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太玄部
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清代道教文獻
續道藏
   黄景华

黄景华者汉司空黄琼之女也景华少好仙
道常密修至要后师韩君授其岷山丹方服
之得入易迁宫位为恊晨夫人领九宫诸神
女亦总教授之
   张 微子
(第 005a 页)
微子
者汉昭帝大匠张庆之女不知何郡
人也 (第 005a 页)
微子
少好道因得尸解去在太元司命
华阳舍真台师东华玉妃受服雾气之道云
雾是山泽水火之华金石盈气久服之能散 (第 005a 页)
形入空与云雾合体 微子
修之得其仙道也 (第 005a 页)
 人之大全此多歧所以亡羊多方所以丧

 生也仁义使我爱身而后名盖若 微子

 去使我杀身以成名盖若比干之死使我
 身名俱全盖若箕子之智然是三仁者同
 归于道使天下之人虽殊涂 (第 017a 页)
   含真台仙人
含真台是女子已得道者居之隶太元东宫
中近有二百人定录君㖟言含真台洞天中
皆有非独此也此一台偏属太元府隶司命
耳其中有女真二人总之其一张 微子
汉昭
帝将作大匠张庆 (第 003a 页)
微子
好道得尸解法常 (第 003a 页)
有掾写共一卷也)含真台洞天
中皆有非独此也此一台偏属太元府隶司
命耳其中有女真二人总之其一女真是张 微子
汉昭帝时将作大匠张庆女 (第 004b 页)
微子

道因得尸解法而来入此亦先在易迁中微 …… (第 004b 页)
子常服雾气自云雾气是山泽水火之华精
金石之盈气也久服之则能散形入空与云
气合体 微子
自言受此法于东海东华玉妃
淳文期文期青童之妹也 (第 005a 页)
微子
曾精思于寝
静诚心感灵故文期降之授以服雾之道也
服雾之道授 (第 005a 页)
微子
(第 005a 页)
微子
亦时以教诸学在含
真易迁中者我昔尝得此方乃佳可施用者

服雾法常以平旦于寝静之中坐卧任己先
闭目内 (第 005a 页)
亦曰夫遇治而赞之则谓之
乐道遭乱而救之则谓之忧道乱不可救而
避之则谓之守道虞舜乐道者也仲尼忧道
者也 微子
守道者也汉室将倾世务交游林
宗法当慨然私心要同契君子共矫而正之
而身栖栖为之雄伯非救世之宜也于时虽 (第 005b 页)
 万乘而以身轻天下叹三代之昏主反有
 不如君子之知道而能守重静者也若桀
 纣可谓身轻天下者矣伊尹五就而不能
 用 微子
抱祭器而归周轻则失臣也禹汤
 建久长之业卒以其昏主暴虐而亡躁则
 失君也有国有家者可不戒哉
经曰善行 (第 007a 页)
 (无名氏注解多/引文子之言)

太上老君说常清静经注(一卷有图/)
 (海南琼琯子白玉蟾分章正误章终南隐 微子
王元/晖注 太极大道章造化自然 贤愚见识章应现)
 (无方章皆以图像大道显性命之至真见真空之妙 (第 28a 页)
 者又岂非武王之辅相乱臣乎六四本坤

 画而下与三同居人位又岂非 微子
太公
 之归周乎初九与上六同乎坎水将飞而
 翼垂将行而糇粮不继岂欲拯之而力不
 能如伯夷叔齐之徒乎 (第 062b 页)
 之不事以不用而成用者也君子审于前而决于后者各得
 其时至事宜之用也是故君子当蛊之难干有先去而不事
 者 微子
季札以之当蛊之既干有后去而不事者范蠡张良
 以之先去者欲以觉悟君之心而保宗祀后去者欲以成全
 君之谊 (第 6p055a 页)
 疏此起譬也资货也越国逼近江湖断发
 文身以避蛟龙之难也章甫冠名也故孔
 子生于鲁衣缝掖长于宋冠章甫而宋实
  微子
之裔越乃太伯之苗二国贸迁往来
 乃以章甫为货且章甫本充首饰必须云
 鬟承冠越人断发文身资货便成无用亦 (第 031b 页)
 以愆光谓肺附以谕族人附著宗主也民
 虽微贱犹当分乾糇以济其亲也胏附之
 亲至薄也犹当以乾糇收恤之况良干而
 弃之乎此 微子
所以归周也
上九童亲不贞测曰童亲不贞还自荄也
 荄古哀切宋曰谓自尽其根荄也王曰居
 亲之极而失位当夜 (第 020b 页)
   女真
窦琼英韩太华(安国妹李/广利妇)

