古籍库 道部
占神月空剧乳妇庐法第八
常以璇玑加三五孟谓寅午戌之月则加寅
申子辰月加申巳酉丑加巳亥卯未加亥天
罡下为天候太一下为轩辕小吉下为招摇
从魁下为月杀河魁下为雷公登明下为咸
池神后下为丰隆又为 吴时 时刑者寅刑巳
巳刑申申刑寅无恩之刑也丑刑戌戌刑未
未刑丑逆刑也子刑卯卯刑子互相刑也孟
月以功曹仲月以 (第 005a 页)
常以璇玑加三五孟谓寅午戌之月则加寅
申子辰月加申巳酉丑加巳亥卯未加亥天
罡下为天候太一下为轩辕小吉下为招摇
从魁下为月杀河魁下为雷公登明下为咸
池神后下为丰隆又为 吴时 时刑者寅刑巳
巳刑申申刑寅无恩之刑也丑刑戌戌刑未
未刑丑逆刑也子刑卯卯刑子互相刑也孟
月以功曹仲月以 (第 005a 页)
始成全经东汉时太上降授干吉
增灵书上篇并太平经一百五十卷桓帝时
老君降蜀授天师度人北斗诸经箓千馀卷 吴时 太极真人于会稽上虞山授太极左宫
仙翁葛玄度人经增灵书中篇郑真人思远
授抱朴子葛洪经本又增灵书上下篇太 (第 003b 页)
增灵书上篇并太平经一百五十卷桓帝时
老君降蜀授天师度人北斗诸经箓千馀卷 吴时 太极真人于会稽上虞山授太极左宫
仙翁葛玄度人经增灵书中篇郑真人思远
授抱朴子葛洪经本又增灵书上下篇太 (第 003b 页)
赵广信
剡小白山中有学道者赵广信阳城人魏末
来渡江入此山受李法成服气法又受师左
君守玄中之道内见五脏彻视法如此七八
十年周旋郡国或卖药出入人间人莫知也
多来都下市丹砂作九华丹丹成一服太一
道君以晋穆帝永和元年六月十七日遣迎
停三日与山中同志别去遂乘云驾龙白日
登天今在东华海中
张祖常
张祖常者彭城人也 吴时 从北来得入茅山
方台洞祖常托形堕车而死故隐身幽馆而 (第 006a 页)
剡小白山中有学道者赵广信阳城人魏末
来渡江入此山受李法成服气法又受师左
君守玄中之道内见五脏彻视法如此七八
十年周旋郡国或卖药出入人间人莫知也
多来都下市丹砂作九华丹丹成一服太一
道君以晋穆帝永和元年六月十七日遣迎
停三日与山中同志别去遂乘云驾龙白日
登天今在东华海中
张祖常
张祖常者彭城人也 吴时 从北来得入茅山
方台洞祖常托形堕车而死故隐身幽馆而 (第 006a 页)
葛洪
葛洪字稚川丹阳句容人少好学家贫躬自
伐薪以货纸墨夜辄写书诵习遂以儒学知
名性寡欲无所爱玩不知棋局几道樗蒲齿
名为人木讷不好荣利闭门却扫未尝交游
时或寻书问义不远千里崎岖冒涉期于必
得遂览究典籍尤好神仙导养之法从祖玄 吴时 学道得仙号曰葛仙公以其炼丹秘术
授弟子郑隐洪就隐学悉得其法焉晋成帝
咸和初司徒王导召补州主簿后选为散 (第 002a 页)
葛洪字稚川丹阳句容人少好学家贫躬自
伐薪以货纸墨夜辄写书诵习遂以儒学知
名性寡欲无所爱玩不知棋局几道樗蒲齿
名为人木讷不好荣利闭门却扫未尝交游
时或寻书问义不远千里崎岖冒涉期于必
得遂览究典籍尤好神仙导养之法从祖玄 吴时 学道得仙号曰葛仙公以其炼丹秘术
授弟子郑隐洪就隐学悉得其法焉晋成帝
咸和初司徒王导召补州主簿后选为散 (第 002a 页)
道品
葛洪字稚川丹阳句容人少好学家贫躬自
伐薪以货纸墨夜辄写书习诵遂以儒学知
名性寡欲无所爱玩不知棋局几道樗蒲齿
名为人木讷不好荣利闭门却扫未尝交游
时或寻书问义不远数千里崎岖冒涉期于
必得尤好神仙导养之法从祖玄 吴时 学道
得仙号曰葛仙公以其鍊丹秘术授弟子郑 (第 001a 页)
葛洪字稚川丹阳句容人少好学家贫躬自
伐薪以货纸墨夜辄写书习诵遂以儒学知
名性寡欲无所爱玩不知棋局几道樗蒲齿
名为人木讷不好荣利闭门却扫未尝交游
时或寻书问义不远数千里崎岖冒涉期于
必得尤好神仙导养之法从祖玄 吴时 学道
得仙号曰葛仙公以其鍊丹秘术授弟子郑 (第 001a 页)
以为
教父其道益显白于天下秦汉之君好长生
方士云集雾布飞腾变化者亦班班有人载
