臣者犹兽鹿也唯荐草而就(兽鹿就荐草人/臣归厚赏故赏)
(罚之利器不/可示于人也)
越王问于 大夫文种 曰吾欲伐吴可乎对曰
可矣吾赏厚而信罚严而必君欲知之何不
试焚宫室于是遂焚宫室人莫救之乃下令
曰人之救 (第 014a 页)

师 越种 干吴王孙额晋阳成泄齐竖刁易牙
此十二人者之为其臣也皆思小利而忘法
义进则掩蔽贤良以阴闇其主退则挠乱百 (第 013a 页)

者虽存而必亡犹脉死者虽生而
必死也可勿慎乎于戏悲夫莫之思者也昔
仲尼上圣也东受累于齐人南见塞于子西 文种 大贤也初不齿于荆俗末雍游于钧如
竞年立功不亦难乎夫结绿玄黎非陶猗不
能市也千钧之重非贲获不能抱也白雪 (第 002b 页)

有虞婆娑而陶钧
父见逐于愚妪范生来辱于溺篑(苦怪如/笼也)弘
式匿奇于耕牧及其达也则淮阴投竿而称
孤 文种 解屩而纡青传说释筑而论道管子
脱桎为上卿盖君子藏器以有待也蓄德以 (第 003b 页)

薄者伊周不能臻升平
抱朴子曰登峻者戒在于穷高济深者祸生
于舟重是以西秦有思上蔡之李斯东越有
悔盈抗之 文种
抱朴子曰刚柔有不易之质贞桡有天然之
性是以百鍊而南金不亏其真危困而烈士
不失其正
抱朴子曰不以其道则 (第 003b 页)

　　　知止
抱朴子曰祸莫大于无足福无厚乎知止抱
盈居冲者必全之算也宴安盛满者难保之
危也若夫善卷巢许管胡之徒咸蹈云物以
高骜依龙凤以竦迹觇韬锋于香饵之中寤
覆车乎来轫之路违险涂以遐济故能免詹
何之钓缗可谓善料微景于形外觌坚冰于
未霜徙薪曲突于方炽之火纚舟弭楫于冲
风之前瞻九犗而深沈望密蔚而曾逝不托

巢于苇苕之末不偃寝乎崩山之崖者也斯
皆器大量弘审机识致淩侪独往不牵常欲
神参造化心遗万物可欲不能虿介其纯粹
近理不能耗滑其清澄苟无若人之自然诚
难企及乎绝轨也徒令知功成身退虑劳大
者不赏狡兔讫则知猎犬之不用高岛尽则
觉良弓之将弃鉴彭韩之明镜而念抽簪之
术睹 越种

之闇机则识金象之贵若范公汎
艘以绝景薛生逊乱以全洁二疏投印于方
盈田豫释绂于漏尽进脱亢悔之咎退无濡 (第 001b 页)

　　　　　蜀　相　诸　葛　亮　撰
所谓命者性也性能命通故圣人尊之以天
命愚其人而智其圣故曰天机张而不死地
机弛而不生观乎阴符造化在乎手生死在
乎人故圣人藏之于心所以陶甄天地聚散
天下而不见其迹者天机也故黄帝得之以
登云天汤武得之以王天下五霸得之以统
诸侯夫臣易而主难不可以轻用太公九十
非不遇盖审其主焉若使哲士执而用之立

石为主刻木为君亦可以享天下夫臣尽其
心而主反怖有之不亦难乎呜呼无贤君则
义士自死而不仕莫若散志岩石以养其命
待生于泰阶世人以夫子为不遇以秦仪为
得时不然志在立宇宙安能驰心下走哉文
夫所耻呜呼后世英哲审而用之范蠡重而
长 文种

轻而亡岂不为泄天机天机泄者沉
三劫宜然故圣人藏诸名山传之同好隐之
金匮恐小人窃而弄之 (第 001b 页)

　　　守静
老子曰静漠恬惔所以养生也和愉虚无所
以据德也(自非恬愉/岂能全道)外不乱内即性得其宜
静不动和即德安其位养生以经世抱德以
终年可谓能体道矣(外物不挠内和自生/育之有质归乎自然)若
然者血脉无郁滞五藏无积气祸福不能矫
滑非誉不能尘垢(身心虚畅情气调达/祸福己冥非誉安垢)非有
其世孰能济焉有其才不遇其时身犹不能
脱又况无道乎(夫君臣相遇犹云龙相感有/非常之主用非常之人亦千)

(载一逢所谓稀矣今才可经世时非有道心/宜逾迹无复干求是以 文种

就戮范子汎舟)
(故贤愚相县/眇然千里也)夫目察秋亳之末者耳不闻雷
霆之声耳调金玉之音者目不见太山之 (第 010a 页)

