与 (第 11p076b 页)
三丰 相识成祖慕 (第 11p076b 页)
三丰 高风至是命胡濙
求之遍巡天下兼察建文帝所在去十年始还
金氏曰史称访张三为丰觅建文所在其实非也夫隐士 …… (第 11p076b 页)
延之于阙下如宋太宗之得见陈希夷以为快者兹曰兼访
建文所在庶乎曲达成祖之心也
[○＠纲]十年三月命孙元虚(字碧云)于武当山预候隐士 张三丰 不至
[○＠目]前胡濙等去访 (第 11p077a 页)
三丰 已及五年成祖欲见之心刻刻不忘
意其必至武当故命元虚赍书币于武当为预候之
金氏曰观命孙元虚于武当预 (第 11p077a 页)
候则成祖愿见之诚盘旋于
隐士之身者至矣岂为真建文哉
[○＠纲]十四年正月帝命安车迎请武当山隐士 张三丰 不至 [○＠目]
前年孙元虚奉命在武当山建宫拜候至去年冬 (第 11p077a 页)
三丰 始归武
当元虚大悦令人驰报于帝今年春帝命安车迎请忽又他适 (第 11p077a 页)
帝颇悒然
[○＠纲]十四年五月武当山一百六十八𡻕老隐士 张三丰 入朝
[○＠目]帝以愿见之心切切难得乃命胡广至武当山泣祷 (第 11p077b 页)
三丰 闻
之即藏其身于洞中引出阳神化为隐士戴竹冠披鹿裘飞入
金殿稽首阶前时帝正御朝望而异之询为知 (第 11p077b 页)
三丰 即钦问长
生之道 (第 11p077b 页)
三丰 曰寡欲澄心澹神汰虑此陛下长生之道也帝曰
先生数不见朕今何轻身至此 (第 11p077b 页)
三丰 曰臣本野夫于时无用故
能修辟谷出泥丸今见陛下乃臣阳神耳昔太祖高皇帝不能
溺周颠于江上制冷谦于麾前皆法 (第 11p077b 页)
身非色身也臣今一见特
酬苦索之心言讫隐去帝为封飞龙先生及胡濙胡广诸臣还
朝闻 三丰 已来谒帝去矣
金氏曰一百六十八𡻕老隐士大书特书有凭有据山林中
千古一人而已又曰今见陛下乃臣阳神 (第 11p078a 页)
由是知白日飞腾
出阳神者能之也先生真犹龙乎
[○＠纲]天顺三年春隐仙 张三丰 来朝 [○＠目]帝素敬道德之士 (第 11p078a 页)
三丰
鉴其诚乃现全神晋谒紫面凝朱修髯如戟髻垂脑后若玄武
然腹大肩厚腰绦首笠而来稽首言曰 (第 11p078a 页)
三丰 愿陛下修已安
人黜邪崇正忽隐去帝亲制诰文褒之为封通微显化大真人
金氏曰隐士称为隐仙所以表高人之不死 …… (第 11p078a 页)
有明文可證古人岂欺我哉自是而神仙之名永颂不诬也
[○＠纲]成化二十二年春诏特封前太和山隐士 张三丰 为韬光尚
志真仙(周颠为宣猷辅化真仙) [○＠目]时僧道两徒滥窃封诰贪纵不法帝
厌之因科道官进奏遂削 (第 11p078b 页)
僧道两徒国师真人之号特封 三丰
为韬光尚志真仙周为颠宣猷辅化真仙
[○＠发明]书前太和山隐士表其高风峻节不同方士之卑污也
封真仙 (第 11p078b 页)
黜伪道也
[○＠纲]嘉靖四十二年秋封 张三丰 为清虚元妙真君 [○＠目]帝晚年
颇好元秘闻 (第 11p078b 页)
三丰 显化南京遍索其书得玄要篇阅之叹曰我
朝真仙也遂封为清虚元妙真君并敕 (第 11p078b 页)
三丰 旧栖处建清虚
观祀之 (第 11p078b 页)
[○＠发明]清则不染于物虚则太空同体二字甚佳
[○＠纲]天启三年秋 张三丰 神现宫廷晋封飞龙显化宏仁济世真
