古籍库 道部
秘要口诀
天关中为内气(口为天关生神机手为人间/把盛衰足为地关生命扉并)
(黄庭内/景云)神庐中为外气(神庐鼻也神卢之中/欲修治黄庭内景云)
凡服气皆取阳时自夜半平旦也即东南向 静端 坐叩齿三通三漱津咽之则两手相摩
令掌心热揩拭面目便以大拇指上下揩其
肾骨七遍即握固鼓气以满天关调匀为 (第 029a 页)
天关中为内气(口为天关生神机手为人间/把盛衰足为地关生命扉并)
(黄庭内/景云)神庐中为外气(神庐鼻也神卢之中/欲修治黄庭内景云)
凡服气皆取阳时自夜半平旦也即东南向 静端 坐叩齿三通三漱津咽之则两手相摩
令掌心热揩拭面目便以大拇指上下揩其
肾骨七遍即握固鼓气以满天关调匀为 (第 029a 页)
鍊神者在目能视在耳能听在鼻闻香在舌
知味在心变化在意恍惚其神长游若纳其神
六根自 静端 身正坐默默然少时其神自定
内境不出外境不入心无二意念无所著听
无所闻合眼闭目其气在心气归脐中胎息
自 (第 006b 页)
知味在心变化在意恍惚其神长游若纳其神
六根自 静端 身正坐默默然少时其神自定
内境不出外境不入心无二意念无所著听
无所闻合眼闭目其气在心气归脐中胎息
自 (第 006b 页)
瑞议训诀第一百七十四
请问瑞者何等之名字也子何故因为愚邪
不敢故愚也实不及愿天师不弃示以一言
行安坐瑞者清也静也端也正也专也一也
心与天地同不犯时令也愿闻以何知其清 静端 正专一邪善哉子之问也夫天地之性
自古到今善者致善恶者致恶正者致正邪
者致邪此自然之术无可怪也故人心端 (第 003a 页)
请问瑞者何等之名字也子何故因为愚邪
不敢故愚也实不及愿天师不弃示以一言
行安坐瑞者清也静也端也正也专也一也
心与天地同不犯时令也愿闻以何知其清 静端 正专一邪善哉子之问也夫天地之性
自古到今善者致善恶者致恶正者致正邪
者致邪此自然之术无可怪也故人心端 (第 003a 页)