　告以利害子贡曰吴王为人猛暴群臣不

　堪国家疲弊此则报吴王之时也越王勾
　践使 大夫文种

顿首言于吴王曰越悉境
　内之士三千人以事吴吴王乃受越王卒
　谢留勾践遂自发国内之兵以伐齐败之
　子贡 (第 012b 页)

　名事见国语史记云子贡说越王勾践曰
　王诚能发卒佐之以重宝而悦其心卑辞
　以尊其礼此圣人所谓屈节求其达者也
　越使 大夫文种 顿首言于吴王曰越悉境
　内之士三千人以事吴吴王告子贡曰越 (第 011b 页)

　(以下原阙)





　鸟尽而良弓藏狡兔死而猎犬烹势使然
　也范蠡扁舟而脱祸 文种

固位而丧身此
　之谓矣日中则昃月满则亏暑往即寒来
　春荣即秋落天道然也人能体盈虚于天
　道忘成遂之功 (第 012b 页)

　盗夺之矣
功成名遂
　义曰禦灾除患曰功富贵尊荣曰名高鸟
　尽而良弓藏狡兔死而猎犬烹势使然也
　范蠡扁舟而脱祸 文种 固位而丧身此之
　谓矣日中则昃月满则亏子房绝粒以优 (第 016b 页)

种芝草法
黄帝问曰敢问石室之 文种 芝法可得闻乎
曰种芝第七经内有老子曰咨尔非人皆知
生之为乐死之为恶而莫知其所以自生也
千术万药入兆身 (第 001a 页)

　薛烛秦人也天下别剑之人为吴王相剑

　知是宝器也
虽未陆斩玄犀水截蛟龙而锐刃之资亦已
露矣故范蠡吠于犬窦 文种

闻而拜之
　范蠡是越人 (第 004a 页)
文种

亦是越人 (第 004a 页)
文种

为越王
　大夫蠡见 (第 004a 页)
文种

从门前过蠡于狗窦中吠
　 (第 004a 页)
文种

种曰狗当吠人范蠡以我为人回车
　至蠡门入内而拜蠡荐为越王左相越王
　欲伐吴一用 (第 004a 页)
文种

范蠡计谋遂诛吴王范
　蠡谓种曰越王勾践长颈鸟喙可与同苦
　不可与同乐后必害我我欲 (第 004a 页)
文种

曰臣 …… (第 004a 页)
　之事君杀身以成名纵后害我就死无恨
　终身不有背君之名吾不去范蠡于是泛
　五湖钓鱼自号渔父终身不出越王思蠡
　遂铸金为蠡形像四时祭祀 文种

事越王
　未经载年犯事果被越王所害如蠡之言
　也
鲍龙跪石而吟仲尼为之下车
　鲍龙是贤人与孔子同时也 (第 004b 页)

　力乃学万人之敌后与汉争天下故言不

　学书而学剑者也
韩信不营一餐非其心不爱艺口不嗜味由
其性大不缀细业也晋 文种

米
　晋文学外国种米种虽不生言其志大也
曾子植羊
　鲁国曾参学外国人剉羊皮用土种之虽
　不生其志大也 (第 004b 页)

　　王于会稽
丙午鲁定公卒子蒋继是谓哀公楚灭胡
丁未𣈆赵鞅围范中行氏于朝歌中行走
　　邯郸楚会陈随许围蔡吴败越于夫
　　椒伏而释之越王勾践伐吴不利使
　　 大夫文种 行成委质以臣妾遂栖于 …… (第 029b 页)
　丁卯越伐吴围其国
　戊辰越灭吴破姑苏杀其王并其大夫北
　　　会诸侯于徐州致贡于周太宰范蠡
　　　辞禄游五湖杀 大夫文种 遂兼有吴
　　　地
　己巳 (第 032b 页)

　　恭对道前　　七竭妙智

　(臣)等伏闻
愚者昏昏心同珷石浊者汶汶性塞灵关间有予智自雄未能
沈机观变罹殃 文种

去后其时称杰范增事非其主孰则瞻云
就日文明上协重华俯察仰观渊照下方诸葛自非智周万物
鲜克神妙一心繄惟 (第 7p058a 页)

　者于功成名遂之后则亟思退恐盈满之为害也则此个退
　字是乃天之不盈之道汉留侯深知此道故终身不殆若越
　之 文种 吴之子胥其不知退者矣
　　能为章第十
载营魄(神凝志道不为物迁)抱一能无离(二物混成如母𢹂婴) (第 2p009a 页)