(仙歌丹诀歌石髓歌修真十戒卫生歌无极图说金/丹问答紫虚了真子萧廷芝诗词歌曲崔公入药镜)

　(注/解)
　　　李字号计九卷
修真十书(卷十四之二十七有图/)
　(正阳真人 钟离权

云房述纯阳真人吕岩洞宾集华/阳真人施肩吾希圣傅 傅道集西王母握固法抱)
　(一说保精神三茅真君诀吕 (第 39b 页)

　(言天道阴阳五行/八卦消息之理)
天机经(一卷/)
　(此经发阴符经之/蕴观变察机之理)
秘传正阳真君灵宝毕法(三卷/)　(云房真人 钟离权 述/) (第 36b 页)

　　东华帝君
帝君姓王氏宇玄甫道号东华子生有奇表
幼慕真风白云上真见而爱之曰天上谪仙
人也乃引之入山授之以青符玉篆金科灵
文大丹秘诀周天火侯青龙剑法先生得之
拳拳服膺三年精心尽得其妙遂退居于昆
崙山烟霞洞颐神养浩久之结草庵以自居
篆其额曰东华观韬光晦迹百有馀年而人

未之知也后徙居代州五台之阳山中今有
紫府洞天山下有道人县在人间数百岁殊
无衰老之容开阐玄宗发挥妙蕴阴功济物
玄德动天故天真赐号曰东华帝君又曰紫
府少阳君授度门人正阳真人 钟离云房

嗣
弘法教所有圣远不能具述全真之道由此
滥觞故立之以为全真第祖也
贤曰帝君之仙名如此其赫焕道价如此 (第 001b 页)

　之所会七宝六阳之所居修真者于此用
　力则可还丹矣若夫山者幽深远僻处于
　至阴何足隐也亦如人之修丹不求至阳
　乃求至阴如 云房先生 谓涕唾精津气血
　液元来七者皆属阴岂非山中内外尽非
　铅乎平叔谓人欲还丹当修真阳不当修
　至阴真阳之 (第 006a 页)

黄帝阴符经集解卷上(中下/同卷)闰四
　赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
(西山真人许逊正阳真人 钟离权 纯阳真人吕严)
(华阳真人施肩吾至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲)
　钟离真人曰黄者 (第 001a 页)

黄帝阴符经集解卷中
赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
西山真人许逊正阳真人 钟离权 纯阳真人吕岩
华阳真人施肩吾至一真人崔明公海蟾真人刘玄英
清虚真人曹道冲
　　富国安民演法章
　钟离 (第 001a 页)

黄帝阴符经集解卷下
(赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄)
(西山真人许逊正阳真人 钟离权 纯阳真人吕岩)
(华阳真人施肩吾至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲)
　　强兵战胜演术 (第 001a 页)

　　　度侯行首第五十六化
兖州妓侯其姓者家为邸舍客帝君诡服求
授馆蚤出暮归归大醉逾月不偿一金侯召
啜茶洞宾曰吾见 钟离先生 谓汝可与语道 (第 004a 页)

　　　王玄甫
上仙姓王名玄甫汉代东海人也师白云上
真得道一号华阳真人六月十五日降世十

月十六日上升不记是何朝代后传道与钟
离觉即正阳子 钟离权

也所著文辞隐而不
传世有诗一章载混成集其诗曰华阳山里
多芝田华阳山叟复延年青松岩畔高柯下
白云堆里饮 (第 005b 页)

历世真仙体道通鉴卷之三十一淡十一
　　(浮云山圣寿万年宫道士赵道一编修)
　　　 钟离权
真人姓钟离名权后改名觉字寂道号和谷
子一号正阳子又号 (第 001a 页)
云房先生 燕台人也(一/云)
(京兆咸阳人曾祖讳朴祖讳/守道父讳源皆汉代著名)父列侯至云中
府生仙诞之时异光数 …… (第 001a 页)
人未敢惊动庄中良久忽闻人语云此碧眼
胡僧饶舌相挠庄中一老人披白鹿裘扶青
藜杖抗声前曰来者非大将军 钟离权 否真
人应曰是老人复曰尔何事不寄宿山僧之
所真人闻而大惊心想曰必异人也是时已
失虎狼之威遽有鸾鹤之志 …… (第 002a 页)
神混合上升掷笔告
岩曰世间游行当施利济之道行满功成复
当际会即见数仙子绡衣露彩手捧金简灵
符云上帝召 钟离权 于是翔鸾飞凤金幢玉
节仙吹嘹喨冉冉而去岩不胜依恋久之客
游江淮洞庭荆湖鄂岳及汴洛两都道成仙
去其问答 (第 005a 页)

