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清代道教文獻

續道藏

云笈七签卷十五

　(传曰心有爱恶之情物有否臧之用目视)
　(而察之于外心应而度之于内善则从而)
　(行之否则违而止之所以劝善而惩恶也)
　(筌以项羽

昩机心生于物以符坚见机心)
　(死于物殊不知有否臧之用)
天之无恩而大恩生迅雷烈风莫不蠢然 (第 007b 页)

南华真经义海纂微卷三十

　乡合观尤妙排下者不得志之时心趋向
　下得志则好进不已心愈向上上下皆乌
　囚杀自累自苦也刚强之人或为绰约所
　柔项羽

涕泣于虞美人是也廉刿圭角雕
　琢磨砻少年得志多少圭角更涉世故皆
　消磨了焦火凝冰形容其喜怒忧恐一俯 (第 008a 页)

岱史卷十八

　白无算三君各诧其游之奇已出其奚囊
　所得诗凡若干首咸甫赋泰山绝顶逢余
　诗更以长篇索和若旗鼓对垒余者余为
　放歌和之大都如项王

战章邯钜鹿时也
　已欲更赋太山高余曰此自吾曹坐井观 (第 058a 页)

道德真经取善集卷十二

　于柔弱其可得乎
是以兵强则不胜

　御注抗兵相加哀者胜矣
　王真曰夏商之裔以百万之师而倾四海
　始皇之末以一统之业而丧九州项羽

忽
　霸而遽亡王莽既篡而旋灭符坚狼狈于
　淮上隋炀分崩于楚宫此数家兵皆多至
　数兆少犹数亿无不自恃其 (第 004b 页)

真诰卷十五

武城今云武)
(阳或当是有两白也苏韶传云是之圣者有/项梁义贤者有吴季子但不知项是何世人)
(也或恐是项羽

之叔项/梁而不应圣于季子也)
酆都稻名重思其米如石榴子粒异大色味
如菱亦以上献仙官(后又有叙重思事既 …… (第 004b 页)
客所射疮发而亡年二十六弟权代任)
(后追谥长沙桓王策初从东出煞道士干吉/后照镜见之惊忿叫故疮溃而死寻项羽

之) (第 014a 页)

真诰卷十六

来贤圣及英雄者为仙鬼中不见殷汤周公)
(孔子阖闾勾践春秋时诸卿相大夫及伍子/胥孙武白起王剪下至韩信项羽

辈或入仙)
(品而仙家不显之如桀纣王莽董卓等凶虐/过甚恐不得补职僚也而异域有冒顿踏顿)
(石块石勒诸 (第 013b 页)

真诰卷十七

(此后少始/皇陵一事)
鸿门在始皇陵北十馀里汉书云张良解厄
于鸿门者也
秦王(应是楚王作/秦王误耳) 项籍

以沛公为汉王都汉
中而分关中为三秦章邯为雍王都大丘今
槐里是也司马欣为塞王都栎阳今万年县
是也董翳为 (第 004a 页)

抱朴子内篇卷二十

得出也乃谢吾曰君固是远见理人也又说
汉高祖项羽

皆分明如此事类不可具记时
人各共识之以为戏笑然凡人闻之皆信其
言又强转惛耆废忘事几稽使君曾以一玉
卮 (第 005b 页)

抱朴子外篇卷二十二

捐金之恨伊尹无七十之劳项羽

无嫌范之
悔矣所患于其如珷玞(上音武/下音夫)之乱瑾瑜鹪
螟之似凤凰凝冰之类水精烟熏之凝云气
故令不 (第 007b 页)

老子翼卷五

(章全与河/上公不合)本既各异说亦不同盖莫得而考
也观复高士谢守灏曰道德经唐傅奕考覈
众本勘数其字云项羽

妾本齐武平五年彭
城人 (第 012a 页)
项羽

妾冢得之安丘望之本魏太和
中道士寇谦之得之河上丈人本齐处士仇 (第 012a 页)

