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道家類
洞真部
太玄部
清代道教文獻
    志之例所列诸书多捃拾以足卷帙如刘牧
    易数钩𨼆图遗论九事张理易象图说内外
    篇雷思齐易外别傅(案此本 俞琰
之书/云霁误以为思齐)易筮
    通变易图通变旧皆入易𩔖穆天子傅旧入
    起居注𩔖山海经旧 (第 2a 页)
 (崆峒道士邹䜣注/食时盗机略露)
黄帝阴符经注(一卷/)

  (林屋山人俞琰玉吾
叟解复是经所解/发明朱夫子所未尽言者 起之矣)
黄帝阴符夹颂解注(上中下同卷/)
 (南昌修仙混然 …… (第 19a 页)
 (周真人序云行此经法每日有洞房白元君无英君/黄老君仍有呼召之法神灵变化乘云登仙之术)
阴真君还丹歌注(与内经同卷/) (希夷陈抟注/)
崔公入药镜注解(一卷/)
 (混然子注内八十二句言蕳/而意尽贯诸丹经之骨髓也)
吕纯阳真人沁园春丹词注解(一卷注 林屋山人
全/阳子 解)
丘长春青天歌(附沁园春丹词内/)
 (混然子注释是歌乃丘真人所作演音三十二句按/度 (第 20a 页)
 (天地为父母互施八卦驱役/四时得药忘言假易显象)
周易参同契鼎器歌明镜图(有图/)
周易参同契注(一卷/) (无名氏注/)
   止字号计十卷
周易参同契发挥(卷一之九俱有图/)
 (林屋山人全阳子 俞/琰
述 清静虚无) …… (第 3b 页)
 (牡四卦为橐籥以四时五行为得理内而安/静虚无时时温养先天药物招摄注鼎矣)
周易参同契注(三卷/) (储华谷注/)
易外别传(一卷/)
 (古吴石涧道人 俞琰
述图内康节先生心为太极图/朱紫阳太极虚中先天 先天六十四卦直图地承) (第 4a 页)
前○未画之妙方
表仆之所述果亦真实不妄幸无以先入之
说为主而遽谓参同契为纸上语云至元甲
申四月十四日 林屋山人
全阳子俞琰玉吾
自序 (第 007a 页)
表仆之所述果亦真实不妄幸无以先入之
说为主而遽谓参同契为纸上语云至元甲
申四月十四日林屋山人全阳子 俞琰玉吾
自序 (第 007a 页)
周易参同契发挥卷之一
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   上篇第一
乾坤者易之门户众卦之父母
 阖尸谓之坤辟户谓之乾一阖一辟谓之
 变往来不穷谓之通 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之二止二
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   上篇第二
于是仲尼赞鸿濛乾坤德洞虚稽古当元皇
关雎建始初冠婚气相纽元年乃芽滋
 尝观易首乾 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之三止三
     林屋山人
全阳 (第 001a 页)
俞琰

   上篇第三
上德无为不以察求下德为之其用不休
 道德经云上德无为而无以为下德为之
 而有以为 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之四止四
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   上篇第四
若夫至圣不过伏羲始画八卦效法天地文
王帝之宗循而演爻辞夫子庶圣雄十翼以
辅之三君 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之五止五
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   中篇第一
乾刚坤柔配合相包
 大哉人之有息也张横渠正蒙云人之有
 息盖刚柔相摩乾坤阖辟之象 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之六止六
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   中篇第二
朔旦为复阳气始通出入无疾立表微
刚黄钟建子兆乃滋彰播施柔暖黎烝得常
 复一阳之卦 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之七止七
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   中篇第三
世人好小术不审道浅深弃正从邪径欲速
阏不通犹盲不任杖聋者听宫商没水捕雉
兔登山索 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之八止八
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   下篇第一
惟昔圣贤怀玄抱真
 无视无听抱神以静广成子之怀玄抱真
 也专气致柔能如婴儿老子之 (第 001a 页)
周易参同契发挥卷之九止九
     林屋山人
全阳子 (第 001a 页)
俞琰

   下篇第二
先白而后黄兮赤色通表里名曰第一鼎兮
食如大黍米
 先白而后黄者初如玉液飞空雪渐见 (第 001a 页)
黄帝阴符经注
     林屋山人俞琰玉吾
叟解
观天之道执天之行尽矣
 自然而然者天之道也左旋右转而昼夜
 弗停者天之行也中庸云诚者天之道又 (第 002a 页)
 之悉矣丹道之口诀细微则具载于参同

 契发挥三篇兹不赘云林屋洞夭石涧真
 逸 俞琰玉吾
叟书
 右易外别传一卷先君子之所著而附于
 周易集说之后者也先君子尝遇隐者以
 先夭图指示邵子环中之 (第 004a 页)
     子部十四
 席上腐谈        道家𩔖
  提要
    (臣/)等谨案席上腐谈二卷 宋俞琰
撰是书乃其
    劄记杂说惟上卷前数十条为考證名物之语
    词意多肤浅无稽如谓妇人俗称妈妈乃取 (第 1a 页)
钦定四库全书
 席上腐谈卷上
             元  俞琰 

邵康节曰动物自首生植物自根生自首生命在首自
根生命在根又曰飞者栖木食木鹰鹯之毛犹木也走
者栖草食 (第 1a 页)
钦定四库全书
 席上腐谈卷下
             元  俞琰 

养生之学以老氏为宗老子著书曰道德经同时有程
本乃老子之徒孔子与之倾盖而语者也其书曰子华
子又有文 (第 1a 页)
备马是谓身中之易今为
图如左附以先儒之说明白无隐一览即见
识者当自知之至元甲申八月望日古吴石
涧道人 俞琰
书 …… (第 001b 页)
易外别传
    古吴石涧道人 俞琰

 邵康节曰心为太极

太极

 朱紫阳曰太极虚中之象也
先天图
 参同契云终坤始复如循连环邵康节 (第 002a 页)
周易参同契释疑
     林屋山人
全阳子 (第 004a 页)
俞琰

   上篇释疑
匡郭一本匡作垣陈抱一注本改为围郭避
讳也
运毂正轴谓修丹当正其心犹运毂当正其
(第 004a 页)