古籍库 经部
纚类也然则亦有不笄纚时可推盖初丧至成服三
日不冠不屦不可以终昼夜故笄纚而不冠者暂耳
馀时 自当有素冠也小敛而加环绖则原有冠而但
以绖加之非本无冠而以绖加之也亦可见矣众主
人免者谓齐衰期及 (第 44b 页)
日不冠不屦不可以终昼夜故笄纚而不冠者暂耳
馀时 自当有素冠也小敛而加环绖则原有冠而但
以绖加之非本无冠而以绖加之也亦可见矣众主
人免者谓齐衰期及 (第 44b 页)
察已作底事 邢叔和一日三检点明道曰可哀也
哉其 馀时 理会甚事盖仿三省之说错了可见不曾
用工所以朱子说当下便省 三省即常惺惺法不
在事前事后论 三省是 (第 15a 页)
哉其 馀时 理会甚事盖仿三省之说错了可见不曾
用工所以朱子说当下便省 三省即常惺惺法不
在事前事后论 三省是 (第 15a 页)
(于考至其设教则以琢辞锼句为巧诡圣僻说为能/非惟无以淑其人抑且重斲丧之也朱子曰古者比)
(闾之学则乡老坐于门而察其出入春夏耕耘 馀/时 肄业其来学也有时既受学则退而习于其家)
比年入学中年考校一年视离经辨志三年视敬业乐
群五年视博习亲师 (第 4a 页)
(闾之学则乡老坐于门而察其出入春夏耕耘 馀/时 肄业其来学也有时既受学则退而习于其家)
比年入学中年考校一年视离经辨志三年视敬业乐
群五年视博习亲师 (第 4a 页)
集传直目为射夫决拾弓矢皆射耳故言之特详曰猎
虽不废射然所主不在此竟以射夫目诸侯非名矣助
我举柴亦因班 馀时 聚诸禽以待射故有积禽若方猎
时其所杀获尚布散原野中未可言积也王者之田杀
不尽物岂如后世所谓风毛雨血禽 (第 18a 页)
虽不废射然所主不在此竟以射夫目诸侯非名矣助
我举柴亦因班 馀时 聚诸禽以待射故有积禽若方猎
时其所杀获尚布散原野中未可言积也王者之田杀
不尽物岂如后世所谓风毛雨血禽 (第 18a 页)
降也(新安陈氏曰民之戴商如此何惭之有此以民/之归汤者释之以见汤之应乎人也 吕氏曰)
(后世师之所至荆棘生焉汤师所至民皆欣欣盖/吊民伐罪布其宽仁如旱 馀时 雨所至则苏也)
佑贤辅德显忠遂良兼弱攻昧取乱侮亡推(通回/反)亡固
存邦乃其昌
前既释汤之惭此下因 (第 11b 页)
(后世师之所至荆棘生焉汤师所至民皆欣欣盖/吊民伐罪布其宽仁如旱 馀时 雨所至则苏也)
佑贤辅德显忠遂良兼弱攻昧取乱侮亡推(通回/反)亡固
存邦乃其昌
前既释汤之惭此下因 (第 11b 页)
叙事倒置耳然诗人叙事前后间有不拘即此章言举)
(□下章乃言如破亦岂依前后为次耶又曰助我举柴/亦因班 馀时 聚诸禽以待射故有积禽若方猎时其所)
(杀获尚布散原野安见有积举柴当在泽宫明矣愚按/此章事在田猎之后文 (第 52b 页)
(□下章乃言如破亦岂依前后为次耶又曰助我举柴/亦因班 馀时 聚诸禽以待射故有积禽若方猎时其所)
(杀获尚布散原野安见有积举柴当在泽宫明矣愚按/此章事在田猎之后文 (第 52b 页)
之献楚王后入赵献秦始皇一统天下琢为受命玺
李斯小篆其文历世传之火星之精坠于南海中为
大珠径尺 馀时 出海上光照数百里红气直天今名
其地为珠池亦名珠崖有时出焉金星之精坠于终
南圭峰之西因号为太白山其 (第 3a 页)
李斯小篆其文历世传之火星之精坠于南海中为
大珠径尺 馀时 出海上光照数百里红气直天今名
其地为珠池亦名珠崖有时出焉金星之精坠于终
南圭峰之西因号为太白山其 (第 3a 页)
中必将出乎其外阳而出乎阴外则成终成始莫不由之故归其功于艮离明言德馀德可推坤地坎水言象馀象可推兑秋言时 馀时
可推春木夏火秋金火克金者也火金之交有坤土克者又顺以相生秋金冬水春木水生木者也水木之交有艮土生者又逆以 (第 19a 页)
兔视月而有子其目尤瞭故牲号谓之明视天问称夜
光何德死则又育厥类惟何而顾兔在腹盖月唯望一
日满 馀时 常缺兔口亦缺以类相致说者以为天下之
兔皆雌惟顾兔为雄故皆望之以禀气古称日乌月兔
相传已久传曰日无光则 (第 7b 页)
光何德死则又育厥类惟何而顾兔在腹盖月唯望一
日满 馀时 常缺兔口亦缺以类相致说者以为天下之
兔皆雌惟顾兔为雄故皆望之以禀气古称日乌月兔
相传已久传曰日无光则 (第 7b 页)
虽降)
(而道不/降也)纂疏(吕氏曰后世师之所至荆棘生焉汤师所/至民皆欣欣盖吊民伐罪布其宽仁如旱) (馀时 雨所至则苏也○愚谓民之戴商如此何惭/之有此以民之归汤者释之以见汤之应乎人也)佑贤
辅德显忠遂良兼弱攻 (第 6b 页)
(而道不/降也)纂疏(吕氏曰后世师之所至荆棘生焉汤师所/至民皆欣欣盖吊民伐罪布其宽仁如旱) (馀时 雨所至则苏也○愚谓民之戴商如此何惭/之有此以民之归汤者释之以见汤之应乎人也)佑贤
辅德显忠遂良兼弱攻 (第 6b 页)
阳不成其应故无交害小人害者三迫离也
惟见有馀为害未见不足而为害者人情有 馀时 不
期骄而骄至物力未盈意愿未广害我之事亦未交
我无可以召咎者故匪咎克艰则虽日与害交而害
亦无可 (第 8a 页)
惟见有馀为害未见不足而为害者人情有 馀时 不
期骄而骄至物力未盈意愿未广害我之事亦未交
我无可以召咎者故匪咎克艰则虽日与害交而害
亦无可 (第 8a 页)
何故必合祭愿遂闻之
古者祭法不传大抵重祫而轻犆天子自丧奠丧祭祇
特祭死者外日祭不可考月享则天子周七庙诸侯限
亲庙而其 馀时 岁皆用合祭盖天子有祭及毁庙之大
禘吉禘两大祫而诸侯止有吉祫之祫而无大禘之祫
杀也天子有祭及存庙之三时 (第 21a 页)
古者祭法不传大抵重祫而轻犆天子自丧奠丧祭祇
特祭死者外日祭不可考月享则天子周七庙诸侯限
亲庙而其 馀时 岁皆用合祭盖天子有祭及毁庙之大
禘吉禘两大祫而诸侯止有吉祫之祫而无大禘之祫
杀也天子有祭及存庙之三时 (第 21a 页)