搜神记卷四

搜神记卷之四高四
　　目录
蒋庄武帝　常州武烈帝　扬州五司徒西楚霸王

　义勇武安王关公　零陵王
惠应王威惠显圣王(伍子胥)　金山大王
万回虢国公　　赵元帅　　彭元帅
润泽 …… (第 001a 页)
　国祐民无时不显复为奏请加封王号

第一位灵威忠惠翊顺王
第二位灵应忠利辅顺王
第三位灵助忠卫佐顺王
第四位灵佑忠济助顺王
第五位灵勇忠烈楚项

王
　　 (第 006a 页)
西楚霸王

(第 006a 页)
西楚霸王

项王羽也庙在和州东北四十里
　即其所不渡之乌江也山不高而草木蓊
　郁冷然杀气夺人虽守者结茅山之麓不 (第 006a 页)
　国祐民无时不显复为奏请加封王号

第一位灵威忠惠翊顺王
第二位灵应忠利辅顺王
第三位灵助忠卫佐顺王
第四位灵佑忠济助顺王
第五位灵勇忠烈楚项王
　　西楚霸王
西楚霸王项王羽

也庙在和州东北四十里
　即其所不渡之乌江也山不高而草木蓊
　郁冷然杀气夺人虽守者结茅山之麓不
　敢近 (第 006a 页)

广成集卷七

　　　晋公后土醮词
伏以惟地惟天厚载广覆生成庶品孕育群
灵坤德母仪光被万有粤自君臣父子洎于
动植飞潜厥有诚祈盍申昭告臣封境之内
戈甲屡兴害及丘坟戮兼婴耄远近涂击灰人
鬼不宁痛彼一方毒深骨髓念兹万姓诚切

祷祈沥血披心仰希鉴祐伏冀曲哀虔祝俯
借威灵命山川岳渎之神助平灾沴敕雷电
风云之吏共静郊原大开倚剑之门不隔朝
天之路昭稣疲俗洗涤深𡨚岂伊项籍

之祠
能祛蜀难无使蒋山之庙独助晋师奉斝陈
词言兴涕霣不任
　　　晋公北帝醮词
伏以五纬在天三元运气上 (第 003b 页)

道德经论兵要义述卷四

　　　天下皆谓我大章第六十七
臣真述曰此章欲明三宝之要先举我大之
文夫大者道之体也下士不知故谓似不肖

此欲其人君深详三宝之义保而持之故先
开用舍之端以明慈俭之德也夫言慈故能
勇者谓以一人之慈心而得天下之死力非
能勇而何夫言俭故能广者谓以一人之俭
啬而得天下之富有非能广而何是以三皇
用之以尅九黎五帝用之而去四凶汤武用
之而以兵胜天下成康文景用之而刑罚皆
措及其桀纣舍之而国灭幽厉舍之而身亡
秦嬴舍之而二代夷戮项籍

舍之而五体割
分汉武舍之而天下减半曹公舍之而吴蜀 …… (第 005b 页)
　　　民之生章第七十六
臣真述曰此章又极言柔弱之用指陈生死
之徒臣愚窃稽其深意都在于兵强则不胜
之义又下文云木强则拱强大处下柔弱处
上者盖又切戒其兵强之患也何者夫兵者
所谓凶险之器斗争之具所触之境与敌对
者也故兵强则主不忧主不忧则将骄将骄
则卒暴夫以不忧之君御骄将以骄将临暴

卒且败覆之不暇何胜敌之有哉故夏商之
衰以百万之师而倾四海始皇之末以一统
之业而丧九州项羽

忽霸而遽亡新莽既篡
而旋灭苻坚狼狈于淮上隋炀分崩于楚宫
此数家之兵皆多至数兆少犹数亿无不自
恃其成以 (第 012b 页)

集注太玄经卷四

　委于伪切噭与叫同
上九灶灭其火唯家之祸测曰灶灭其火国
之贼也
　灶灭火以谕不养贤也不养贤者自贼其
　国者也桀杀关龙逢纣杀比干夫差杀伍
　员项羽

逐范增之类皆是也
　(二方二州/三部三家)大
　阳家金准丰
阴虚在内阳蓬其外物与盘盖
　范王本在内作 (第 009a 页)

黄帝阴符经集注卷首

　汉祖亭长魏武乞丐俱非王者之位乘天
　杀之机也起陆而帝君子在野小人在位
　权臣擅威百姓思乱人杀机也成汤放桀
　周武伐纣项籍

斩嬴婴魏废刘协是乘人
　杀之机也覆贵为贱反贱为贵有若天地
　反覆天人之机合发成败之理宜然万变
　千化 …… (第 004b 页)
　筌曰为天下机者莫近乎心目心能发目

　目能见机秦始皇东游会稽项羽

目见其
　机心生于物谓项良曰彼可取而代之晋
　师毕至于淮淝符坚目见其机心死于物
　谓符融曰彼勍敌也胡 (第 009a 页)

黄帝阴符经注卷首

　传曰夫心有爱恶之情物有否臧之用目
　视而察之于外心应而度之于内善则从
　而行之否则达而止之所以观善而惩恶
　也筌以项羽