古籍库 道部
诸法不生亦不灭 自然解脱寂无言
尔时善音童子与诸眷属说偈颂巳叹未曾
有大乘经教济度无涯玄冥隐奥非世能知
敢问学行因缘大乘方法众生根浅惠力不
深触有缠身六情受染如是下劣不识经教
不信大乘不受化导虽闻真藏心由不 顾云
何方便引诱复次三乘教门引三根性上智
生知闻有真藏自然觉悟證入大乘到天尊
所解脱无为不生不灭印众经相能 (第 012a 页)
尔时善音童子与诸眷属说偈颂巳叹未曾
有大乘经教济度无涯玄冥隐奥非世能知
敢问学行因缘大乘方法众生根浅惠力不
深触有缠身六情受染如是下劣不识经教
不信大乘不受化导虽闻真藏心由不 顾云
生知闻有真藏自然觉悟證入大乘到天尊
所解脱无为不生不灭印众经相能 (第 012a 页)
视之不见章第十四(河上本/作赞玄)
夷(李如字平/易之称)希(李如/字)抟(陆音抟简/文补各切)微(陆细也/李如字)
(微妙/之微)此三者不可致诘(陆诘起吉切/清源无此字)故混(陆/混)
(户本切苏故/下有复字)皦(陆古晓切/又胡老切)昧(陆梅对切李音/同上暗也言道)
(在上非明/在下非暗)绳绳兮(陆食陵切又民忍切梁帝/云无涯际之貌 顾云 无穷)
(不可序或云宽急李如字运动不息貌/纂微苏曹陈达真并无兮字黄兮作乎)复(陆/音) …… (第 003b 页)
致虚极章第十六(河上本/作归根)
芸芸(李如字又作云云芸芸者喻万物也以/茂盛为动以凋衰为静云云者喻人事)
(也以逐欲为动以息念为静/义同盖经有根字故作芸芸)各归其根(司马/曹陈)
各下并有复字没身不殆(叶无此/四字)
太上章第十七(河上本/作淳风)
太上(陆王弼太作大音太王注太上谓/大人也 顾云 太古上德之上人也)其次
畏之侮之(司马五注达真叶程侮之上并/有其次字陈作其次畏而侮之)故
信不足焉( (第 004b 页)
夷(李如字平/易之称)希(李如/字)抟(陆音抟简/文补各切)微(陆细也/李如字)
(微妙/之微)此三者不可致诘(陆诘起吉切/清源无此字)故混(陆/混)
(户本切苏故/下有复字)皦(陆古晓切/又胡老切)昧(陆梅对切李音/同上暗也言道)
(在上非明/在下非暗)绳绳兮(陆食陵切又民忍切梁帝/云无涯际之貌 顾云 无穷)
(不可序或云宽急李如字运动不息貌/纂微苏曹陈达真并无兮字黄兮作乎)复(陆/音) …… (第 003b 页)
致虚极章第十六(河上本/作归根)
芸芸(李如字又作云云芸芸者喻万物也以/茂盛为动以凋衰为静云云者喻人事)
(也以逐欲为动以息念为静/义同盖经有根字故作芸芸)各归其根(司马/曹陈)
各下并有复字没身不殆(叶无此/四字)
太上章第十七(河上本/作淳风)
太上(陆王弼太作大音太王注太上谓/大人也 顾云 太古上德之上人也)其次
畏之侮之(司马五注达真叶程侮之上并/有其次字陈作其次畏而侮之)故
信不足焉( (第 004b 页)
士之诚类如
此长春道侣不下数百独能识诚明于龆稚
教育成就卒付重任其知人之明又如此故
能历事三朝荐承恩 顾云 軿所至倾动南北
香火送迎络绎不绝及闻讣音近者素服长
号若丧考妣远者出迓仙灵为位以哭可谓
其生也荣其死 (第 018a 页)
此长春道侣不下数百独能识诚明于龆稚
教育成就卒付重任其知人之明又如此故
能历事三朝荐承恩 顾云 軿所至倾动南北
香火送迎络绎不绝及闻讣音近者素服长
号若丧考妣远者出迓仙灵为位以哭可谓
其生也荣其死 (第 018a 页)