俗而民不知若然者岂兄尧舜之道而弟溟涬之德哉不过
　欲民之同归于德耳溟涬乃鸿蒙之世无为之治即云将篇
　大同乎溟涬也至尧舜则有为也子贡 游楚 反晋见汉阴丈
　人抱瓮灌畦可谓劳矣而羞为子贡之机械夫机械犹小也
　因而有机事所遗累不亦多乎机事犹外也 (第 3p049b 页)

利而进见不利则退其
难越人迎流而进顺流而退见利进见不利
则其退速越人因此若执函败楚人公输子
曰自鲁南 游楚 焉始为舟战之器作为钩强 (第 008b 页)