君 [○＠目]帝因时事多故宫廷中设箕求仙忽见红光覆座光中
现 (第 11p079a 页)
三丰 真容帝叩曰真仙教我真仙护我降语甚密移时隐去
帝感之照前飞龙先生显化真人晋封为飞龙显化宏仁济世
真君 …… (第 11p079a 页)
时地
先世汉时留侯张子房世居沛国丰邑九世孙道陵天师寓江
西信州龙虎山遂以道传其家焉裔孙裕贤宋时人也南渡末
自迁辽东生子昌昌生 三丰(见子房世家及三丰本传) 元初人(正)
本传元定宗丁未四月初九日子时诞生此为说正
金时人(误)
明史或曰金时人 按元史太 (第 11p079b 页)
时地
先世汉时留侯张子房世居沛国丰邑九世孙道陵天师寓江
西信州龙虎山遂以道传其家焉裔孙裕贤宋时人也南渡末
自迁辽东生子昌昌生三丰(见子房世家及 三丰 本传)
元初人(正)
本传元定宗丁未四月初九日子时诞生此为说正
金时人(误)
明史或曰金时人 按 …… (第 11p079b 页)
横亘千里高二百里其岭有潭周八十里深不可测人呼为
天池南流为鸭绿江北为流混同江南北之间有大𠏉龙蜿
蜒其内又有一枝小𠏉龙至辽阳积翠山 张三丰先生 之祖 …… (第 11p080b 页)
名号
先生尝自言云吾之名号多与古今人同知之即改于心乃安
以故渺渺无定也一名通与本支远祖高公之子同一名金与
别支远祖汉大司马同均见留侯世家一名思廉与元玉笥生
字同一名玄素与唐大宗时言官同一名玄化与葛玄弟子同
因就两名中各取上一字为玄玄子又与太上圣号同乃为更
山峰又与朴杨子同复为易三峰又与采战者同殊可笑矣但
此三峰之字传呼已久不欲再行改更因忆乾爻之连而有坤
爻之断不足以还纯乾也乃从坤土之中植一根浩然之气补
其断而全其一焉自今以往当更名 全一 字 (第 11p081b 页)
三丰 名号于是乎
大定他若猊容疏野不修边幅世人之呼我为张邋[辶*𡿺]者乃千
古独得之奇有一无二之作也呵 …… (第 11p081b 页)
列传皆作名惟子渊漫笔及本传作字为正
字铉一
字全一
字三丰
号昆阳 均见本集传中
洞天记先生云自今以往更名 全一 字 (第 11p083a 页)
三丰 名号于是乎大
定 长乙按先生名号屡更屡同后来作传者实当以此言
为正
遗迹
福泉山在府城南数 (第 11p083a 页)
里通志仙人 张三丰 修真处前为高真观
后为礼斗亭亭前有浴仙池夏不溢冬不涸可以疗病(平越府志) (第 11p083a 页)
对奕石在府城南福泉山后世传 张三丰 与隆平侯张信对奕
处(同上)
礼斗亭在府城南高真观内世传明初仙人 (第 11p083b 页)
张三丰 常礼斗于
此(同上)
打坐歌碑文在福泉山高真观内仙人 (第 11p083b 页)
张三丰 所作言道家之
用(同上)
平越府南门度石梁过南街道旁有高真为观 (第 11p083b 页)
张三丰 仙师道
场从北向西南行曰卓笔山稍西上高坡曰倒马坡坡半见隔
山石壁如屏悬崖千仞壁上有仙师影首戴华阳冠侧 …… (第 11p083b 页)
内灵迹 三丰 祠在平越府城内有礼斗亭亭前石池名浴仙深
四五尺许冬夏不涸池旁有桂树已久枯有道人来浴池中以
破衲挂树上 …… (第 11p084a 页)
曾格我精诚今朝列仙
班显化通灵敢忘了托迹玄津偶闻父母索吾名聊借俚为言
镜今有石碑存祠中
遵义府乌江有 张三丰 观潮处青山隔岸白水当门至今石像
犹在(贵州通志)