之传记不诬也吾邑葛仙公 吴时 得道而仙
者也距今盖千二百年矣种民相传观宇纪
事逾久而逾盛香灯晨夕崇奉如一日然非
夫道德有在亦鸟能臻 (第 001a 页)
教父其道益显白于天下秦汉之君好长生
方士云集雾布飞腾变化者亦班班有人载
之传记不诬也吾邑葛仙公 吴时 得道而仙
者也距今盖千二百年矣种民相传观宇纪
事逾久而逾盛香灯晨夕崇奉如一日然非
夫道德有在亦鸟能臻 (第 001a 页)
政事经帝舜时号尹寿子说太清经灵宝
赤书经夏禹时号真𡩋子说五篇真文经
龙蹻经周时号郭叔子说灵宝赤精经道
德二篇灵宝八威治魔经 吴时 号太极左
仙翁说灵宝祭鬼经业报经汉世名赤松
子说三一经至桓帝时永寿元年正一太
清洞神之教下降人 (第 004b 页)
赤书经夏禹时号真𡩋子说五篇真文经
龙蹻经周时号郭叔子说灵宝赤精经道
德二篇灵宝八威治魔经 吴时 号太极左
仙翁说灵宝祭鬼经业报经汉世名赤松
子说三一经至桓帝时永寿元年正一太
清洞神之教下降人 (第 004b 页)
妻善气禁劾召
严青善劾召
介琰白羊公弟子为孙权所杀尸解去入建
安方山并能禁劾
白羊公西岳公弟子
介象 吴时 人善气禁服甘草丸
刘根善劾召受服甘草丸
崔文子善以药救人病者 …… (第 012a 页)
得九宫道人名品
许肇字阿仙侯七世祖先在酆都为东明公
右师晨
许副字仲先仙侯父也先在酆都为弹方侯
此二人仙侯既修大洞今并己上补九宫之
仙
右保召奭即周成王太保召公封于燕周公
弟先在酆都为南明公年限未满而多阴德
故先得上补此位
孙登麋长生 此二人周太宾弟子
西岳公黄庐子姓葛名越禁人善气禁能召
龙使虎后乘龙升天以符法传弟子
白羊公朱孺子吴末入赤水山服菊花术饵
受西归子入室存泥丸法西王母遣迎在积
石台
虞翁生会稽人 吴时 入海中狼伍山受介君
食日精法行云气回形之道太帝遣迎在旸
谷山 (第 016b 页)
严青善劾召
介琰白羊公弟子为孙权所杀尸解去入建
安方山并能禁劾
白羊公西岳公弟子
介象 吴时 人善气禁服甘草丸
刘根善劾召受服甘草丸
崔文子善以药救人病者 …… (第 012a 页)
得九宫道人名品
许肇字阿仙侯七世祖先在酆都为东明公
右师晨
许副字仲先仙侯父也先在酆都为弹方侯
此二人仙侯既修大洞今并己上补九宫之
仙
右保召奭即周成王太保召公封于燕周公
弟先在酆都为南明公年限未满而多阴德
故先得上补此位
孙登麋长生 此二人周太宾弟子
西岳公黄庐子姓葛名越禁人善气禁能召
龙使虎后乘龙升天以符法传弟子
白羊公朱孺子吴末入赤水山服菊花术饵
受西归子入室存泥丸法西王母遣迎在积
石台
虞翁生会稽人 吴时 入海中狼伍山受介君
食日精法行云气回形之道太帝遣迎在旸
谷山 (第 016b 页)
菱溪石记 欧阳修
菱溪之石有六其四为人取去其一差小而尤奇亦藏民家其
最大者偃然僵卧于溪侧以其难徙故得独存每岁寒霜落水
涸而石出溪旁人见其可怪往往祀以为神菱溪按图与经皆
不载唐会昌中刺史李濆为荇溪记云水出永阳岭西经皇道
山下以地求之今无所谓荇溪者询于滁州人曰此溪是也杨
行密据淮南淮人为讳其嫌名以荇为菱理或然也溪旁若有
遗址云故将刘金之宅石即刘氏之物也金伪 吴时 贵将与行
密俱起合淝号二十六英雄金其一也金本武夫悍卒而乃能
知爱赏奇异为儿女子之好岂非遭逢乱世功成志 (第 2p001b 页)
菱溪之石有六其四为人取去其一差小而尤奇亦藏民家其
最大者偃然僵卧于溪侧以其难徙故得独存每岁寒霜落水
涸而石出溪旁人见其可怪往往祀以为神菱溪按图与经皆
不载唐会昌中刺史李濆为荇溪记云水出永阳岭西经皇道
山下以地求之今无所谓荇溪者询于滁州人曰此溪是也杨
行密据淮南淮人为讳其嫌名以荇为菱理或然也溪旁若有
遗址云故将刘金之宅石即刘氏之物也金伪 吴时 贵将与行
密俱起合淝号二十六英雄金其一也金本武夫悍卒而乃能
知爱赏奇异为儿女子之好岂非遭逢乱世功成志 (第 2p001b 页)