律以摄受群迷以悟彼大寂胜界往拔三

　徒即使冤亲平等自非灵宝之功 何致

此
　也
虚无真人曰夫正法者则以正觉应于正教
以悟群迷觉于正道也妙理渊玄实非仁智
所论矣岂敢于身心之 (第 008b 页)

水点
混元灯越三旬间方息至永康二年正月虎
兕入城民心摇动莫能禁止时王戎知相位
惠帝责之曰卿任辅弼之重 何致 此物搔我
生灵今降敕召人剿治真人于戎甥舅也真
人遂往揭榜谓戎曰某有术可禁此戎见其
甥言遂奏帝召入内奏 (第 005b 页)

　安得丰足乎好福而积善畏祸而戒非不

　能积善而戒非 何致

安居哉但几夫众生
　岂思善恶报对赏鉴分明但嫉妒悭贪迷
　真丧道只顾眼前一时欺心狡倖不思他
　日万种祸 (第 008a 页)

乎藉符咒乎师
答曰阴阳间隔故有旱有霖皆由帝命悉属
雷霆非奏牒无由请命非符咒何以宣行譬
犹爆竹不火而响 何致 若不明造化不究雷 (第 009a 页)

　百姓日用而不知大药非遥满市黄芽而
　莫测凡夫不学上士难传而况常人有言
　大命由乎天也如斯不悟何以闻之若言
　命既由天子之服毒 何致 死乎历观今古
　得道者千万馀人始自常夫从学安得玉
　皇垂诏白日冲天故知求生者必遂其生
　昩死者任从其 (第 021a 页)

　　死凡矣解无不突既必而采力药走神尸问圣生加

　　迟倘大室气再一小数炼药满为至伏虚是得稍力
　　复气就者力柔也而未则为敏 何致

无道小真吸意
　　迁动动后者而药有参药药反大药采机灵灵内鼎
　　不有外内药而内药为精之炼兼吸大有无息 (第 4p027b 页)

阳天仙
正理仙佛合宗柳华阳金仙證论慧命经等书尤为切
要女子果能明其理用其法行其工层次不乱度数不
差又 何致 瞎炼盲修自罹奇疾然吾始亦不知女修有
此利弊也吾父兄俱好佛老曾忆先君尝语家慈曰女 (第 2p005b 页)

夷坦处
辄愁闷欲绝每极颠顿处辄欢呼叫舞莲花沟亍彳一度真堪
一死不复问谁何景矣游山与游世者不一尝此终成 何致 耶 (第 1p057b 页)