古籍库 道部
之长太息也
陆九龄兄弟六人父贺累世义居推一人最
长者为家长一家之事听命焉子弟分任家
事凡田畴租税出内庖爨宾客之事各有主
者九龄继其父志益脩礼学治家有法阖门
百口男女以班各供其职闺门之内严若朝
廷而忠敬和乐乡人化之皆逊弟焉与弟九
渊相为师友和而不同学者号为二陆有来
问学者九龄从容启告人人自得或未可与
语则不发尝曰人之惑有难以口舌争者言
之激适以固其意少需之未必不自悟也广
汉张敬夫与九龄不相识晚岁以书讲学期
以世道之重 吕祖谦 常称之曰所志者大所 (第 016b 页)
陆九龄兄弟六人父贺累世义居推一人最
长者为家长一家之事听命焉子弟分任家
事凡田畴租税出内庖爨宾客之事各有主
者九龄继其父志益脩礼学治家有法阖门
百口男女以班各供其职闺门之内严若朝
廷而忠敬和乐乡人化之皆逊弟焉与弟九
渊相为师友和而不同学者号为二陆有来
问学者九龄从容启告人人自得或未可与
语则不发尝曰人之惑有难以口舌争者言
之激适以固其意少需之未必不自悟也广
汉张敬夫与九龄不相识晚岁以书讲学期
以世道之重 吕祖谦 常称之曰所志者大所 (第 016b 页)
弘道录卷之二十七将四
义
朋友之义 东莱先生吕祖谦 夷简六世孙也本之家庭
有中原文献之传长益从林之奇汪应辰胡
宪游既又友张栻朱熹讲索益精尝读陆九
渊文喜 (第 001a 页)
之而未识其人适主礼部试偶得一
卷曰此必江西小陆之文也揭示果然人皆
服其精鉴先是书肆有书曰圣宋文海学士
周必大言其去取差谬恐难传后盍委馆职
铨檡以成一代之书孝宗以命 祖谦 遂断自
中兴以前崇雅黜浮类为百五十卷上之赐
名皇朝文鉴盖其学以关洛为宗而旁稽载
籍不见涯涘心平气和不 (第 001b 页)
立厓异一时英伟
草荦之士皆归心焉自少卞急一日诵论语
躬自厚而薄责于人忽觉乎时忿懥之心涣
然冰释故晦翁尝言学如 伯恭 方是能变化
气质其所讲画将以开物成务既卧病而任
重道远之意不衰居家之政皆可为后世法
晚年会友之地曰丽 …… (第 001b 页)
之途哉观者又当辩矣
陈同父亮才气超迈议论风尤存丈皆一时
豪俊志存经济隆兴初上中下五论不报退
居永康力学著书淳熙中诣开极言时事孝
宗赫然震动欲榜朝堂以励群臣用神放故
事召令上殿将擢用之曾觌闻而欲见焉亮
咀之踰垣而避觌不悦大臣亦恶其直交沮
之亮笑曰吾欲为社稷开数百年之基宁用
以博一官乎复渡江而归所学益博自孟子
后惟推王通氏尝自谓曰研穷义理之精微
辩析古今之同异原心于抄忽较体于分寸
以积累为工以涵养为正睟面盎背则于诸
儒诚有愧焉至于堂堂之阵正正之旗风雨
云雷交发而并至龙蛇虎豹变现而出没推
倒一世之智勇开拓万古之胸襟自谓差有
一日之长盖指朱熹 吕祖谦 也
录曰愚观天下之理势枉不极则伸不大
宋自光宁以来议切道学几于无所容矣
以为正心诚意之学上所厌 (第 004b 页)
义
朋友之义 东莱先生吕祖谦 夷简六世孙也本之家庭
有中原文献之传长益从林之奇汪应辰胡
宪游既又友张栻朱熹讲索益精尝读陆九
渊文喜 (第 001a 页)
之而未识其人适主礼部试偶得一
卷曰此必江西小陆之文也揭示果然人皆
服其精鉴先是书肆有书曰圣宋文海学士
周必大言其去取差谬恐难传后盍委馆职
铨檡以成一代之书孝宗以命 祖谦 遂断自
中兴以前崇雅黜浮类为百五十卷上之赐
名皇朝文鉴盖其学以关洛为宗而旁稽载
籍不见涯涘心平气和不 (第 001b 页)
立厓异一时英伟
草荦之士皆归心焉自少卞急一日诵论语
躬自厚而薄责于人忽觉乎时忿懥之心涣
然冰释故晦翁尝言学如 伯恭 方是能变化
气质其所讲画将以开物成务既卧病而任
重道远之意不衰居家之政皆可为后世法
晚年会友之地曰丽 …… (第 001b 页)
之途哉观者又当辩矣
陈同父亮才气超迈议论风尤存丈皆一时
豪俊志存经济隆兴初上中下五论不报退
居永康力学著书淳熙中诣开极言时事孝
宗赫然震动欲榜朝堂以励群臣用神放故
事召令上殿将擢用之曾觌闻而欲见焉亮
咀之踰垣而避觌不悦大臣亦恶其直交沮
之亮笑曰吾欲为社稷开数百年之基宁用
以博一官乎复渡江而归所学益博自孟子
后惟推王通氏尝自谓曰研穷义理之精微
辩析古今之同异原心于抄忽较体于分寸
以积累为工以涵养为正睟面盎背则于诸
儒诚有愧焉至于堂堂之阵正正之旗风雨
云雷交发而并至龙蛇虎豹变现而出没推
倒一世之智勇开拓万古之胸襟自谓差有
一日之长盖指朱熹 吕祖谦 也
录曰愚观天下之理势枉不极则伸不大
宋自光宁以来议切道学几于无所容矣
以为正心诚意之学上所厌 (第 004b 页)
乎哉此其所以谨之又谨十往不变以待
其定也
王相大父师愈从杨时受易论语既又从朱
熹张栻 吕祖谦 游文瀚兄弟皆及其门柏少
慕诸葛为人号长啸二崳三十始知家学之
源惕然叹曰长啸非圣门特敬之道更以鲁
斋或 (第 143b 页)
其定也
王相大父师愈从杨时受易论语既又从朱
熹张栻 吕祖谦 游文瀚兄弟皆及其门柏少
慕诸葛为人号长啸二崳三十始知家学之
源惕然叹曰长啸非圣门特敬之道更以鲁
斋或 (第 143b 页)