谓入其庙与祖相代者入其庙而袭其处是不然也

　 张纯

曰父子不并坐而孙从王父此言祖孙可以并
　今则知与迁法王父去祧孙袭其庙异矣且孙从王
　父之说本施于祔故 …… (第 32b 页)
　庙异是不然也至祥禫既终而合食于祖则室中之
　位大祖西方东向大祖之子为昭北方南面大祖之
　孙为穆南方北面差次而东孙与王父并列下达于
　祢 张纯

曰父子不并坐而孙从王父王肃引贾逵说 (第 35b 页)

为昭次之昭之子北面相对为穆 张纯 曰元始中禘礼
父为昭南向子为穆北面父子不并坐
　父以明察下故曰昭(昭如字晋讳/昭字音韶)子以敬事上故 (第 10a 页)

三酒祫则备用六代之乐禘则四代而下又无降神之
乐以示其阙也后汉光武建安二十六年诏问 张纯 禘
祫之礼不施行几年纯奏旧制三年一祫毁庙之主合
食高庙存庙主未尝合元始中始行禘礼父为昭南向
子为穆北 …… (第 7a 页)
礼记
谓鲁以六月禘周公鲁之六月夏之四月也孟献子易
之以七月日至而用夏之五月君子讥之崔灵恩言禘
宜在夏 张纯 言禘以四月其说是也祫之年月经传无
文礼纬与康成谓祫在三年 (第 17b 页)
张纯 谓祫在十月于理或
然盖禘以谛昭穆之尊卑必以四月以其阳上阴下 (第 17b 页)

　　祠烝尝于公先王春曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝
　　称先王则有天下之后可知先儒谓开国之初尚
　　仍诸侯之礼者非也东汉光武问禘祫 张纯 奏五
　　年一禘三年一祫郑氏引以注礼唐赵匡更详言
　　之说者以为本于礼纬然未可尽非也礼不王不
　　禘 (第 29a 页)