内篇卷之九守二
　　　道意
抱朴子曰道者涵乾括坤其本无名论其无
则影响犹为有焉论其有则万物梢为无焉 隶首 不能计其多少离朱不能察其髣髴吴
扎晋野竭聪不能寻其音声乎窈冥之内狪
狶涉褚疾走不能迹其兆朕乎宇宙之外 (第 001a 页)

　不同而一者自若识者当究心焉愚按史
　记言庖牺氏始画八卦造书契代结绳黄
　帝师大挠探五行精始作甲子命容成造
　历 隶首 作数取竹嶰谷听凤凰鸣雄鸣六
　作六律属阳雌鸣六作六吕属阴宫商声
　宣律吕数起无怀前天皇后年纪悠邈春 (第 004a 页)

缙)于是设官分职以云命官春为青云官夏
为缙云官秋为白云官冬为黑云官帝以云
为师也帝置四史官令沮诵苍颉 隶首 孔甲
居其职主图籍也(周礼掌版图/人户版籍也)又令苍颉主
人仪孔甲始作盘盂以代凹尊杯饮之朴著
盘盂篇 (第 009b 页)

法度兴焉遂使
羲和占日常仪占月车区占星气大挠作甲
子(一云伏羲命大挠作/甲历岂世袭其官云)伶伦造律吕 隶首 作
算数容成总斯六术成阴阳律历之书昼野
分州经土设井人民不争百官无私市不预
贾相让以财四夷宾贡诸侯咸 (第 018b 页)

　为奇遂以奇算告曰某贤于某或多或钧
　胜者饮不胜者是知凡筹量计数皆用算
　以定之故国有算学始自黄帝之臣 隶首
　始以数演算数者生于道也春秋曰道生
　而有气气生而后有滋滋生而后有象象
　生而后有数由是而算兴焉夫明 (第 004b 页)

　姓弈
当弈之思有吹笙过者乍而听之则弈败矣
非弈道暴深情有暂闇笙猾之也猾乱狡之 隶首 天下之善算也有鸣鸿过者弯弧拟之
将发未发之间问以三五则不知也非三五
难算意有暴昧鸿乱之也弈秋之弈 (第 016a 页)
隶首 之
算穷微尽数非有差也然而心在笙鸿而弈
败算挠者是心不专一游情外务也瞽无目
而耳不可以察专于听也鳖无 (第 016a 页)