乎无形而不可围者为然
河伯曰若物之外若物之内恶至而倪贵贱

恶至而倪小大北海若曰以道观之物无贵
贱以物观之自贵而相贱以俗观之贵贱不
在己以差观之因其所大而大之则万物莫
不大因其所小而小之则万物莫不小知天
地之为稊米也知毫末之为丘山也则差数
睹矣以功观之因其所有而有之则万物莫
不有因其所无而无之则万物莫不小知天
地之为稊米也知毫末之为丘山也则差数
睹矣以功观之因其所有而有之则万物莫
不有因其所无而无之则藏物莫不无知东

西之相反而不可以相无则功分定矣以趣
观之因其所然而然之则万物莫不然因其
所非而非之则万物莫不非知尧桀之自然
而相非则趣操睹矣昔者尧舜让而帝之哙
让而绝汤武争而 王白云

争而灭由此观之
争让之礼尧桀之行贵贱有时未可以为常
也
郭注物无贵贱各自足也自贵而相贱此区
　区者乃 (第 047a 页)

　　　杨神湍谢土醮词
伏以道气分光玄功宰制下镇灵化上配列

星万圣之所宴游群仙之所栖息肇于历劫
以逮兹辰玉女上宾认香泉于江浒玄元驻
驾留玉局于城隅耀天目之祥华以安井络
启洞宫之径隧以福坤维为锦都灵胜之墟
乃蜀国神仙之府而缮营久旷芜荟几侵清
坛为蹂践之场閟殿染膻腥之杂我蜀 王迥

开神鉴烛此玄关遽命澄清俾其严𩛙拂烟
煤于石壁章挹仙仪薙蒿筱于荒阶再窥灵
洞迩后累加缔葺渐获精新堂宇 (第 002b 页)