宝鸡县东二里有泉散流山麓曰婆罗泉泉出山巅金碧观仙 …… (第 11p084a 页)
人 张三丰 所居也土窟犹存(云栈纪程) (第 11p084b 页)
三丰 仙翁每喜书唐诗作龙蛇体得者多刻石以为世宝池州
旧志云青牛宫石刻一律字体异常人称仙笔其诗云仙境閒
寻采 …… (第 11p084b 页)
笔法为更奇妙款落张仙手题然亦录唐人句也若
以诗论又必曰青袍今已误儒生非神仙语也(同上)
祥符寺壁上有 张三丰 墨书翔符禅院四字以祥作翔极蟠挐
飞舞之妙童山诗所谓旁有四字大如斗擘窠云自 (第 11p085a 页)
三丰 手者
也(绵州杂志)
巴川县(即今铜梁)南十五里巴岳山 (第 11p085a 页)
张三丰 所留扇砚竹杖各一 …… (第 11p085a 页)
至今寺僧以为宝焉(四川通志) 三丰 仙翁有手书六言墨绢在成都卓氏家其诗云浩气冲乎
宇宙巍巍湛湛无他白玉毛头狮子原来只在我家字挟天风
海涛 …… (第 11p085b 页)
春眠不觉晓处处闻啼鸟夜
来风雨声花落知多少二十字笔势伸缩飞舞尽致殿壁多敝
改惟此壁不垩墨色如新人为以 三丰 仙笔云(乐山县志)
嘉州城东九顶山瞻云峰有 (第 11p085b 页)
三丰 仙翁手书说法[壹-豆+(口*毛)]三字刻于
崖上其为上清晖阁即仙翁与汪观察讲道处也(同上)
淩云寺在 …… (第 11p085b 页)
上题敕封飞龙济世真人通微显化天尊 三丰 张先生圣像二
十一字皆隶书(淩云志)
剑南道旧署在今嘉定府试院中昔汪公观察剑南 (第 11p086a 页)
张三丰先
生 显化其署因即高标之麓建亭祀之士民称 (第 11p086a 页)
三丰 楼者是也
楼前有静室数椽回廓曲槛风榭花坛即汪公息心处也每夕
由署内启后辕拾级登山从安乐园旧址披云拂树 …… (第 11p086a 页)
作字吟诗所传秘密不可殚述(阮友桐闻见草书)
嘉州东南数里有孤屿枕于江上与乌尤马鞍相近旧志名青
衣别岛 张三丰先生 显迹其间士民创亭台祀之中有诗仙院 …… (第 11p086a 页)
纯阳宫轩然台听潮轩竹抱斋印月涵日二小池先生皆有留
咏亦胜事也(洞天记)
大邑县鹤鸣山中迎仙阁下有 张三丰 手植柏树大可五十围
今巳老矣只存枯椿椿内复生子柏亦近十围之大(四川旧志)
鹤鸣山迎仙阁外有胡濙访 (第 11p086b 页)
张三丰 诗为碑苔藓所蚀只剩磊
落精神如蕴玉之句前后模糊然巳可宝重矣款落给事口溁
三字犹在(邛州旧志)
鹤鸣山 (第 11p086b 页)
中有八卦亭相传为 张三丰先生 观易处其图以太极
居其中伏羲卦位包其外盖言阴阳消长之义以明丹火之进
退耳(洞天记) …… (第 11p086b 页)
惠帝之崩于火也或言遁去诸旧臣多从者帝疑之五年遣濙
颁御制诸书并访仙人 张邋遢 遍寻天下州郡乡邑隐察建文
帝安在至十四年乃还(明史胡濙传)
太祖命真人张宇初访求 (第 11p087a 页)
三丰 今有真人表载在武当碑志成
祖命给事胡濙天下物色有手书并诗载双槐𡻕抄(七修小注)
明胡忠端尚书成祖朝 (第 11p087a 页)
屡奉命访 张三丰 真人故吾乡口号有
胡老尚书赶 (第 11p087a 页)
张邋遢 之语(毗陵见闻录)
旧志载鬼谷子严君平白玉蟾 (第 11p087a 页)
张三丰 俱在峨眉曾见神仙真
诰云鬼为谷太玹师治青城山严君平尚在峨眉未著何秩 (第 11p087a 页)
