(胡傅蜀人 冯山

曰昭公至是始得从祀于太庙其/说是也季氏绝昭公兆域此时尚未得从昭穆而)
　　(祔祭及阳虎欲杀季孙托于正 (第 166b 页)

　(于僖/公)
　公羊(从祀者何顺祀也文公逆祀去/者三人定公顺祀叛者五人)
　谷梁(贵复/正也)
　胡传(蜀人 冯山 曰昭公至是始得从祀于大庙其说/是也季氏逐君而制其死生之命公薨乾侯不)
　(得终于正寝既薨七月又不得以 (第 7a 页)

　蜀人 冯山 曰(汪氏曰山字允南普州/人著春秋通解十二卷)昭公至是始得
　从祀于大庙其说是也季氏逐君而制其死生之命 (第 6b 页)

(叛者五人榖梁传贵复正也杜氏曰从顺也先公闵公/僖公也将正二公之位次所顺非一亲尽故通言先公)
　蜀人 冯山 曰(山字允南普州人著/春秋通解十二卷)昭公至是始得从
　祀于太庙其说是也季氏逐君而制其生死之命公
　 (第 33b 页)

　谢湜曰鲁以僖公先闵逆祀久矣定公始以昭穆正
　先公之位而顺祀焉书从祀著复正也祀有典礼从
　则顺不从则逆从者顺之本也故从为顺
　胡安国曰蜀人 冯山 曰昭公至是始得从祀于太庙
　其说是也季氏逐君而制其死生之命公薨乾侯不
　得终于正寝既薨七月又不得以时 (第 3b 页)

又战于棘下顺公羊传从祀者/何顺祀也文公逆祀去者三人定公 祀叛者五人)
(榖梁传贵复正也说胡氏传蜀人 冯山 曰昭公至是始/得从祀于太庙其 是也季氏逐君而制其死生之命) (第 16b 页)

　三传释从为顺而先公则无所指注疏因文二年跻
　僖公为逆祀遂以升闵降僖为说但逆祀成于臧氏
　且阅数世矣非季之罪也 冯山 以从为后随先之义
　昭薨于外丧归而季氏欲沟绝其域不使同于先公
　既而止葬于墓道南葬既不得合于墓则主自 (第 19b 页)

　蔡十三年许男成卒葬许元公以此知非灭也
从祀先公盗窃宝玉大弓

　杜氏曰从顺也先公闵公僖公也将正二公之位次
　所祀非一亲尽故通言先公蜀人 冯山

曰昭公至是
　始得从祀二说先儒多取冯氏愚尝窃疑昭公葬已
　五年矣周礼葬则虞虞则祔庙岂至是而始从祀耶 (第 8a 页)

　　定公
元年春王三月晋人执宋仲几于京师(榖梁/有传)夏六月癸
亥公之丧至自乾侯戊辰公即位秋七月癸巳葬我君
昭公(胡氏从 冯山 以从祀先公为祔祭昭/公据葬称谥不应不祔庙今不取)九月大雩立
炀宫冬十月陨霜杀菽
二年春王正月夏五月壬 (第 1a 页)