以消息言立冬十月节至大雪十一月节
　坤至复卦凡历七日诸儒说皆源于子夏
　两汉诸儒传经皆用六日七分之说至宋
　王昭素王洙 宋咸 始著论驳之昭素曰注
　疏并违夫子之义十月纯坤犹有阳气在
　内故荠麦先生坤上六犹有龙战若用六
　日七分 …… (第 002b 页)
　钟夏后之十一月也其入牛宿五度为周
　周象复七日来复是也自扬雄马融郑玄
　宋虞陆范并传此学而昭素非之奈何王
　洙既驳孔颖达释王传之非矣 宋咸 又贬
　京郎关朗辈假易以行壬遁卜祝阴阳术 (第 003b 页)

　　　冲真观

在湖州路长兴州晋葛仙翁鍊丹之地 宋咸

淳间本宫道士周国寿以古额兴建至元甲
午住持周贵生修盖一新周回流水松行古
桧老桂为佳玩焉
　　　龙德观 (第 011b 页)

　　　冲天观记
两浙山水之胜最东南繇浙江西杭最繇杭
西馀杭最逆天目大溪上十有八里曰洞霄
宫者是为大涤洞天又馀杭最胜处也未至

宫数里两山翼道折为九锁佳气盘郁是以
得道士若晋郭许二真君唐吴贞节暨子虚
闾丘玄同辈高蹈其间遗迹具在至今探幽
访古使人翛然欲仙介九锁外有山名仁寿
气势特伟众山所宗然荆棘隐翳过者莫之
觌至元壬午前知洞霄宫事周公曰清溪翁
得兹地爱甚与其徒张公汉传命工凿三面
山趾二百馀丈辟为夷壤栋宇之先是 宋咸

淳间翁祖灵济孙先生洎翁师演教龚先生
请冲天观赐额隶钱塘者建观霅溪上寻以 (第 029a 页)

以我之生观彼之生自必能回生起死矣
何至有实实虚虚医杀之讥吁医有生人之
功如此岂不贤于兵刑之生杀哉时大 宋咸
淳五年岁次巳巳孟春临川晞范子李駉子
桂自序 (第 001b 页)