不来四大不顾把甚物为坚固即复题诗壁
间先生大悟因拜曰公真异人也敢问贵姓
居何乡邦髯者曰吾乃天下都散汉 钟离权
也居终南山公若省悟可从吾去先生于是
弃儒业而从游师事之而得道复于僖宗广
明元年遇崔公传入药镜即知修行 …… (第 002b 页)
未十之四有得其告敕于严
陵云观已刻之石琼山白玉蟾跋施华阳文
集云李真多以太乙刀圭火符之诀传之钟
离权 钟离权 传之吕洞宾吕即施之师也施 (第 005a 页)

　真一金丹诀


　还丹袐诀养赤子神方
真一金丹诀(胎息节要附)
　　　　宋王常集
昔荆湖北路草泽大贤 处士钟离权 泊游于
云水至鲁国邹城东南崆峒山玉女峰居之
至大唐显庆五年庚申岁正月一日壬寅朔 (第 001a 页)

　　　三十七
卦中设象本仪形得象忘言意自明后世迷
徒惟泥象却行卦气望飞升
　叶士表曰圣人立卦设象显造化万物之
　理学者得象忘言可也 钟离先生 诗曰大
　道安能以语通伯阳假易作参同后人不
　识神仙喻执著筌蹄便下功○袁公辅曰
　圣人作易画卦设三百 …… (第 005b 页)
　精及为主为宾者又奚知何者可疏何者
　可亲哉及有流入于三峰御女之术传习
　不绝往往至死而不悟邪正乌可不辨邪
　 钟离先生 曰修真不识祖来根错用身心 (第 013a 页)

修直十书卷之十四李一
　钟吕传道集
　　　　正阳真人 钟离权 云房述
　　　　纯阳真人吕嵓洞宾集
　　　　华阳真人施肩吾希圣传
　　　论真仙
吕曰人之生也安而不病 (第 001a 页)

修真十书卷之十五
　钟吕传道集
　　　　正阳真人 钟离权 云房述
　　　　纯阳真人吕嵓洞宾集
　　　　华阳真人施肩吾希圣传
　　　论水火
吕曰人之长生者鍊就金 (第 001a 页)

修真十书集卷之十六李二
　　钟吕传道
　　　　正阳真人 钟离权 云房述
　　　　纯阳真人吕嵓洞宾集
　　　　华阳真人施肩吾希圣传
　　　论还丹
吕曰鍊形成气鍊气成神 (第 001a 页)

　身以身阐道真心固矣万物作而心不乱

　贪心绝矣万物生而心不有志可为而不
　逞所为功已成而不居其位子房所以赤
　松之游速 钟离权

所以玉洞之去忙皆此
　养也夫有此养则精长固气长存神长清
　而身长生福德在我而不去
　白玉蟾曰天下皆知 (第 012b 页)

　　　授墨堂记

浔阳乃天下江山眉目之地庐山盖仙灵咏
真洞天虎溪福地也尝闻之晋 钟离权

栖隐
于山中欤唐吕洞宾过山中遇钟离获刀圭
之传后与之俱仙矣绍圣间轮困子杜旷著
冲真先生胡公遇仙传胡公 (第 027a 页)

修生之
要在乎金丹金丹之要在乎神水华池至简
至易虽愚暗小人行之立跻圣地道德经云
吾道甚易知甚易行昔者 钟离云房 以此传
之吕洞宾吕传之刘海蟾刘传之张平叔张
传之石泰石传之道光和尚道光传之陈泥
丸陈传之白玉蟾则吾师 …… (第 001b 页)
为下鬼
吕真人曰轻泄漏慢殃及九祖修鍊行持身
登太微 钟离云房 曰轻轻捲默默收灌沐怡怡兮衮
衮道德经云绵绵若存专气致柔犹于婴儿
常德不离复归于婴儿
　　　快活歌赠道 (第 014b 页)

　　　持纲云
大道无形大丹无色动中静静中动动静如
如无内有有内无有无默默会得则本无迷
悟不会则目有圣凡所以魏伯阳之河土姹
女许旌阳之水上铁舟 钟离权 之金液还丹
刘海蟾之玉华真水如是则月圆月缺不离
水云去云来何碍天
　　　结座云
所以昔毗陵薛真人向禅 (第 004b 页)