至心归命信礼退转天王天尊

　　至心归命信礼端严定相天尊
　　至心归命信礼金颜宝曜天尊
　　至心归命信 礼宗

匠无为天尊
　　至心归命信礼遍识宿命天尊
　　至心归命信礼化入法门天尊
　　至心归命信礼散功流德天尊 (第 025b 页)

　　　　　　　　　　
　　　　至心信礼宝花元梵天尊　
　　　　至心信礼净藏秘景天尊　
　　　　至心信 礼宗 师度脱天尊　
　　　　至心信礼玄素总德天尊　
　　　　至心信礼太华应运天尊　
　　　　至心信礼高皇玉 (第 002b 页)

礼宗 师留于座下训以今之名号朝叩夕请
于道大有所得壬寅夏丹阳东归先生留居
祖庭日进道业甲辰春闻丹阳上仙杖屦 (第 012b 页)

　子都之节
安定皇甫规妻者善属文能书规卒年盛而
色美董卓闻其名娉以軿辎百乘马二十匹

奴婢钱帛充路妻乃轻服诣卓门跪自陈请
辞甚酸怆卓使傅奴侍者悉拔刀围之曰孤
之威教欲令四海风靡何有不行于妇人乎
妻乃立骂卓曰君羌胡之种毒害天下犹未
之耶妾之先人清德奕世皇甫氏文武上才
为汉忠臣君亲非其趣使走吏乎敢欲行非
礼于尔君夫人耶卓大怒乃引车庭中以其
头悬轨上鞭驰四交遂死车下后人称颂图
画其像号曰 礼宗

云
　录曰规与妻何如琰与邕乎规之耻不与 (第 019b 页)

　于法君子之深许哉
仪礼经传鲁师春姜曰妇人以顺从为务贞

悫为首故事夫有五平旦纚笄而朝则有君
臣之严沃盥馈食则有父子之敬报反而行
则有兄弟之道受期必诚则有朋友之信寝
席之交而后有夫妇之际
宋女宗者鲍苏之妻也苏仕卫三年而娶外
妻其姒谓曰可以去矣女宗曰何故姒曰夫
人既有所好子何留乎女宗曰妇人以专一
为贞以善从为顺岂以专夫室之爱为善哉
夫礼天子十二诸侯九卿大夫三士二今吾
夫士也二室不亦宜乎且妇有七去妒正为

首吾姒不教吾以居室之礼而反使吾为则
弃之行可乎遂不听宋公闻之为表其庐号
曰 礼宗

　录曰鲁与宋礼义之国也故若师若宗真
　可为闺门之范宫阃之式后世礼教所由
　取则也录之
小学曰委使过冀 (第 013b 页)