三
丰 在明初与夔府开元寺僧广海善临别留诗一首草鞋一双 …… (第 11p087a 页)
沉香三片而去味此则 三丰 游蜀必来峨眉无疑也白集遍查
无峨眉双字惟今峨眉县南三十里有玉蟾湾缘崖蹑蹬上有
玉蟾洞可容千人洞壁石色 (第 11p087b 页)
如云母彷佛见肩背丝绦相为传
玉蟾尸解处(蒋虎臣峨眉志馀)
平越郡城内有 张邋遢 修道故迹在高真后洪武间云游至此
结为茅亭闭户静坐与指挥张某善尝与饮博指城南月山寺
地曰葬此可封侯张从 (第 11p087b 页)
之后果以战功封隆平今亭前一池冬
夏不涸旁有一桂亦其手植府南五里即武胜关隔溪绝壁有 三丰 遗照戴华阳巾侧身携杖而行俨然图画旁有明抚军郭
青螺书神留宇宙四大字下有夜滴金桥虽晴夜亦雨洒数点 …… (第 11p087b 页)
久以为仙去予
向疑耽画者饰之今[糸*番]道藏玉文金笈经公望编录者非一其
师则金蓬头其友则莫月鼎冷起敬 张三丰 乃知此老原从十
洲来绘事特其狡狯之一耳(见紫桃轩杂缀)
按公望画擅一时张祖冷谦亦皆以画家北泒驰名于 …… (第 11p088a 页)
时地补
闽人(误)
滇黔纪游云 三丰 闽人洪武间以军籍戍平越郡蓬头赤脚
丐于市人呼为 (第 11p088b 页)
邋遢 翁○以祖师为闽人或因曾寓闽中耳
至谓以军籍戍平越郡殊不可解岂沈万三徙边之日祖师
亦有贵阳之戍耶然 …… (第 11p088b 页)
明都穆游王屋山记道士陈性常旧住武当之自然庵今年
七十有八而神气清茂似有道者移居兹山巳二十年其学乃
仙人 张三丰 之正传为予言 (第 11p088b 页)
三丰 名元元辽阳人自号 (第 11p088b 页)
三丰
逊叟世人鲜知其名正统间犹在不知所之予曰人传为陕
右之宝鸡人何也性常曰宝鸡常寓非彼产也 …… (第 11p088b 页)
李氏子合葬焉更为请旌建祠以丁烈女祔食其内云
坛诸子始信先生题赠丁女时其言为不虚也
序传外记
三丰先生 传 缺 名 (第 11p091b 页)
三丰 者幽北辽阳异州人也姓张名君实字玄玄号 (第 11p091b 页)
三丰 封曰
通微显化真人出自元末时真人之父讳昌又名子安 (第 11p091b 页)
三丰 乃
第五子也幼时因染目疾百药罔效于是舍送碧乐宫师事张 (第 11p091b 页)
云庵为徒从学全真正教初师之生也迥多异质龟形鹤骨大
耳圆目须髯如戟顶作一髻或戴偃月冠手执竹杖一笠一衲
寒暑禦之不饰边幅人呼为 张邋遢 日行千里静则瞑目旬日
不食一朝或啖升斗辄尽或避谷数日自若诚潜静坐一毫尘
事不著矢志慕大道而不果遂遍游 …… (第 11p092a 页)
敲爻皆入圣超凡之极则但
文义精微奥隐虽破万卷不能彷佛惟紫阳之悟真更详明众
祖师之遗经然亦未可骤烛也独 三丰 所著节要篇明白确当
口诀显然俾后学者得以一见了悟其所以阐归复之正路作 …… (第 11p092b 页)
使坚志勤修无致失足岐途得期
速效是乃真人之慈悲功德不可思议矣
吴镇响云洞天刻玄要篇序
此书传自 张三丰 祖师抉道之奥搜道之髓实万世之元秘学
道之正鹄也世有此以为采战之术者诬亦甚矣然不可咎为
生谤也刘宋时有 (第 11p093a 页)
张山峰传御女采战之术闻者不察遂讹山
峰为 三丰 而以采战相訾謷究亦粗心好议论不细玩其书之
旨趣书中金丹论不云乎人有此以为御女采战是犹披麻救 (第 11p093a 页)