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   张果先生服气法

每日常偃卧摄心绝想闭气握固鼻引口吐
无令耳闻唯是细微满即闭使足心汗出一
至二数至百已上闭极微引少气还闭热呵
冷吹能至一二千即不用粮食不须药物时
饮一两盏好酒或水通肠耳数至五千则随
处出入有功当自知也则可入水卧矣夫服
食养生贵其有常真气既降方有通感岂有
纵心嗜欲而望灵仙羽化必无此事也且仙
人功行未满尚不可致而况凡俗乎但信老
人语勤行之则当自知凡气不通冷热迟疾

耳极迟极热极疾极冷皆非道也
    申天师
服气要诀
取半夜之后五更已来睡觉后以水漱口仰
卧伸手足徐徐吐气一二十度候谷气消尽
心静定后即闭气忘情 (第 020a 页)
   朱批
具法位姓 (某) 押

 已上申状文牒宜以预先关发请直日功
 曹赍送
    申天师
随章引进
具法位姓(某)
 右(某)昨据(某)事今取(某)(某)时拜上
 天官(某)章一通谨依本法 (第 017a 页)
 闻者
右谨具状申
玄中教主上清灵宝圣师真君圣前伏望
师慈俯垂
省览特赐
睿旨告下三界所司开度合会亡魂下元幽
爽并离业报来受斋功以今玄坛初启妙范
将宣恭请

祥光俯垂
鉴證俾关启敷奏进退周旋母戾典刑不经
魔试克期通感皆得圆成终赖陶镕庶弘
道化千冒
圣威某下情无任惶惧之至谨具申
闻谨状
  年月日具位姓某状
    申天师
具法位姓某
 今据(同日宫状至申/牒合属真司外)须至申 (第 016a 页)
孟蜀 申天师
十国春秋云唐元宗裔也修道青城山广政末后
主耽情苑囿进红栀子种三粒其花六出而红香气袭人后主
喜之令图于 (第 4p018b 页)