其视
人世逸豫之乐真不能以终曰矣故学道者
必介如石非独于豫然也是谓知几之神彻
上彻下之道
　　附录 丘行可 曰屯有震无坤则言建侯而不言行
师谦有坤无震则言行师而不言建侯豫合
震坤成体故兼言之 …… (第 083b 页)
自长利有
攸往也剥才尽阳即复故初九为不远复六
二下初九之仁仁中心下之而欲与并复非
休复乎
　　附录 丘行可 曰刚反言剥之一刚穷上反下而为
复也刚长言复之一刚自下进上为临为泰 (第 112b 页)