如桑本而
不拔矣盖圣人愿治之心愈切而思乱之心愈危光武
日谨一日以十年为远审黄石存苞桑所以能身济大
业 延祚 四百也不然如梁武帝唐庄宗身得天下身失
天下休否可恃乎 (第 56a 页)

　于此各以意见互说不同不可随波而流弥增惑乱

　今则取师说为义也所以一娶九女者贵其蕃育继
　嗣宗享不绝则是永长 延祚

保后之终若九女无子
　即绝其后嗣即有不终之敝盖为正经云天地之大
　义人伦之终始矣初九归妹以娣跛能履征 (第 6b 页)

　(辄称其他事之长以覆之谮诉遂息徵拜将作大匠/时作顺陵盛冬地冻中使督促数罚县史以励霸霸)
　(但劳来之曰天气冱寒诸卿被辱皆大匠过也史皆/怀恩力作加倍故礼之贵和卓茂魏霸尝用之矣)
　 (杨津 北魏弘农人家世纯厚兄弟八人并敦义让至/老津已六十有兄播椿相友爱不衰津事播如父及)
　(播卒椿与津并登 …… (第 18b 页)
　(多惟杨播兄弟和吾母子真纯臣也今闻汝等学时/俗轻论人过见贵胜敬重见微贱易忽此人行之大)
　(失也故如 杨津 兄弟/可谓以和为礼者矣)
　(江州陈氏者陈宜都王之后有伯宣者好学子崇为/江州长史建家塾教子弟唐末旌为 (第 19a 页)