刘春龙李奚子
王进贤(衍女)郭叔香
赵素台(熙女)郑天生(邓父/母)
许科斗(长史/妇)李惠姑(夏喉/玄妇)
张美子施淑女(续女)
宋漂金母鲍靓妹
微子
傅和(二人含/真台主)
山外其东者杜契
徐宗度晏贤生(二人/契友)
孙寒华(女真)陈世景(二人契/弟 (第 025b 页)
   明夷箕斗图






明夷之卦圣人赞之以彖象最显于人事最
明五为箕子则上为纣矣九三有南狩而得
大首之辞岂非武五乎拯马壮者又岂非武
王之辅相乱臣乎六四本坤昼而下与三同
居人位又岂非 微子
太公之归周乎初九与
上六同乎坎水将飞而巽垂将行而粮不继 (第 023b 页)
   服雾法
当以平旦于静寝之中坐卧任意先闭目内
视髣髴如见五藏因临目口呼出五色气二
十四过使目见五色气相缠绕在面上郁然
乃又口内此五色气五十过毕咽液六十过
微祝曰
太雾发晖灵雾四迁结气宛屈五色洞天神

烟合启金石华真蔼郁紫空鍊形保全出景
藏幽五灵化分合明扇虚时乘六云和摄我
身上升九天毕又叩齿七通咽液七过乃开
(此含真台主女真张 微子
所受东华法按/此是五藏出气而云服雾者当以所呼出)
(二十四气是藏气藏气因与外天地/雾气和合来入故顿纳 (第 015b 页)
 紫素元君     赵素台  汉
 黄景华   汉  周爰支  汉
 张桃枝   汉  傅礼和  汉
 张 微子
   汉  窦琼英  汉
 韩太华   汉  刘春龙  汉
 郭叔香   魏  孙寒华  吴
 王进 (第 002b 页)
   傅礼和
傅礼和者汉桓帝外甥侍中傅建之女也北
地人举家奉佛礼和常日日洒扫佛前勤勤
祝誓心愿仙化常服五星精身生光华得道
仙去善为空同之歌歌则禽鸟相舞而集飞

聚其前以听之此乃至诚所感而获道也久
处易迁宫后主掌含真台洞天
   张 微子
(第 003b 页)
微子
者汉昭帝时将作大匠张庆之女不
知何郡人也 (第 003b 页)
微子
少好道因得尸解去先在
易迁宫中后职掌华阳含真台洞天 (第 003b 页)
微子

言师东海东华玉妃淳文期受服雾气之道
云雾是山泽水火之华精金石之盈气久服
之则能散形入空与云气合体 (第 003b 页)
微子
修之得
其仙道也真诰云文期青童之妹 (第 003b 页)
微子
(第 003b 页)
精降亳托孕
于尹氏之玄妙玉女武丁二十四年庚辰二
月十五日生于李下因指李为姓帝辛纣淫
湎暴虐比干以谏死 微子
囚箕子奴逄蒙诛 (第 028a 页)
上谷也践
位三十九年南巡狩崩于苍梧之野葬于江
南九疑是为零陵
   无名逍遥
宋人宋今梁国睢阳县商后 微子
所封资章
甫李云资货也章甫商冠也以冠为货越会
稽山阴县断丁管徒短二切司马作敦敦断
也四子司马云王倪齧 (第 008b 页)
大怒赐属镂
之剑令自裁子胥遂伏剑而死吴王乃取子
胥尸盛以鸱夷之器投之于江中比干剖心
史记云纣湿乱不止 微子
数谏不听乃与太
师少师谋遂去比干曰为人臣者不得不以
死争则百姓何辜乃直言谏纣纣怒曰吾闻
圣人之心有七 (第 006b 页)
 足手舞足蹈也此皆讥一时之学者吾若
 是何哉言汝辈如此果何为哉吾非自言
 指他人而言也犹诗曰我姑酌彼金罍妇
 称其夫也书曰我用沈酗于酒 微子
称纣
 也此是文法
故君子不得已而临莅天下莫若无为无为
也而后安其性命之情故贵以身于为天下
则可以托 (第 004b 页)