最为近古而合乎礼者也有唐始
在孝和时则以高宗配之在明皇时则以睿宗配之在
永泰时则以肃宗配之礼官杜鸿渐 王淮 辈皆不能推
明经训务合古初反雷同其论以惑时主延及于今牢
不可破当仁宗之初尚有建是论者配天之祭当在乎 (第 19b 页)

下疑易为非制故不惮烦渎上浼宸听伏幸裁
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淳熙十四年十月八日高宗崩孝宗号恸擗踊踰二日
不进膳寻谕宰执 王淮 欲不用易月之制如晋武魏孝 …… (第 24b 页)
当衰三年群臣自行易月之令其合行仪制令有司讨
论诏百官于以日易月之内衰服治事二十日丁亥小
祥帝未改服 王淮 等乞俯从礼制帝流涕曰大恩难报 (第 25a 页)

　(臣按汉唐诸儒以皇极为大中不知精一危微之旨/本于辰极即所谓以敬作所者也皇极之义不明所)

　(以曾布 王淮

乱之于始韩困胄溷之于终唐之建中/大中宋之建中致和率是祸也今既原本天地取表)
　(日月以至善为建极之准 (第 9a 页)