外施终未了张鸿濛还元篇云十二时中
　子作头般添运用勿停休悟真篇云五行
　妙用法乾坤乾坤运兮五行分复命篇云
　巡行十二位赤脚猛将军 刘高尚 法语云
　神存生气气非口鼻阴降阳升同流天地 (第 022b 页)

纯阳帝君神化妙通纪卷之六帝六
　　　　玄门苗善时校正编次诗彖
　　　度 刘高尚 第八十一化 (第 001a 页)
刘高尚 天资纯厚性赋温良不喜贵荣顿抛
富产捐情割爱泯识超凡不事王侯高尚其
志弃儒从道遁迹林泉逍遥方外先遇一仙 (第 001a 页)

　　　 刘卞功
先生 (第 003a 页)
刘卞功 滨州人也自少好道家居有老
父过其门曰善补铁先生曰我鬲败能补否
老父曰人破尚能补况鬲乎先生知其非常
人 (第 003a 页)
遽再拜老父因以丹饵之自是尽弃世事
穿窟室以居人欲见者由窦中入然未有真
契者也宋徽宗三遗使召之坚卧不应诏徽
宗益钦重之赐号 高尚先生 先生于书无所
不通而初未尝苦学也与人谈必中庸要道
大槩云清静无为不以外物累心则神全而 (第 003a 页)

　　　道品
张继先汉天师三十代孙先生九岁得其法
渊默寡言清癯白晢眉目真天人也徽宗遣
使召之既至秩以碧虚大夫先生方十三岁
辞不受崇宁四年再召命弭解州盐池怪事
甚神异赐号虚靖先生政和中大内灾命醮
欀之因奏红羊赤马之厄其语秘靖康初虏
引去出塞朝廷再遣使与郡太守诣先生庐
致召必起之先生行至馀杭而色忧不怡人

莫之测已而乃闻虏复入寇急召入朝至泗
州天庆观端坐化去年三十六实丁未岁也
后萨道人守坚复遇先生青城山高宗命设
像于内中观堂所著大道歌心说传于世
　　　道言 刘高尚

滨州安定人家世为农九岁不茹荤
后稍稍不语问以事则书而对其语初若不
可晓已而辄验家人为筑别室以居久之言 (第 017a 页)

锁日月之路有元神以之
出入故曰一炉之丹九火鍊之
　　　二关篇(上下二关气所流转/中有玉牝可制其键) 高尚先生 曰披衣正坐大床厚茵于子之时
调出入之息使气和神定于是合掌以左右
手大指之爪端拄其结喉以鼻微引其气而 (第 007a 页)

诗陈朝元玉芝诗杨虚纯粹论刘希鹤朗然子诗宁玄
子诗张鸿濛还元篇玉鼎悟解篇张平叔悟真篇薛道
复命篇 刘高尚 法语刘虚谷还丹篇陈默崇正篇李长
元混元篇诸书惟悟真复命有注
张君房集道藏之书为云笈七签多杂以符咒行持 …… (第 5b 页)
诗词歌诀如元阳子大道歌曾先生灵源歌张虚
静大道歌高象先破迷歌吴真节学仙歌玉鼎破迷歌
(缺/)处證道歌 刘高尚 敲爻歌金华子注洞微子诗又有
托古人之名为之者如阴君还丹歌三茅君大道歌葛
仙翁流珠歌许旌阳醉思仙歌吕公 (第 6a 页)

利
害其间虽有为而常无为虽涉事而常无事
何况专一清心净意养气全神飘游于逍遥
之地入于无何有之乡
师曰 刘高尚 居环堵四十年别无他事但虚
其心实其腹去其华忘其名弃其利清其神
全其气丹自结仙自成乃有赞之曰塞其兑
闭 (第 008b 页)

后吕
帝往提醒仙姑顿悟前因薰礼请问道妙得帝君授玄关秘妙
修證双圆自是举笔成章著有语录诗词行世
　　度 刘高尚
刘高尚天资淳厚识解超凡尝遇一异人谓曰辟内锭铰碎瓮
复完喻修真亦如此刘遂捐富贵情爱弃儒从道遁迹林泉后 (第 3p043a 页)
往提醒仙姑顿悟前因薰礼请问道妙得帝君授玄关秘妙
修證双圆自是举笔成章著有语录诗词行世
　　度刘高尚 刘高尚 天资淳厚识解超凡尝遇一异人谓曰辟内锭铰碎瓮
复完喻修真亦如此刘遂捐富贵情爱弃儒从道遁迹林泉后
遇吕帝 (第 3p043a 页)

穴(单道开蝉蜕之所相传穴中有路通眉州)又东数里至蓬莱洞了髻峰(又名
双髻峰)有刘仙坛(石坛高百丈许云 刘高尚 打坐处其傍生竹叶符镇厌蛇虎)峰下有试剑石 (第 7p004b 页)

之由放翁尝为
作传有寄题上清宫壁间五古一首题云姚将军靖康初以战
败亡命建炎中下诏求之不可得乃从吕洞宾 刘高尚 往来名
山有见之者予感其事作诗寄题青城山上清宫壁间将军傥
见之乎诗云(造物困豪杰意将使有为功名未足言 (第 4p007a 页)