成或以正败明易之生
不能论此也以次问㝝秋四部诗书三礼之
家皆复无以对矣皆曰悉正经所不载唯有
巫咸甘公 石申 海中郤萌七曜记之悉矣余
将问之曰此六家之书是为经典之教乎彼
将曰非也余又将问曰有召之徒为是圣人 (第 009b 页)

　星翁历史为比也
○邵子曰五星之说自甘公石公始也
　五星之说古未有闻虞书但曰抚于五辰
　而已至甘石则尽露矣 石申 魏人著星经
　甘德亦同时星有三色所以别三家之异
　出于石者赤出于甘者黑出于巫咸者黄
　紫宫中外诸星亦 (第 002a 页)

　　　　　　　　　　　　黑石巳上

　　　　　　　　　　　　黑石午上

　　　　　　　　　　　　黑石未上

　　　　　　　　　　　　赤 石申

上 (第 008b 页)

凝
又曰先学无心次学忘形
先生告相曰尔谓十一曜咒诚
太上所说乎曰诚哉曰嘻彼咒中有谓甘石
推流伏然甘德 石申 皆星翁也却是春秋战
国时人甘石未生此咒先有质之于此岂太 (第 005a 页)

弥小气入虚无芥子宽　真师告㭒曰尔
谓十一曜咒诚是太上所说明矣乎曰诚哉
曰嘻彼咒中有谓甘石推流伏然甘德 石申
皆星翁也却是春秋战国时人甘石未生此
经先有质之于此岂太上语哉嘻　真师告
元长曰尔谓世间混元如意之法诚 (第 013b 页)